人皇这种说法真的存在吗?

秋水揽星河


人皇之说确实存在,先秦之前都是以夏朝禹王、商朝商王、周期周王来称谓,到了一统天下实施郡县制的秦始皇,才有了祖龙始皇帝、人皇之说!在秦始皇之前,没有把“往古夜也,来今昼夜” 有了“昼”白天的白字与王字叠在一起的“皇”字的统治者 人王=人皇之说的历史!人皇之说?是后来人杜撰来的!“天地玄黄,宇宙洪荒”!自从盘古开天地,天荒地荒人也荒=三荒无帝(女娲)到如今!


盖天宣夜说


人皇氏:简称“人皇”,中国古代神话人物。在远古时代,皇的原始意义是神祇,氏的原始意义也是神祇,但神性稍次于盘古和玉皇大帝,有人称之为第二级的神祇。不过把氏加在皇的神祇后面,就是上古升斗小民们对法力无边的天神更加崇拜的一种尊称了。盘古后裔中,三皇是最早的三位神祇,盖“三皇”称谓仅是一种传说,都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。天皇氏是地皇氏之父,人皇氏之祖父。 徐整《三五历纪》载:天皇、地皇、人皇;中国民间神话后来又把三皇都具体为一个古代帝王,“人皇氏”是由人皇引伸而来。皇甫谧《帝王世纪》云:天皇氏、地皇氏、人皇氏。人皇氏的具体人物太多了,这在中国民间传说里,有众多位上古领袖都被赋与人皇称号,形成了新“三皇”的诞生。传说人皇氏是地皇氏之子,提挺氏之父。

姓名\t人皇

相关著作\t《补史记·三皇本纪》

别名\t人皇,另一说人皇即为女娲氏

年代\t上古时代

父母\t父亲地皇氏

子女\t儿子提挺氏

出生地\t刑马山



li鱼缸


人皇氏:简称“人皇”,又称“泰皇”,是中国古代历史神话人物。在远古时代,“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思 ;氏,用来称呼帝王贵族等。盘古后裔中,三皇是最早的三位神祇,盖“三皇”称谓仅是一种传说,都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。天皇氏是地皇氏之父,人皇氏之祖父。《春秋纬命历序》:“人皇出暘谷,分九河。”

传说人皇氏是地皇氏之子,提挺氏之父。古代中国部落首领;古越族,前6084----前4724年在位,定都良渚古城(今浙江余杭良渚文化遗址),同时设陪都于今山东省日照市东港区两城镇遗址。徐整《三五历纪》载:天皇、地皇、人皇;中国民间神话后来又把三皇都具体为一个古代部落首领。皇甫谧《帝王世纪》云:天皇氏、地皇氏、人皇氏。人皇氏的具体人物太多了,这在后世所作的文献里,增补了众多位上古部落首领赋与人皇称号,形成了新“三皇”的诞生。

另一说认为,人皇氏即女娲氏,与伏羲氏、神农氏并称为“三皇”。


奇正国学


看前面把“人皇”大概已经说的很清楚了。

仙人就简单的讲一下“九九”和“九五”这两个数字的分别。

首先,“九九人皇”这个词,在历史典籍中是没有的。

商纣王一般是被简称为“纣王”,姓子名字叫“受”(别问为什么,他就是叫受……)。

其实整个商王朝,都是称“帝”的,没有一个“皇”。纣王的官方叫法,就是“帝辛”。

而且“九九”这个数字,其实也不太可能会用来冠到“皇”的前边。

因为中国传统文化中,奇数为阳,偶数为阴。“九九”不但太过阳刚,而且作为最大的个位数,它还隐含到达极限,马上就要从头开始的意思。

一个王朝新开张,估计谁也不想触这种霉头。

而“九五”的意思,是源于《周易》,阳爻称“九”,阴爻称“六”。所谓“九五”的意思,就是下往上数第五爻,“九”代表卦爻是阳爻,爻位也属阳,也就是的“当位”,而且“五”这个数字在奇数中属于中间。

这两者合起来就是“既中且正”。

所以皇帝们都喜欢自称“九五之尊”。


煮鹤仙人


人皇氏:简称“人皇”,又称“泰皇”,是中国古代历史神话人物。

  在远古时代,“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思 ;氏,用来称呼帝王贵族等。盘古后裔中,三皇是最早的三位神祇,传说人皇氏是地皇氏之子,提挺氏之父。徐整《三五历纪》载:天皇、地皇、人皇。皇甫谧《帝王世纪》云:天皇氏、地皇氏、人皇氏。人皇氏的具体人物太多了。

  而“天子”是臣民对帝王的称谓,是天之嫡长子。他们为了巩固自己的地位和政权,自称其权力出于神授。

  所以这个人皇和天子完全是两码事,这个人皇是神话人物,而且天子是称谓了。因此人皇这种说法是存在的。


律政雅苑


其实,天皇、地皇、人皇,自古以来就没有固定的说法。

古人把上古时期的三个传说人物称为“三皇”,即“天皇地皇人皇”。

“天皇”是指天皇氏,三皇是开天辟地时的第一代天下君主。古越族,姓望,名获,字文生。共有12个兄弟。岁纪摄提,以木德王天下。继盘古氏以治,共在位1800年。

“地皇”是指地皇氏,是上古神话人物,传说姓岳,名鉴,字子元,号文悦。共有11个兄弟。他们以火德王天下,继天皇氏之后成为部落首领。

“人皇”是指人皇氏,又称“泰皇”。

《史记·秦始皇本纪》说,天皇、地皇、泰皇为三皇,且认为泰皇最贵 。那么,泰皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法,似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等,则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农,而《运斗枢》、《元命苞》等纬书,除了认同伏羲、神农外,补上了创造人类的女娲。此外,《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇,《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来,伏羲、神农占了三皇之两席,三皇五帝究竟指谁?对于三皇有很多的说法,无从确定。


贞永6969


这种说法是存在的,三代“三皇”之一,古代“三皇”说法众多,有天皇、地皇、人皇之说,有伏羲、神农、女娲之说,有天皇、地皇、泰皇之说等。人皇,是传说中的人物,它比炎帝、黄帝、蚩尤等人物要抽象得多!


分享到:


相關文章: