“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門。”是什麼意思?有何道理?

喬先森320


“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門”是一俗語,意思其實非常簡單。

“不省三種錢”:指的是表錢、禮錢、飯錢:

  • 表錢:說的是妝容儀表的意思,就是說人再窮,也不要讓自己邋里邋遢,要衣冠整齊。

  • 禮錢:就是人們常說的隨份子一說,這是人們說的禮尚往來,再窮也不要在禮上丟了份兒。

  • 飯錢:這個好理解,就是人們總要吃飯,再窮也不要省飯錢。

“不串三人門”:指的是冷眼門、是非門、遠親門:

  • 冷眼門:指的是一些貧富差距大的人家,窮人如果去一些富有的人家的話,就會被看不起,所以沒錢不要去冷眼門。

  • 是非門:在農村來說,農民喜歡串門,而有些人家是非比較多,如此,為了自己能獨善其身,還是不要去這樣的人家好。

  • 遠親門:去遠親門總要帶一些東西,因為不常去,帶禮物是必須品,如果沒錢還要走動的話,對自己來說太累了,所以還是不要去遠親家了。

人窮不省三種錢其中說到了禮錢,那麼這裡所說的“禮”並不對。

儀表莊重則為“禮”

我國是一個禮儀之邦,所謂禮,首先就是說的儀表問題。在《弟子規》當中有這樣的要求:

“冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切”。

這句話的意思就是冠帽要端正,紐扣一定要扣上,鞋子跟襪子要與身體貼切,整體的儀表要端正,不可吊兒郎當,這是儀表的規範。更代表了禮儀。

像現代有很多人都衣冠不整,以一些嘻哈風格為主,這其實跟我國傳統的禮儀相悖。如今很多人都以這種衣冠不整為美,其實這並不是中華民族傳統的美。

其實只要穿戴整齊,沒有太多的矯揉造作,處事大方得體,才可以稱得上是有禮儀。不過,我國這種禮儀的傳統傳到現代,已經所剩無幾了。

禮尚往來並非禮“上”往來

說起禮尚往來,這是我國博大精深的文化傳統,然而到了現代,這種禮尚往來被曲解了意思。如今的禮尚往來,人們更多的是把“禮”當成了“禮物”,送“禮”成了現代禮尚往來的根本。那麼我國最早的文化傳統中的“禮尚往來”中的“禮”真的是這樣嗎?

說起我國的文明史,它已經有了五千年的歷史了,看來我國的文華也真的是夠博大精深了。老一輩的思想傳統真有見地,就拿“禮尚往來”來說,我國一直都有“文明古國,禮儀之邦”之稱。

其中的禮尚往來本意是,所謂禮,崇尚的是往來之道,就是說有來無往,非禮也。舉個例子,就是說受人恩惠,必須要做出一定的回報,這才叫禮。

古代的禮範指禮儀、禮品、禮節。其中禮節佔比較重,古時的人們看重的是禮節,而非禮品。而現代人們則把禮品放在最前面,所以就曲解了“禮”的意思。

禮還指行為舉止

《論語·學而》中,孔子這樣說:

“君子不重則不威,學則不固”。

其中的意思就是說君子如果不夠莊重,那麼就會沒有威嚴,即便是學習了,也不會得到鞏固。這就是說,行為舉止要莊重,才能讓人敬仰,才會讓人折服。

如果此人看上去特別毛燥,即便此人身懷絕技,滿腹經綸,也不會讓人信服,其實這句話說的就是這個理。

行為舉止要莊重,才是禮儀的規範,這也突顯了我國的文明。第一印象給人以莊重,才會讓人感覺到尊重,才會感覺到我國的禮儀文化。

人窮不省三種錢裡的禮錢其實應該是上述幾點,而非隨份子。


大國布衣


小時候,我家裡孩子很多,父母收入又少,家裡常常窮得差點揭不開鍋。


然而,由於住在鄉下,親戚和村裡的紅白喜事都得隨禮,媽媽常常為了湊份子錢東挪西借,愁眉不展。


有一次,我看到母親又為隨禮發愁,便天真的問:“媽媽,為什麼我們不可以不湊份子錢呢?”


媽媽摸著我的頭說:“傻孩子,難道你沒有聽過‘人窮不省三種錢,沒錢不串三人門’這句話嗎?”




“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門”這話什麼意思?我不解地問。


“人窮不省三種錢就是說:家裡再窮,再沒錢,人情來往的禮錢,家裡吃飯的飯錢,裝扮自己外表的衣服錢都不能節省。母親緩緩的說道。


這是因為,“禮尚往來”,在村裡居住,大家抬頭不見低頭見,相處久了,就跟自己的親戚一般,俗話說“遠親不如近鄰”;


你自己家裡有紅白喜事時,親戚都會隨禮湊份子,來分享你家的快樂,幫助你家度過困難,而如果別人家裡有紅白喜事,你就裝聾作啞,毫不關心;


那麼在村子裡是根本做不起人,會被大家瞧不起。所以,這第一不能省得就是人情來往的禮錢。


第二不能省的是飯錢。一個家再窮,一家人總是要吃飯的,不吃飯哪有力氣幹活呢?


倘若偶爾有客人來,或者請人吃飯,更不能表現的摳摳索索,顯得自己捨不得給人家吃的樣子,給別人落下口舌。


鄉下人常用“蒼蠅都叼不到飯甑”來形容某人家裡太過小氣,這樣的人家往往是門庭冷落,沒有朋友的。


一個人,不能赤身裸體或者衣不蔽體的在外活動。所以,第三樣不能省的是衣錢。再窮,衣服也要乾淨整潔,哪怕是打補丁也要補得熨帖平整。


“人靠衣裳馬靠鞍”,衣服是一個人的精神狀態和外在面貌哩。哪能胡亂節省呢?


沒想到,媽媽沒有多少文化,卻把“三不省”的道理說的頭頭是道,我不由的默默點頭。


那麼,“沒錢不串三人門”又是什麼意思?有什麼道理呢?我打破砂鍋問到底。


“沒錢不串三人門””則是說:沒錢的人不要去串冷眼門、遠親門和是非門。



不串冷眼門,是因為“人窮氣短、位卑言輕”。有些人以貧富論人品,趨炎附勢,對沒錢的人常常冷言冷語,極盡嘲諷。


沒錢的人去串門,還有高攀富貴之嫌,這豈不是給自己自找沒趣,讓人尷尬的事嗎?


“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”。


一個人陷入貧困,身無分文,連近親可能都不願意搭理,更何況經常不來往的遠房親戚呢?


所謂“遠水解不了近渴”,窮困之時經常去遠房親戚家串門,非但不能尋求到幫助,還可能招來親戚的嫌棄。


電影《激情燃燒的歲月》中,和石光榮一塊長大的窮親戚柱子去城裡找已經在城裡安家並當了高級軍的石光榮,然而卻受到石光榮兒子的嘲諷和他媳婦並不熱情的接待。


在《不離不棄》的劇情中,林方東把自己的親侄兒當長工使喚,不幹活不給飯吃。這些影視劇情都折射出生活中人情淡如水薄如紙的現實,當“窮親戚”遭遇“富親戚”,特別是“遠房親戚”,炎涼世態,想必只有沒錢的人自己獨自去體味吧!


“是非門”是指一些情況特殊的家庭,比如婆媳關係不合,鰥寡孤獨家庭。“鰥寡門前是非多”,如果你是個沒錢的男人,可能被認為想佔他人便宜。


如果是個沒錢的女人,則會被認為貪圖男人錢財,而對一些獨居老人來說,一個沒錢的人經常去串門,會被認為想侵佔老人財產,婆媳不合的會責怪你閒的沒事,挑撥是非……


所以,對於沒錢的人來說,如果經常去這些是非之地串門,會給自己招惹許多不必要的是非。


因為人窮沒錢,他們容易惹禍上身,被莫名其妙的的牽扯其中,即便有理也說不清。



母親說完,意味深長的說:“所以,做人要勤奮努力,自立自強,懂得社交的智慧。當自己還不富裕時既不能失去禮節,也不要高攀富貴,低聲下氣的求人,人窮,志不能窮。無論生活再苦,我們都要活得體面,活得有原則。”


生活中有許多俗語,既朗朗上口,通俗易懂,又往往飽含哲理,是人們在長期生活實踐中智慧的總結。


“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門”就是我們的長輩常常拿來用於教導年輕人如何待人接物和智慧社交的經典語錄,在實際生活中的確是有一定道理,具有指導意義,值得去運用的。


荒海拾書


第一種:不省禮數錢

人情貫穿著我們的方方面面,每個角落,禮尚往來,是我們的傳統,是我們人與人之間交往情感的聯繫,做人的禮數一定不能少,禮數錢一定不能省,人情要來往才能存在,逢年過節,喝喜酒,結婚生子等等各種禮數一定要到位,這不是做人的虛假,人是需要聯繫,情才在,人緣才廣。


第二種:不省飯錢

人是鐵,飯是鋼,不吃一頓餓得慌。別省著掖著不肯為自己買點吃的,最後卻對不住自己的胃。還有,和別人出去吃飯的時候,也不要那麼摳門,該花的花,大方一點也不吃虧,這要為了一頓飯,卻留給人不好印象,你再窮,也要活得體面,大大方方地站在別人面前。


第三種:不省表錢

梅花香自苦寒來,人靠衣裳馬靠鞍,我們再窮,也要有幾件體面的衣服,一定要捨得給自己買幾件能穿出去社交的衣服,不是叫你打腫臉充胖子,而是你穿得得體一些,在一些場合是對別人的一種尊重,是也尊重自己的一種表現,別人看到一個大方得體的人,才有和你談合作的機會,給別人留下一個好的門面,給自己的事業留一份體面,不要省表錢。


第四種:不串冷眼門

即使你很窮,也不要去串那些小心眼的人門,他們只會更加對你踩踏,想方設法侮辱你的自尊心,嘴巴里吐不出象牙,說的話特別傷人,特別難聽,所以,不要跟冷心冷眼冷血的人來往,狗眼看人低,超級現實,寧願自己在家裡坐著看看電視,也別去招惹這種人。


第五種:不串遠親門

有親戚走動是好事,你有錢有勢還好,遠房親戚就會仰仗著你,你要是沒錢落魄落難,再去串遠房親戚的門,要是願意幫你的還好,要是不願意幫你的,第一反應就是以為你要向他借錢,一臉的拒絕樣給你,有些親戚好說話,有些形同陌路,沒有一點好眼色,永遠隔著親切,所以,親戚間,保持平常的往來就好了,而不是需要人家的時候再去串門。


藥茶哥


農村俗語“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門”,該如何解釋?“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門”這句話的意思就是說,人雖然窮,但是有三種錢不能省;咱們沒錢但是三種人的門咱不能串。那究竟是哪三種錢不能省呢?哪三種人的門不能串呢?下面我們就詳細的分析一下。



人窮不省三種錢:我們雖然窮,但是三種錢不能省,第一種就是對父母孝順的錢,這個錢不能省。無論我們多窮,要盡全力去孝順自己的父母。俗話說“子欲養,親不在”,等到你有錢有能力了,想孝順自己的父母的時候,父母已經不在了,所以說無論你多麼窮,要盡全力去孝順自己的父母,這種錢絕對不能省。

第二種不能省的錢,就是對孩子的教育。對孩子的教育不能等,孩子等不了。因為孩子的年齡一年比一年大,所以孩子的年齡不能等。對孩子的教育是重中之重,無論你多麼窮,要盡全力對孩子的教育進行投資,孩子才能有好的前途。第三種不能省的錢就是健康,對健康的投資。一個人沒有健康,那麼一切都等於0。所以無論你多麼窮,一定要讓自己在吃飯上面要營養跟得上。我們沒錢,我們可以自己種菜吃,菜裡面的營養非常豐富;我們沒錢可以買便宜點的水果,但是一定要讓自己的營養跟上去。只有你有健康的身體,那麼你才能賺更多的錢,沒有了健康的身體,一切的一切都是零。



沒錢不串三人門:這句話的意思就是說,我們雖然沒有錢,但是有三種人的門我們也不能串。這裡所說的不能串,其實是少去、再少去、實在沒辦法了才去串這家的門呢。第一種人的門不能串,指的是孃家。如果你嫁的婆家窮,自己的老公賺錢也不多,經濟不富裕,儘量少去孃家,為什麼這樣說?因為孃家有嫂子,有兄弟媳婦。他們會認為你窮的,又上孃家拿東西來了,又上孃家要錢來了,那麼你的尊嚴何在?讓兄弟媳婦或者嫂子、哥哥、兄弟看不起你。

第二種人的門不能串是遠房親戚,因為咱本身就窮,咱們串親戚就需要花錢,那麼花錢少了拿東西少了讓別人看不起,如果你去了,親戚本身就知道你窮,他就覺得你是又上他們家要錢或者借錢,讓親戚從心裡面都怕,恐怕你沾上他。



第三種人的門不能串是指的不講理、亂嚼舌根的這種人的門不能串。因為這種愛嚼舌根的人,必定是每天東家常西家短,不知道哪一天會因為閒話惹出什麼樣的是非。如果你經常去串這家的門,那麼必定也會惹上一身是非,到時候會給自己惹一身麻煩,所以這種人的門不能串。咱們本身家裡面經濟條件不富裕,如果再給自己惹一身麻煩,那麼出了麻煩的話,有的時候是需要用金錢去擺平的。所以這種亂嚼舌根的人的門是不能串的。

以上就是我的個人觀點,當然這種觀點也不全對。咱們就說“人窮不串孃家門”這種說法就不是全對,因為有的婆家雖然窮,但是孃家有錢,孃家在你結婚的時候陪送樓陪送車陪送錢,或者說你結婚以後給你個工廠,給你個幾十萬的,這樣的孃家父母也有。但是一般來說,如果嫁的婆家窮的話,還是儘量少去孃家,畢竟普通人還是比較多。


農村紅梅


哪裡都有窮人和富人的區別,之所以被稱為窮人就是沒有錢花,沒有房子住,吃的只圖飽不圖好,一句話底氣不足。腰桿就挺不直,說話沒人理,就是去趟親戚朋友家也不見得被厚待,怎麼辦呢?其實農村的俗語早就有了定論:“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門”。該如何理解?有道理嗎?

“人窮不省三種錢”

不省吃飯的錢。自己是窮點,人總得吃飯吧!幾頓不吃餓得荒,人家有大魚大肉,自己即使喝粥也得填飽肚子,只有這樣才能勞動,才能生活。與別人遇到飯局了,那是人家看得起你,不要卑微,做出個高姿態,AA制或者自己掏。其實你的境況朋友是心知肚明的,沒說破而已。他們也絕不會讓你掏的。如果你一聲不吭,人家會覺得你連個好聽的話也不會說,心裡會看不起你。也可能這是最後一次飯局了!



不省“行頭”的錢。“人是衣裳馬是鞍”,常言都這麼說了。穿不起名牌,總得穿件新衣服吧!要知道,衣服就是身價。富人穿件啥衣服,人都以為、是很貴的。同樣的道理,人窮穿啥都是地攤貨。衣服鞋子穿得象樣了,再理個髮,剃個須,染個頭,人也精神,別人也不會寒磣你。“行頭”有了,在別人的心目中也有了形象,起碼人家覺得你沒有自暴自棄,說不準會幫助你,還會與你有合作打交道的機會哩!

不怕人情份子錢。人總是要和人打往的,不論城市和農村,喜事白事上都會行個禮錢。親的近的多掏的,一般關係的必須隨“大流”。在農村凡遇到某一家過事,幾乎是全村全家出動,停下農活,停下打工去幫忙,還不能忘了行個人情份子錢。這錢是看得起別人的一種表現,也等於別人給你“存錢”,那可是禮尚往來的事。到你家的事上,這錢還會“還”回來。



沒錢不串三人門

有錢人的門。有些有錢的人家,最看不起沒錢人到他家。怕蹭吃蹭喝,甚至怕借錢。還有些人怕沾上了你的“窮土”,“晦氣”。其實就是正眼瞧不上你,你有何必自討沒趣地串門呢?我村就有這麼一戶人家,她丈夫在鐵路工作,十多年前那可不得呀!建了幾間紅磚瓦房,村裡人去她家,她連門都不讓進,怕帶進了土。


遠親的門。人一旦過得窮了,連至親都在疏遠你,生怕你連累了,更怕你借錢花。不用說那些遠親,還不都是由女人們連帶起來的,應該是表親了。隨著姑媽、姨娘的遠嫁或去世,都已經“表親了了”了。以你現在的“身份”和境況,很不待見你的,甚至會讓你吃個“閉門羹”。


搬是弄非門。好多時候,好多事情,還不是由是非而來嗎?禍從口出就是這個道理,但是哪裡都有淨操著別人心的人,本來兩口子吵個嘴,女的去孃家了,非說要離婚了;村裡一男一女碰巧走在一起說笑了,還不說這兩人有“問題”?如此等等。是非之地,可以毀一個家,擾亂一個村裡的正常生活。串這樣的門,還不如“靜坐常思己過”的好!

“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門”,確實是有道理的。人窮只是一時的狀態,把握好自己的行動和言行。要想著“窮則思變”,活出個人樣來。


為生活而提神


“人窮不省三錢,沒錢不串三人門”這是一句民間流傳的古話,既然它能一直流傳至今,那麼這句話就有一定的道理。很多人給的解釋是“人窮不省三錢”的三錢是禮錢,飯錢和表錢,“沒錢不串三人門”的三人門是冷眼門,遠親門和是非門。

個人覺得這句話應該順應時代的變化而變化,所以這三錢應該是教育錢,技術錢和禮錢。三人門應該是朋友門,勢利門和是非門。

1.教育錢,如今的時代,不接受一定的教育真的很難走出自己的一片天,各行各業都需要有一定知識的人才,就連現在的農業生產,都需要掌握一定的農業知識。所以說再窮不能窮教育!

2.技術錢,在這個社會,要想生存,必須得掌握一定的技術。俗話說三百六十行,行行出狀元,無一技之長的人,很難在這個社會立足,更別談去實現自己的理想抱負了,一日黃梁終是夢,要想讓自己立於不敗之地,不被這個時代淘汰,一定要省得掏錢讓自己有一技之長!

3.禮錢,從古至今,我們都崇尚禮尚往來,禮錢談起來確實有幾分俗氣,但是卻並不是沒有一定的道理,別人對你有雪中送炭之恩,你自當以禮回敬,俗話說,滴水之恩,當湧泉相報!能維繫人與人之間情感的,除了情,還有禮錢。別人家裡辦事,我們自然要去送一份禮錢,不在乎多少,只要心意到了就成!人不是一個孤獨的個體,每個人都需要朋友,朋友多了路才好走。

4.朋友門,人在窮困潦倒的時候,最好不要去串自己朋友的門,畢竟他們跟你沒有一丁點的血緣關係,也許你們的交情僅僅只存在於酒桌上而已。一旦你遭了變故,要想拉你一把的根本不用你登門,想跟你撇清關係,劃清界限的,就算你去把對方門踏破,他也不會伸手拉你一把。所以說,人越是窮越不能沒了骨氣,不要等別人厭惡的時候才離開,人貴有自知之明!

5.勢利門,這類人的門最好碰也別碰,到頭來你只會碰一鼻子灰,無論貧窮還是富貴,我們都不要去跟勢利小人打交道,這樣的人,只會人前一套,人後又一套,你富貴時,他巴結奉承,你落魄時,他立馬翻臉不認人,甚至還會趁機狠狠踩你一腳。

6.是非門,這個是非並不指的是寡婦,古代一直說寡婦門前是非多,一定少跟寡婦來往,但是如今這個時代,寡婦也有她追求幸福的權利,我們不必受過去的思想觀念的禁錮。個人認為這裡的是非是所有人門前的是非,古語言達則兼濟天下,窮則獨善其身,如果我們連自己的日子都過不好,為何還要去管別人門前的是非呢?清官都難斷家務事,更何況你這個普通人呢?大是大非面前,我們只要保持正確的健康的人生觀就行,家家有本難唸的經,這個經不需要我們去摻合。





鄉村海妹妹


我是簡繁,“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門。”是什麼意思?有何道理?

有句話是這麼說的,叫做存在即為合理,那麼基於這種情況,這話的道理也就不言而喻了,既如此,咱們就倒過來說說這個情況,也是簡繁小時候遇到過的真實情況。

人窮不省三種錢

飯錢不能省,生而為人,不管家庭情況如何,“吃”永遠都少不了,你不吃飯恐怕就得成仙了。至於你吃的是鮑參翅肚還是農家豬肉,這個量力而行就好,但你總得吃才行,飯錢是審不了的。


禮錢不能省,每個人都有親戚朋友,隨份子是很正常的事情,這家結婚、那家慶生,一旦人家請了你,那就隨吧,不隨是說不過去的,不隨恐怕就不會再有人請你了,你的路恐怕也就越來越窄了。


表錢不能省,這個表錢,值得不是手錶,而是代表的行頭錢,你總得穿衣吧,不管你穿的是阿瑪尼還是地攤貨,這是必不可少的,你要把行頭錢都省掉了,那就跟“皇帝的新裝”沒什麼兩樣了,恐怕精神病院就找到你了。

沒錢不串三人門

遠親門不串,我相信多數的遠親都是不走動的,這個也屬於正常,畢竟遠親有可能不常見,甚至十年八年的都沒見過,那麼這門親戚也就沒有太大意義了,如果你突然找上人家,恐怕人第一時間想到的就是你要找他借錢吧。


冷眼門不串,當你窮的時候,這種人恐怕說話就是尖酸刻薄,何必自討沒趣呢?


是非門不串,常言道“寡婦門前是非多”,你這十里八村的那麼多人,本來沒什麼,恐怕都得被說成有什麼,別忘了三人成虎,輿論是很可怕的。


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易論招財圈


“人窮不省三種錢,沒錢不串三人門。”是什麼意思?有何道理?我們在生活中很多東西必須按照規定行事,不能馬虎。老話說的“人窮志不窮”,很多人生活雖然貧窮,但是有三樣東西卻是不能省的,而有三種人的家門也是不能亂穿的。



第一種:上禮錢不能省。在我們農村每年都會有各種酒席,比如結婚酒、滿月酒、升學酒、進新房酒等等,每到酒席時候親朋好友都會前來祝賀,並送上禮金。禮金是我們農村人當中不可缺少的,只要別人邀請你了,人不到,禮金是要到的,在窮也不會不給禮金。



第二種:彩禮錢不能省。現在娶個媳婦不容易,而彩禮雖然年年攀升,但是隻要能辦到的,男方家庭在給女方彩禮上都不會少。給少了,女方不高興,而且自家也沒有面子。所以很多家庭基本上在給對方彩禮上都會做到讓對方滿意。

第三種:吃飯錢不能省。很多人在社會上艱苦打拼,也賺了不少錢,但是太過於省吃儉用,最後身體吃不消而引發各種疾病,得不償失,把賺來的錢又全部搭進去了。



沒錢不串三人門

第一:不串跟自己很少交往的親戚。每個人估計都有一部分這樣的親戚,別人之所以不跟你聯繫,在他們心裡也根本不會把你當做親戚對待,而是早就作為陌生人了,因此沒必要多此一舉。

第二:不串經常走偏門的人的家門。這樣的家人經常依靠各種投機取巧或者違法的行為來賺取錢財的人,遲早自己毀了自己,因此不要跟這類人接觸。

第三:不串富人之門。當你很貧窮的時候,即使是你朋友的富人也會看不起你,因此更沒必要熱臉去貼別人冷屁股,而是要更加發憤圖強,改變自己。


鄉村波比


人窮不省三種錢,沒錢不串三人門。這句話我答就對了,因為我已經好幾年沒出門了,哈哈開一句玩笑。首先說一下什麼是三種錢,什麼是三人門?第一不能省過日子必須的用度,尤其交朋友所花的錢。第二不能省裝飾錢,本身就窮,在不穿的體面點,就更沒朋友了。第三不能省禮金錢,我們生而為人就要有社交圈子,這是必然,所以人情往來必不能少。

雖然錢對於窮人來說很重要但是在一些必要的場合我們也必須捨得投資。所謂;付出越大回報越大,所以即使再窮在以下三種情況下也要大方出手。話又說回來,這是投資,也是必須花的錢。應該花。但千萬不能揮霍,窮大方,如果這樣反倒適得其反,所以還是看情況,花錢只是一方面,最主要的還是真心。

在說;三種門不能串,第一是冷眼門,尤其在我們比較貧窮的情況下,千萬不能上門,哪怕你請他吃飯,他都會以為你要借錢。所以還是有自知之明吧。第二是遠親門,也就是平時幾乎不來往的親戚,若是突然去他家串門,會以為你有事求他。第三是是非門,也就告訴我們不去是非之地,不但對自己沒好處,可能還會落下壞名聲!

尤其我們處在現在社會,以金錢為人生觀,金錢至上。如果沒錢,還是先給自己定個目標,然後在努力奮鬥,到那時就有人找你了。所謂;窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。謝謝。


史文今


窮人哈,有三種錢確實不能省,
實際上省了這三個錢之後,會導致你的家庭陷入更大的貧困之中。

哪三種錢不能省呢?

第一個小孩教育的錢。

第二個才是治病的錢。

第三個才是養老的錢。

你想想這三個錢都是關係到你的你的養老,你的治病,還有小孩的教育,這三種錢是不能省的,也是不能少的。小孩沒受到教育,他很難翻身,你治病你治病的錢,你就借錢也讓他治病吧,對不對?否則當他一旦或者不在,他的家庭不是更不幸。養老的錢這是必須的,年輕的時候必須要有,老年養老保障的儲蓄習慣。

三重門不能進:法院的門,醫院的門,還有寺廟的門。

我這門不能進來,你要進了法院的門,就意味著你是官司纏身,意味著你不可能好過了,一個官司下來好得人精疲力盡。醫院的門,你們也是一樣進了醫院萬二八千的小病對不對?大病就是幾萬,十幾萬,有的可能就是花錢都搞不定的。

這是寺廟的門,沒事不要往寺廟跑寺廟的門,只要心中有神,哪裡都可以進,但是往往寺廟旁。

本文原創於《三農創業坑》,三農創業活下去,是第一位,活不下去,別談夢想和情懷了,

小故事,大教訓,少走彎路,不掉進坑裡,是我們的初衷。

親愛的三農回鄉創業的朋友們,是否能給你提供一些幫助,如果能給你一些幫助,給一個點贊吧,

如果覺得能夠幫助到身邊的朋友,就轉發給他哦,這也就是《三農創業坑》的最初出發點,本文章原創,請監督版權,謝謝!


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