山西晋南有座山，叫稷王山。山下稷山、万荣、闻喜以及新绛等地，建有不少与后稷有关的庙宇。
有关后稷的传说，这一带很多上了年纪的人都能讲述一二。
后稷姓姬名弃，他是黄帝第五代孙。他的父亲是帝喾，哥哥是帝尧。母亲叫姜嫄，是炎帝的后代。
相传，姜嫄在一次出游时看到地上有巨人脚印，便好奇地踩了一下，突然觉得身体有一种感觉，姜嫄就怀孕了。等孩子生下后，觉得不祥就想扔掉。
先把他扔到小巷里，结果牛羊绕道而行。又把他放到树林里，结果伐木人很多，还给予照料。后来狠心地把他扔到河里的冰上，想冻死他，却见天上的鸟鹊飞来围在他身上温暖着他。
姜嫄感到奇怪，就抱回来抚养。由于起初将他扔过几次，就给他起名叫弃。
弃在小时候就喜欢玩种植麻豆菽豆。长大后，喜欢观察作物的生长与土壤的情况，培育出供人们食用的农作物。
哥哥帝尧掌管天下后知道了这件事，便封弟弟弃为稷官，管理农业。弃向人们推广了先进的耕作方法和经验，人们吃饱了肚子，便把已经封为后稷的弃，尊为农业始祖，民间则称“稷王”或“麦王爷”。
因而，在山西省运城市，仅国务院公布的全国重点文物保护单位当中，就有5座供奉稷王的庙宇，1座稷王山古塔。
前些天，我们到闻喜县阳隅乡寻访了吴吕后稷庙。此庙创建年代不详，明清年代多有修葺，也保存有元代的建筑风格。
庙内现存正殿、戏台和厢房。正殿木架结构，樑架上的彩绘线条流畅，图案优美，清晰可见。
殿前两块明清时代的石碑保存完整。二龙戏珠与五福献寿图案，雕刻精美，逼真传神。
戏台砖砌台基，条石压沿。面阔三间，台前四根粗大的立柱支撑一根硕大的通檩，两根大樑则由其承重。尚存元代建筑风格。
厢房修葺一新，看不出是不是古代建筑。
自古以来，农业生产为运城市经济发展的一大支柱，也是山西省粮、棉、油的主产区之一。人们尊崇农业始祖后稷的习俗，应该不难理解。
现在，作为传承历史的后稷文化和保存完整的建筑、雕刻、绘画艺术，更具研究价值和历史意义。
我，林间泉韵。爱好文学，喜欢摄影。游走于山川湖海，漫步在古村院落。拥抱大自然，钟情古文化，记录小情感。
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