民国是一个充满着矛盾和传奇的时代，短短几十年中华大地风云变幻，城头的大王旗不知道换了多少次，每一次都轰轰烈烈，但似乎每一次也就是那个样子。
用鲁迅的话说，只不过是长官换了名称，带兵的以前叫把总，现在叫保安团而已，如此动荡不安的民国却是中国历史上思想最为活跃的时期，这个时期中国诞生了无数的大师，群星闪耀光彩夺目。
民国大师辈出这一点基本上是共识，但是民国还有个特点，那就是渣男也特别多，民国的渣男各有各的渣，像什么徐志摩、胡兰成都是属于双方都是名人，虽然闹的满城风雨，但最终一切都会归于平淡。
如果拿郁达夫跟徐志摩相比，那徐志摩简直就是痴情种子，郁达夫绝对是民国渣男第一，像今天的什么嫖妓劈腿找干女儿这些郁达夫都做过，如果仅仅是这些，郁达夫或许还戴不上民国第一渣男的桂冠，郁达夫的民国第一渣，用现在的话说就是，分个手弄得两败俱伤，丢人都丢到国外去了。
（1）自古美女出杭州
孙荃，出生在富阳县宵井镇一个颇有资产和地位的书香世家。在传统家庭出生的孙荃，自幼熟读四书五经，能书善文。但她却裹着一双三寸金莲的小脚，为此她特意写了一篇《戒缠足文》，因此她在当地成为极富盛名的才女。
她曾经是郁达夫感情世界的主角，郁达夫在遇到王映霞之前是有老婆的，他的原配就是孙荃，原本二人也是很有感情的，在日本期间郁达夫还经常与她通信，归国之后二人很快就结婚了，并育有四个子女。
这原本是一个普通而幸福的家庭，但自从郁达夫遇到了王映霞之后，从此这个原配就默默消失了，就像是从来不曾出现过那样，此后郁达夫的种种风波，这个原配就成了一名默默地观众，只不过这个观众身份有点特别，她的身份依然是郁达夫的妻子。
当年凡事见过王映霞的人都称赞道“天下女子数苏杭，苏杭女子数映霞”，郁达夫对王映霞是一见钟情，他不管不顾自己的家庭，对王映霞是穷追猛打。
1927年1月14日，新年伊始，在上海马当路尚贤坊40号，31岁的郁达夫穿着妻子孙荃从北京寄来的新皮袍登门拜访老朋友孙百刚，在这里，他第一次见到了“明眸如水，一泓秋波”的19岁姑娘王映霞。不知是不是有意的，郁达夫对王映霞说：“我觉得从前在什么地方见过王小姐，好生眼熟。”
这样的套路是不是很熟悉，那是因为用的人太多，但是在郁达夫的时代，那可是鲁迅笔下乡下人还以为革命军穿的都是白盔白甲来给崇祯报仇的，所以这样的甜言蜜语总是能打动一个情窦初开的女子，况且郁达夫是公认的才子，他的甜言蜜语多到一般人根本想不到。
郁达夫的笔下曾说过：“人生只有一次婚姻，结婚与情爱，有微妙的关系。你情愿做家庭的奴隶吗？还是情愿做一个自由的女王？你的生活尽可以独立，你的自由，绝不应该就这样的轻轻放弃……”就像紫霞仙子放下了手中的剑一下，王映霞最终也彻底沦陷了。
王家在当地也是书香门第，但最终还是抵不过爱情的攻势，就算知道郁达夫已经是有妇之夫，但是王映霞还是答应嫁给郁达夫，条件是明媒正娶而且郁达夫必须离婚，一切在一个少女的眼里都是那么美好，只不过所有的爱情都必须要经历时间的考验，而这一次他们并没有过关。
（2）民国第一瓜
大概人的兴趣点从古至今都没有变过，那就是热衷于打听八卦，尤其是在民国那样思想和政局都激烈变化的时代，各种类型的瓜层出不穷，光是少帅的风流韵事可能在民间都已经传成了一箩筐了。
但当时的瓜无论再多，始终有一个绕不过去的坎，那就是群众吃的都是二手瓜，不管你吃的多香多甜，总会有人冷不丁泼一盆冷水，假的吧我就不相信。
但郁达夫和王映霞的瓜可是不一样，他们两个人的分手可以用惨烈来形容，用现在的话说就是前任曝光了你们交往过程中所有的细节，现在可能是照片和视屏，而在当时这种当事人自己的爆料本来就已经很劲爆了，而且爆料的一方还是文字高手。
所谓文字高手就是，一个点烟的动作随便写写就能让你热血彭拜，况且这一次写的东西，本来就是能让人激动不已的东西。
“婚后”的郁达夫和王映霞最终没能经得住生活的考验，最根本的原因是年龄和生活习惯的差距，王映霞是社交名媛，而郁达夫适合近乎于神经质的宅男，当然他创作的源泉正是源于他这种敏感的神经，对于外界的感知力在文人这里总是被放大了无数倍。
这文字如蜜感动的王映霞，同样的文字也如刀，刀刀锋利直刺人心，作为著名文人的郁达夫在认为自己婚姻出了问题，并且妻子出轨了之后，终于爆发了。
在香港《大风》创刊一周年特大号上，郁达夫的《毁家诗纪》发布了，拉启了郁王婚姻分崩离析的序幕，一场吃瓜大戏就此拉开。
组诗描写主要以郁达夫与王映霞的婚姻生活为主，诗作大都毫不保留地暴露了自己的私隐与“家丑”，包括他对王映霞“红杏出墙”的怀恨之意。
如果这仅仅是一个男人对妻子的怨恨也就算了，关键是这里面暴露了太多的隐私，诸如他们接吻的细节，这一切都彻底让王映霞崩溃了，生活不如意也就算了，还彻底丢尽了颜面，要知道这在当时绝对是爆炸性的新闻，而且是传播速度最快的那种。
这个事之所以会成为民国第一瓜，关键就是在于是当事人亲自爆料，而且出自著名文人之手，其中文字的力量可想而知，所有人都津津乐道，并且谈论的时候，完全不用担心负什么法律责任，因为这都是当事人自己说的。
最终王映霞和郁达夫离婚了，不管是否有红杏出墙的事情，郁达夫的这种做法，也的确是让人无法接受的，或许离开是最好的结局。
此后郁达夫还在印尼娶了华侨何丽有，为郁达夫生了2个孩子，最初因为年纪差距太大，还曾对外宣称这是自己的干女儿，此外郁达夫在新加坡还有一个情人。
郁达夫的种种行为，就算是放在民国那个时代里也算的上渣男了，毕竟同为文人的胡适和鲁迅都做出了什么是好男人的表率。
（3）为什么民国渣男多
如果你生活在民国，那你一定不愁写东西的素材，因为民国的渣男实在是太多了，离婚嫖妓师生恋，这在民国那简直不要太多。
究其原因大概是因为民国处在一个新旧交替的时代，很多思想在传统与现代之间有着非常激烈的碰撞，产生的结果就是评价标准不一样，于是就产生了很尖锐的冲突。
比如胡适当年在北大做教授的时候，就曾对北大教授发起过倡议叫做“不嫖娼不纳妾”，胡适出名作这种主张，看来当时这种风气还是很多的。
即便是如此，以胡适的大名发起的倡议虽然响应的很多，但默不作声的也很多，最过分的是辜鸿铭，身为北大教授，居然公开宣称反对胡适的提议，并发表了一个茶壶配四个茶杯的说法，来说明男人可以纳妾，更为夸张的是，辜鸿铭还经常去妓院，说这是文人传统不能丢。
这就是当时混乱的局面，太多的思想都还停留在过去，但是已经醒来的人们是决意不会再回去了，比如王映霞对郁达夫的不满有一条就是，郁达夫把她比作是王朝云，一个苏轼的小妾。
在郁达夫的心里，王映霞就是妾，可能他觉的这完全没有问题呀，王朝云和苏轼的故事不就是没谈吗，但在王银霞这个新女性看来，这是完全不能忍受的。
正是这种新旧交替的思想，导致了民国时期渣男特别多，什么找小三的，离婚的在那个时代非常多，甚至很多人都认为之很正常没什么要紧。
关于郁达夫最后一定要说的是，如果八卦是人类的天性，郁达夫的瓜够大，这个人能被人记住，但也要记住，郁达夫是个抗日的烈士，爱国是他一生最大的精神支柱，日本人在投降之后两个月又在苏门答腊岛秘密杀害了郁达夫，可见日本人是有多恨郁达夫。
日本人都投降两个月了，大家都在庆祝抗战的胜利，但郁达夫却因为曾经的抗日行为被日本人杀害了，从这一点上看，郁达夫绝度是个能让日本人恨之入骨的人，郁达夫的死绝对是中国文化圈的一大损失。
总结：民国渣男多，瓜也特别多，但是像这种主动爆料的隐私和丑闻的，郁达夫绝对是渣男中的渣男的，前任不可怕就怕前任有文化，遇到一个爱写东西的前任，有时候还真是最大的不幸呀。
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