宅在家裡的第N天。
今天，就聊一聊阜新的契丹文化吧。
01契丹傳說
每一個民族都會有祖先的傳說，中原文明有三皇五帝，契丹文化中有著青牛白馬的傳說。這種傳說有很重要的意義，一是說明了契丹民族的發源之地，二是體現了他們的圖騰和宗教信仰來源。
內蒙古赤峰市巴林左旗新博物館前的青牛白馬、神人天女塑像，拍攝於2018年10月
《遼史》卷三十七、地理志一、志第七記載：相傳有神人乘白馬，自馬盂山浮土河（現老哈河）而東，有天女駕青牛車由平地松林泛潢河（現西拉木倫河）而下，至木葉山，二水合流，相遇為配偶，生八子，其後族屬漸盛分為八部。每行軍及春秋時祭，必用白馬青牛示不忘本雲。
（所以，當年金太祖完顏阿骨打起兵的時候，就是斬青牛殺白馬的，可見仇恨相當的深了。
O(╥﹏╥)o）
內蒙古赤峰市翁牛特旗海拉蘇鎮西拉木倫河畔，拍攝於2019年10月
不過，傳說畢竟是傳說，契丹歷史的足跡是這樣的。
契丹部，是中國古老的遊牧民族，由鮮卑的一支宇文部演變而來。契丹族早期在潢水一帶遊牧，唐朝以其地置松漠都督府。唐末，契丹族壯大，907年，迭剌部首領耶律阿保機（遼太祖）統一契丹及鄰近各部，於916年正式稱帝。建立大契丹國，遼太宗耶律德光時改國號為遼。
遼史記載：慕容燕破鮮卑，析部曰宇文、曰庫莫奚、曰契丹。
金史也有記載：契丹起於漢末，盛於隋唐。
內蒙古赤峰市翁牛特旗海拉蘇鎮木葉山，拍攝於2019年10月
02 頭下軍州
遼代的行政劃分為路、府、州三層。其中的路和府，指的正是遼五京（既：遼上京臨潢府、中京大定府、東京遼陽府、南京析津府、西京大同府）
北宋時期，阜新地區歸屬遼朝契丹民族統治。當時，契丹人前線征戰俘虜回來的漢人、財富，多數都回遷至北方。耶律阿保機在北方修築城郭，城內發展手工業生產，城外種植糧食，同時還可放牧。這樣，不僅完善了契丹遊牧民族的產業結構，也為契丹族提供了雄厚的財富。
這種行政機構，被稱為“頭下軍州”（或“投下軍州”）。
內蒙古赤峰市巴林左旗，從遼上京遺址遙望遠山和南塔，拍攝於2018年10月
而這些州名，也往往以漢人原本的地名來命名。
這種州、縣的奴隸，有的是皇室私有財產，有的歸屬其他貴族。耶律阿保機時期，諸王、國舅、公主可設州城，其他貴族雖有奴隸，但不得建城郭，可見軍州的地位還是比較高的。
在這種軍州里，奴隸隸屬於奴隸主和一些漢人官吏，城中也會有商賈，而城主則是王孫貴族。城主收上的租稅中，只有酒稅和一半田租交納給國家，其餘皆歸城主享用。
史料記載：井邑商賈之家，徵稅各歸頭下；唯酒稅課納上京鹽鐵司。
軍州制度，使得契丹族的遊牧生活與漢人的農耕文明和諧的融合，為遼朝的發展立下了汗馬功勞。
內蒙古赤峰市寧城縣遼中京遺址大明塔，拍攝於2019年10月
03 古成州的故事
紅帽子鎮古城遺址位於阜新市區西北26公里處，是遼代的成州，屬中京道。
這裡有一位遼代公主的悽慘的愛情故事。
《遼史·聖宗紀》記載，遼聖宗女兒巖母瑾於太平6年（公元1026年）下嫁蕭啜不（漢名：蕭紹業），建睦州城，置長慶軍，徙戶一萬以實之。既：睦州是巖母瑾與駙馬蕭紹業的私城。
公元1031年，蕭紹業因參與政變失敗，法天皇太后妃蕭耨斤（巖母堇的生母，家族墓在大巴關山）逼迫蕭紹業出家，逼迫公主改嫁他鄉。
史料記載，巖母瑾下嫁蕭紹業後，又改嫁蕭海里（蕭孝先），不諧離之。又改嫁蕭胡覩，不諧離之。再嫁韓國王蕭惠，而史料記載，蕭惠結婚時已經66歲，公主40歲，他與公主結婚的第二年就參加了遼興宗討伐西夏的戰爭，並且於8年後（公元1056年）病逝，公主自此孤身一人，再未改嫁
。
遼寧省阜新市阜新縣紅帽子鎮成州古城遺址，拍攝於2019年12月
《遼史地理志》記載：“成州，長慶軍，節度。聖宗女晉國長公主以賜媵臣戶置。這位晉國長公主正是巖母瑾公主的名號之一。這座成州該也是巖母瑾公主改嫁後的私城。
這個結果，也曾讓人懷疑，睦州和成州實為一處。但2004年內蒙古通遼市奈曼旗青龍山鎮出土一方蕭琳墓誌，明確了睦州的確另有其地，在奈曼旗。
傳奇的是，古成州遺址內西部，曾有一座古塔，1967年被毀後地宮被挖掘。出土過一批珍貴的文物。
遼寧省博物館展示紅帽子古塔地宮出土金塔，拍攝於2019年6月
其中出土的銘文表述：弟子為亡過太師呂舟造塔閣寺，祭十二僧，承此不入三墜，願我不到六十與你同為因眷，宿做善□，過去怨家不能為害。
另有：太師每日念發願懺悔……今已焚香，功德並將回施與我太后皇帝萬歲，太子、公主千秋，今日持課功德並將與我公主，兩個生生世世，同為因（姻）眷，同登於彼岸，不相舍離，誓證無上菩提。
從銘文可知，這是呂舟的弟子為其修建的佛塔，而呂舟大師一生持讀經課數記，包括：《法華經》、《華嚴經》、《首楞嚴》、《般若心經》等多部經典鉅作，並且曾深愛一位公主。
這裡的銘文沒有明確指出，呂舟大師就是蕭紹業。
可我們知道的是，古成州，只有一位公主，而這位公主先後嫁予的四位駙馬中，最深愛的只可能是蕭紹業。
遼寧省博物館展示紅帽子古塔地宮出土銀塔，拍攝於2019年6
這段故事，看似愛情，其實也側面反映了一段政治戰爭。
蕭紹業的家族屬遼聖宗德仁皇后蕭菩薩哥派系的蕭思溫家族，而巖母瑾公主的母親是遼聖宗的妃子蕭耨斤，屬蕭和家派系。兩派的激烈爭鬥之中，公主和駙馬淪為了犧牲品。
值得一提的是，這位巖母瑾公主與阜新塔營子古懿州的槊古公主都是遼聖宗和蕭耨斤的女兒，遼聖宗和蕭耨斤的兒子，遼興宗耶律宗真正是出生在古懿州的繞陽河畔。
紅帽子鄉古成州，在後期慢慢沒落，到金代變成了同昌縣。這與當時遼朝皇帝堅持奉行“強幹弱枝”政策有著重要的關係，是遼代歷史發展的趨勢。
遼寧省阜新市阜新縣紅帽子鎮成州古城遺址，拍攝於2020年1月
04 神秘的古塔
古成州遺址北側3公里，有一座塔山，山上有一座遼代古塔。
這是阜新地區僅存的三座遼塔之一，另外兩座分別是塔營子（古懿州）古塔，和十家子（古閭州）古塔。
遼寧省阜新市阜新縣紅帽子鎮塔山塔，拍攝於2020年1月
這座寶塔來源暫無從可考，因地宮尚未被挖掘，古塔的秘密一直深埋地下。
我們注意到它，一是因為它的神秘未知，二也是它獨特的位置。
內蒙古赤峰市巴林左旗遼上京南塔，拍攝於2018年10月
阜新地區的三座古塔地址各不相同，十家子古塔在山頂，塔營子古塔在城內，而這座紅帽子古塔，剛好在山腰（這個位置，非常像遼上京的南塔，離城3公里，處山腰中）。我們站在山頂之上，可以一覽古塔的全貌和不遠處的古城，白雪落下的時候，一切就像是回到了千年前。
遼寧省阜新市阜新縣紅帽子鎮塔山塔，拍攝於2019年12月
05 後記
也許是古塔的神秘，吸引著我們不斷的與它相見。也許真的有契丹的血脈，指引著我們相逢。
我們一次次來到塔下，記錄它的四季美景。
遼寧省阜新市阜新縣紅帽子鎮塔山塔，拍攝於2019年9月
還記得有一次，朋友提起，南方中原地區的歷史文化最為深厚，北方不可比擬。
可我心中清楚，北方的文化並不年輕。上至7000年前的紅山文化源頭之一的查海遺址，再到傳說中伏羲後裔的東胡，從商代到西漢，存在約1300年。
遼寧省阜新市阜新縣紅帽子鎮塔山塔，拍攝於2019年9月
辭海中這樣描述東胡：“古族名。因居匈奴（胡）以東而得名。春秋戰國以來，南鄰燕國，後為燕將秦開所破，遷於西遼河的上游老哈河、西拉木倫河流域。燕築長城以防其侵襲。秦末，東胡強盛，其首領曾向匈奴要求名馬、閼氏和土地，後為匈奴冒頓單于擊敗。退居烏桓山的一支稱為烏桓；退居鮮卑山的一支稱鮮卑。”
古塔上一直棲息著很多鴿子，不知在這裡繁衍了多久了。
可惜的是，北方的遊牧民族多年來居無定所，因而少有歷史留存。現存的信息，往往是在別國歷史中的側面描繪。
我們特意去追尋阜新的故事，記錄下它的滄桑變遷，也是希望將這裡的文化繼續傳承下去。讓大家，尤其是家鄉人，能夠了解這些歷史。
遼寧省阜新市阜新縣紅帽子鎮塔山塔旁的攝影人，拍攝於2019年12月
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