黄汉亮|崇明蟠龙河畔那些老早的寺庙、祠堂,你听说过吗?

今天的人们外出旅游,少不了要去观光名山大川、古镇老宅、宗教寺庙……。说起寺庙,祖国的四大佛教圣地且不说,单上海市区就有著名的静安寺、龙华寺、玉佛寺、城隍庙、文庙等。崇明岛有寿安寺、广福寺、寒山寺、学宫等。殊不知,原先在崇明蟠龙河畔这片17平方公里的土地上,也有不少寺庙、祠堂,以祭祀先祖、神灵,祈求平安幸福。下面,让我们沿着蜿蜒的蟠龙河,自南至北游览一遍......

01

天妃宫

座落在老南横运河北沿,老蟠龙河东边,现建设村东平7队范围。据传,天妃宫座北朝南,其房舍七路头十三架,气势恢宏,供奉的是妈祖,又称天妃(故名天妃宫)、天后、天上圣母等等,因为距离天妃宫不远的崇明岛南沿的南二条竖河港口上,其进进出出的船工、海员、旅客、商人、渔民等都要经常到这里来烧香拜佛,祈求平安。因此,一时香火比较旺盛。随着南二条竖河港口的淤塞,天妃宫逐渐冷落,其房舍也于上世纪五十年代初被拆除。

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02

沈家祠堂

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北二条竖河镇上的沈家祠堂旧址(现银妮制衣厂)

座落在崇明团陈公路北侧,老蟠龙河西边,现建设村1队范围,北二条竖河镇的东北边。此处现在是银妮制衣厂,曾经是东平小学所在地,其前身就是沈家祠堂。沈家祠堂是居住在北二条竖河镇西南的旧时大户沈老洪(绰号:沈小辫子)的家祠,其墓地就在祠堂北侧。沈老洪弟沈在玆,茂才(即沈锜,咸丰三年秀才),子沈泽卿。沈老洪子沈翥鹗字润秋,同治十年秀才,子沈翥鸿字仪轩,光绪六年秀才。沈老洪老宅于1945年曾设崇光中学。北二条竖河东、天仙河北(现新河镇天新村)有其新宅,四进三场心,建筑精致,古色古香,曾先后设乡政府和长兴粮站,现在是著名的沈家院子开心农场(度假酒店)。

03

东皇庙

座落在新南横运河南沿,老蟠龙河西,现建设村7队范围。供奉的是道教始祖之位。上世纪五十年代被拆除。据雍正《崇明县志》卷十七《幽异志.坛庙》记载“东皇庙”,“旧名崇正道院”因南沙地坍,“迁于城东十六里盘龙正南”。此东皇庙应与建设村7队范围的东皇庙相吻合。

04

黄家祠堂(又名洽角祠堂)

在上述东皇庙西边,现建设村7队范围。据传是当地旧时大户黄楣峰家祠。黄楣峰老宅在新南横运河北沿,蟠龙公路西侧,现蟠南村一队位置,大同被单厂所在地。黄楣峰黄醉春父子的新宅在侯家镇河南,曾经是长兴人民公社的所在地,后来改建为聚训小学。

05

5、牛眼睛庙

座落在陈海公路北侧,老蟠龙河西侧,现蟠南村8队范围,蟠龙镇之前。据史料记载,牛眼睛庙后边是沈铸久家墓地。沈铸久,沈老洪之孙,家住北二条竖河,开设过沈仁记木行。沈是富商,在新河镇有新宅,(即现在的天新村沈家院子开心农场,2006年8月,被公布为崇明县不可移动登记建筑)。1949年去台湾。长子沈士明,留学日本,1945年春在北二条竖河创办崇光医院,翌年任县立医院院长;另沈士刚,大同大学毕业。其余不详。

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06

唐公祠

座落在蟠龙河畔的蟠龙镇老街东市东侧100米,现大同村蟠龙十一队范围。祠堂屋座北朝南,祠后是唐公墓,松柏茂密,庄严肃穆。唐公姓唐名一岑,出生广西临桂,于明代嘉靖年间出任崇明县令,在率领崇明民众抗击日本倭寇的战斗中,身先士卒,英勇杀敌,不幸阵亡。崇明民众为纪念他,建造了唐公墓纪念他。唐公墓曾于清雍正九年(1731年)从平洋沙因海坍迁至此地,并建造了唐公祠。唐公祠于文革中被拆除,唐公墓于1990年,据说以“开挖了新南横运河,群众祭祀不便”为由被迁至城桥镇东门村,城东苗圃西南。唐公墓被列为上海市文物保护单位。

07

有子祠

座落在蟠龙镇东市之东,现大同村蟠龙5队范围。据传,有子为孔子弟子,早先,有氏家族自山东迁至南京,后又从南京迁来崇明。有氏家族奉有子为始祖,世代为其守祠。光绪《崇明县志》卷三《地理.祠墓》记载:“有子祠,在蟠龙镇东……乾隆四十一年拨祀田八顷十七亩,嘉庆十三年增拨祀田八顷八十二亩。”清末民初,居民有德兴、有本仁、有本义、有本礼父子负责看守祠堂。有姓是奉祀生,供奉有夫子牌位。2002年5月24日,有本礼将清乾隆三年戊午(1738年)《重建先贤祠碑记》、乾隆四十一年(1776年)《宪给先贤有子祀产执帖》(“布政使司……右帖给奉祀生有昭熊,准此”)两通石碑捐赠给崇明县博物馆,今陈列于学宫碑廊。这里的“奉祀生”,指的是香火秀才,是那些先贤圣人的后人不经过科举考试所赐予的秀才功名,以管理先祖祠庙的祭祀。另外,崇明方言“王黄不改姓,郁有不攀亲”不知有何出典,待考。

08

文昌宫

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蟠龙镇上的文昌宫旧址(现崇明区大同小学)

座落在蟠龙镇东市,现大同村蟠龙14队范围。其后埭房子于上世纪30年初创办蟠龙小学,中间的文昌阁楼上于40年代初创办进修中学(大同中学的前身),50年代初,三埭房子全部改建为蟠龙小学校舍。现在,沈鼎法烈士在龙王庙小店创办的大同小学校名迁移至此,以示纪念。据史料记载,文昌宫由当地茅大成募款建造。民国《崇明县志》卷十二《人物.释道》,四威,俗姓金,削发出家于文昌宫,潜心研究梵文经典40余年。

09

港头城隍庙

座落在蟠龙镇西,张网港东边,长兴镇东北侧,现大同村10队范围。该庙建于明末,有四厢屋10余间。原先,港头城隍庙在张网港河西(富安村1队范围),解放后,张网港疏竣改道,变成了河东。该庙于1938年改建为顺化小学。民间,长兴镇俗称港头。因此,可以推断,这里原来是一个港的尽头,其北边是江海,因为该庙的所在地~大同村古时称为小圩(大同村为西小圩、大同村蟠龙为东小圩)。所谓小圩,即是新围垦的滩涂。城隍呢,是阴间的一个地方官,相当于阳间的一个市长,受阎罗王管辖,有城隍庙的地方肯定是一个规模不小的城镇。估计当时的长兴镇还是比较兴盛的,怪不得1958年之前,这个地区称为长兴区,建立过长兴人民公社(包括了后来的城东、建设和大同三个小公社)。

10

龙王庙

座落在蟠龙河东侧,蟠龙、浜南界河之南,现大同村蟠龙16队范围。相传,庙屋五间,一转一折,朝南屋三间,朝东屋二间,香火很旺。供奉的是龙王、石大郎。上世纪三十年代末被侵华日军所毁,其碎砖瓦用于修路。龙王庙之所以名气较响,一是它位于蟠龙公路的必经之地,路过的人们印象深刻。二是它的河西对面的公路边,原来是小店,俗称“龙王庙小店”,有弹花车,杂货店,豆腐作坊等,过路群众和周边居民经常在小店凉棚下歇脚、闲谈。崇明沈氏三杰之长兄沈鼎法烈士曾于1928年在此创办大同小学,以此作为掩护,开展革命活动。因此,龙王庙知名度很高,现在已经成为这个地区的代名词了。沈鼎法,曾用名沈志明。大同村蟠龙16队人,崇明早期的共产党员之一(1927年入党)。抗战时期,他先后担任“崇明县民众抗日自卫队政训处主任、苏四区游击指挥部第三旅六团团长,崇明警卫团团长”。解放战争时期,为苏北解放区运送军火、营救被捕同志,并为迎接上海解放做了大量工作。1949年5月14日,沈鼎法遭国民党特务机关逮捕,5月24日被敌人杀害于国民党上海市警察总局,时年43岁。

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11

杨家庙

座落在蟠龙河之东,沙沟河西沿,现浜东村浜南1队范围。这里曾经利用部分庙舍开办过赞化小学。据赞化小学老教师相传,抗战时期,崇明沈氏三杰之仲兄沈鼎立部队曾利用学校偏僻的地理环境,经常到这里召开秘密会议,研究抗战工作,并得到学校领导和老师们的掩护和支持。上世纪50年代,菩萨佛像被毁。赞化小学校舍于1978年因建造大同砖瓦厂,被拆除、搬迁。沈鼎立,又名沈仲彝,大同村蟠龙16队人。1937年参加革命工作。抗战时期任崇明警卫团副团长。在一次战斗中,攻克敌人5个据点,取得以少胜多的战绩,受到部队嘉奖。解放战争时期任第三野战军第10兵团第29军参谋长。新中国成立不久,赴朝鲜参加抗美援朝,后在福建军区任军区参谋长,获得二级独立自由勋章,二级解放勋章。在新四军~三野系统干到了副军级,55年获大校军衔。

12

浜镇城隍庙

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浜镇庙弄

座落在蟠龙河以东浜镇东市的东边,由南北向的庙弄(又称玲珑街)经过庙门前。现在浜东村14队范围。据当地居民回忆,城隍庙原有三进二场心,规模较大,历史上香火旺盛。后来,其大部分房舍拆除后用于建造浜镇小学,最后一排一直到文革前尚存。文革破四旧中,菩萨佛像被毁。留下两名和尚(当地老人还清楚地记得负责的那位叫才明和尚),参加周边生产队轻微劳动,小朋友和他们闹着玩,他们一言不发,只是笑笑而已,他们还经常去街上饮食部捡一些残羹剩饭食用。香港著名影星龚秋霞的故居(县属不可移动登记建筑)就座落在城隍庙前边的庙弄对面。

13

龚家祠堂

座落在浜镇西南,张网港马桥东堍。现浜西村浜北16队范围。据徐兵老师编写的《崇明老地名文化》一书中记载:泥墙龚,浜镇西市稍,四进三院。乾隆年间,龚氏家族迁崇第15世龚锡钰妻茅氏,因“未婚守节”,受到官府表彰,在浜镇西南建立祠堂、牌坊。龚氏家族出自“南宅三房、九男后”龚聘英为迁崇第17世,出生于正屋东上房,中厅正壁上原挂有皇帝赠匾。龚家为“五份头”龚聘英子孙居桥镇界沟沿及城内,另辟新宅。留老宅的有龚晋青及子孙辈。相传桥镇龚姓经常接济老宅后代“寡妇粮”。书中还有这样一段记载:龚太史第,在崇明城内北街(邮政局的南边)。龚聘英为清咸丰元年(1851年)翰林。龚宅坐西朝东,街东边有照壁,空地大,便于出行时骑马或坐轿。来往访客的官宦人家轿子、马车停留大门外,以示主人的地位显赫。这些资料显示,马桥祠堂、牌坊确系县城龚家大户人家,而龚氏家族老宅在浜镇西市~泥墙龚。据当地老人回忆,马桥龚家祠堂占地面积3亩多,前面有块空地和马路,路南为牌坊,祠堂四周有围墙,大门口有石狮,祠堂内主要存放龚氏家族祖宗的牌位和棺材。走进祠堂,有种空旷阴森的感觉。1952年,祠堂改建为马桥小学。牌坊被拆除,其石料运至浜镇用于维修浜镇大桥。

14

涨海龙王庙

据传,因上世纪三四十年代,崇明岛北沿坍塌严重,殃及湾港等地,浜镇大户黄大福(现浜西9队)见此情景,迅速筹资在浜镇北一公里处(浜东的老黄岸之北、现崇明机场路位置)建造庙宇一座,取名涨海龙王庙。当年有多少人天天去磕头跽拜、烧香化箔,欲祈求东海龙王让崇明岛北沿涨起来。可能由于当时战乱,龙王的信息受阻,崇明北沿继续坍塌,连涨海龙王庙本身也坍入江中。直至解放,国泰民安,信息畅通,龙王方得知民间诉求,立即下令,崇明岛北沿停坍重涨,而且涨得一发而不可收,七十年间涨了崇明岛的三分之一,而且有涨得与北沙(海门启东)相连接的可能。据说,1940年前后,韩念龙将军在崇启海领导抗日战争的时候,曾经在黄大福宅上驻扎过。

星移斗转、沧海桑田。昔日蟠龙河两边的这些寺庙、祠堂由于历史和自然的原因,已经不复存在,淹没在了历史的长河中,然而在人们的记忆中留下了这些老地名及其文化。看来,这片土地上的先人们还是比较崇尚先祖、敬畏神灵的。心语

本文图片由作者提供

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黄汉亮上海市崇明人,早年就读于崇明大同中学,在职中央农业广播学校毕业。曾经在中国人民解放军83302部队服役。长期在家乡农村工作至退休。

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