宅在家里的第N天。
今天，就聊一聊阜新的契丹文化吧。
01契丹传说
每一个民族都会有祖先的传说，中原文明有三皇五帝，契丹文化中有着青牛白马的传说。这种传说有很重要的意义，一是说明了契丹民族的发源之地，二是体现了他们的图腾和宗教信仰来源。
内蒙古赤峰市巴林左旗新博物馆前的青牛白马、神人天女塑像，拍摄于2018年10月
《辽史》卷三十七、地理志一、志第七记载：相传有神人乘白马，自马盂山浮土河（现老哈河）而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河（现西拉木伦河）而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子，其后族属渐盛分为八部。每行军及春秋时祭，必用白马青牛示不忘本云。
（所以，当年金太祖完颜阿骨打起兵的时候，就是斩青牛杀白马的，可见仇恨相当的深了。
O(╥﹏╥)o）
内蒙古赤峰市翁牛特旗海拉苏镇西拉木伦河畔，拍摄于2019年10月
不过，传说毕竟是传说，契丹历史的足迹是这样的。
契丹部，是中国古老的游牧民族，由鲜卑的一支宇文部演变而来。契丹族早期在潢水一带游牧，唐朝以其地置松漠都督府。唐末，契丹族壮大，907年，迭剌部首领耶律阿保机（辽太祖）统一契丹及邻近各部，于916年正式称帝。建立大契丹国，辽太宗耶律德光时改国号为辽。
辽史记载：慕容燕破鲜卑，析部曰宇文、曰库莫奚、曰契丹。
金史也有记载：契丹起于汉末，盛于隋唐。
内蒙古赤峰市翁牛特旗海拉苏镇木叶山，拍摄于2019年10月
02 头下军州
辽代的行政划分为路、府、州三层。其中的路和府，指的正是辽五京（既：辽上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府）
北宋时期，阜新地区归属辽朝契丹民族统治。当时，契丹人前线征战俘虏回来的汉人、财富，多数都回迁至北方。耶律阿保机在北方修筑城郭，城内发展手工业生产，城外种植粮食，同时还可放牧。这样，不仅完善了契丹游牧民族的产业结构，也为契丹族提供了雄厚的财富。
这种行政机构，被称为“头下军州”（或“投下军州”）。
内蒙古赤峰市巴林左旗，从辽上京遗址遥望远山和南塔，拍摄于2018年10月
而这些州名，也往往以汉人原本的地名来命名。
这种州、县的奴隶，有的是皇室私有财产，有的归属其他贵族。耶律阿保机时期，诸王、国舅、公主可设州城，其他贵族虽有奴隶，但不得建城郭，可见军州的地位还是比较高的。
在这种军州里，奴隶隶属于奴隶主和一些汉人官吏，城中也会有商贾，而城主则是王孙贵族。城主收上的租税中，只有酒税和一半田租交纳给国家，其余皆归城主享用。
史料记载：井邑商贾之家，征税各归头下；唯酒税课纳上京盐铁司。
军州制度，使得契丹族的游牧生活与汉人的农耕文明和谐的融合，为辽朝的发展立下了汗马功劳。
内蒙古赤峰市宁城县辽中京遗址大明塔，拍摄于2019年10月
03 古成州的故事
红帽子镇古城遗址位于阜新市区西北26公里处，是辽代的成州，属中京道。
这里有一位辽代公主的凄惨的爱情故事。
《辽史·圣宗纪》记载，辽圣宗女儿岩母瑾于太平6年（公元1026年）下嫁萧啜不（汉名：萧绍业），建睦州城，置长庆军，徙户一万以实之。既：睦州是岩母瑾与驸马萧绍业的私城。
公元1031年，萧绍业因参与政变失败，法天皇太后妃萧耨斤（岩母堇的生母，家族墓在大巴关山）逼迫萧绍业出家，逼迫公主改嫁他乡。
史料记载，岩母瑾下嫁萧绍业后，又改嫁萧海里（萧孝先），不谐离之。又改嫁萧胡覩，不谐离之。再嫁韩国王萧惠，而史料记载，萧惠结婚时已经66岁，公主40岁，他与公主结婚的第二年就参加了辽兴宗讨伐西夏的战争，并且于8年后（公元1056年）病逝，公主自此孤身一人，再未改嫁
。
辽宁省阜新市阜新县红帽子镇成州古城遗址，拍摄于2019年12月
《辽史地理志》记载：“成州，长庆军，节度。圣宗女晋国长公主以赐媵臣户置。这位晋国长公主正是岩母瑾公主的名号之一。这座成州该也是岩母瑾公主改嫁后的私城。
这个结果，也曾让人怀疑，睦州和成州实为一处。但2004年内蒙古通辽市奈曼旗青龙山镇出土一方萧琳墓志，明确了睦州的确另有其地，在奈曼旗。
传奇的是，古成州遗址内西部，曾有一座古塔，1967年被毁后地宫被挖掘。出土过一批珍贵的文物。
辽宁省博物馆展示红帽子古塔地宫出土金塔，拍摄于2019年6月
其中出土的铭文表述：弟子为亡过太师吕舟造塔阁寺，祭十二僧，承此不入三坠，愿我不到六十与你同为因眷，宿做善□，过去怨家不能为害。
另有：太师每日念发愿忏悔……今已焚香，功德并将回施与我太后皇帝万岁，太子、公主千秋，今日持课功德并将与我公主，两个生生世世，同为因（姻）眷，同登于彼岸，不相舍离，誓证无上菩提。
从铭文可知，这是吕舟的弟子为其修建的佛塔，而吕舟大师一生持读经课数记，包括：《法华经》、《华严经》、《首楞严》、《般若心经》等多部经典巨作，并且曾深爱一位公主。
这里的铭文没有明确指出，吕舟大师就是萧绍业。
可我们知道的是，古成州，只有一位公主，而这位公主先后嫁予的四位驸马中，最深爱的只可能是萧绍业。
辽宁省博物馆展示红帽子古塔地宫出土银塔，拍摄于2019年6
这段故事，看似爱情，其实也侧面反映了一段政治战争。
萧绍业的家族属辽圣宗德仁皇后萧菩萨哥派系的萧思温家族，而岩母瑾公主的母亲是辽圣宗的妃子萧耨斤，属萧和家派系。两派的激烈争斗之中，公主和驸马沦为了牺牲品。
值得一提的是，这位岩母瑾公主与阜新塔营子古懿州的槊古公主都是辽圣宗和萧耨斤的女儿，辽圣宗和萧耨斤的儿子，辽兴宗耶律宗真正是出生在古懿州的绕阳河畔。
红帽子乡古成州，在后期慢慢没落，到金代变成了同昌县。这与当时辽朝皇帝坚持奉行“强干弱枝”政策有着重要的关系，是辽代历史发展的趋势。
辽宁省阜新市阜新县红帽子镇成州古城遗址，拍摄于2020年1月
04 神秘的古塔
古成州遗址北侧3公里，有一座塔山，山上有一座辽代古塔。
这是阜新地区仅存的三座辽塔之一，另外两座分别是塔营子（古懿州）古塔，和十家子（古闾州）古塔。
辽宁省阜新市阜新县红帽子镇塔山塔，拍摄于2020年1月
这座宝塔来源暂无从可考，因地宫尚未被挖掘，古塔的秘密一直深埋地下。
我们注意到它，一是因为它的神秘未知，二也是它独特的位置。
内蒙古赤峰市巴林左旗辽上京南塔，拍摄于2018年10月
阜新地区的三座古塔地址各不相同，十家子古塔在山顶，塔营子古塔在城内，而这座红帽子古塔，刚好在山腰（这个位置，非常像辽上京的南塔，离城3公里，处山腰中）。我们站在山顶之上，可以一览古塔的全貌和不远处的古城，白雪落下的时候，一切就像是回到了千年前。
辽宁省阜新市阜新县红帽子镇塔山塔，拍摄于2019年12月
05 后记
也许是古塔的神秘，吸引着我们不断的与它相见。也许真的有契丹的血脉，指引着我们相逢。
我们一次次来到塔下，记录它的四季美景。
辽宁省阜新市阜新县红帽子镇塔山塔，拍摄于2019年9月
还记得有一次，朋友提起，南方中原地区的历史文化最为深厚，北方不可比拟。
可我心中清楚，北方的文化并不年轻。上至7000年前的红山文化源头之一的查海遗址，再到传说中伏羲后裔的东胡，从商代到西汉，存在约1300年。
辽宁省阜新市阜新县红帽子镇塔山塔，拍摄于2019年9月
辞海中这样描述东胡：“古族名。因居匈奴（胡）以东而得名。春秋战国以来，南邻燕国，后为燕将秦开所破，迁于西辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域。燕筑长城以防其侵袭。秦末，东胡强盛，其首领曾向匈奴要求名马、阏氏和土地，后为匈奴冒顿单于击败。退居乌桓山的一支称为乌桓；退居鲜卑山的一支称鲜卑。”
古塔上一直栖息着很多鸽子，不知在这里繁衍了多久了。
可惜的是，北方的游牧民族多年来居无定所，因而少有历史留存。现存的信息，往往是在别国历史中的侧面描绘。
我们特意去追寻阜新的故事，记录下它的沧桑变迁，也是希望将这里的文化继续传承下去。让大家，尤其是家乡人，能够了解这些历史。
辽宁省阜新市阜新县红帽子镇塔山塔旁的摄影人，拍摄于2019年12月
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