關於首飾，我們先來梳理一下概念：1.早期定義；較早時期，首飾是指佩帶於頭上持飾物。中國舊時又將首飾稱'頭面'，如梳，釵，冠等。
2.現代定義；又稱狹義首飾，是指用各種金屬材料或寶玉石材料成的，與服裝相配套起裝飾作用飾品。由於首飾大多使用稀貴金屬和珠寶，所以價值較高。而現代所指的服飾多以織為主，另外也使用多種低價值的材料。這就與首飾有了明確的區別。
3.廣義定義；指用各種金屬材料，寶玉石材料，有機材料以及仿製品製成的裝飾人體及其相關環境的裝飾品。可以看出，廣義首飾已包含了首飾、配飾、擺飾的部分範圍，或者說三者走向了一體，這是當今首飾業的發展方向。隨著社會節奏的加快，新材料、新觀念不斷的進入，使首飾的界線越來越模糊。
而中國男人自古都是佩戴首飾的！那麼具體是哪四類呢，讓我們一起了解下：
一、扳指
到了後期純為裝飾，皇帝有時候賞賜有軍功的武將也會賞扳指，純粹的文臣是不戴的 。
初見於商代（公元前17世紀至公元前11世紀），在春秋、戰國（公元前8世紀至公元前3世紀）的時候就十分流行佩戴了。
二、玉佩
男士可以貼身佩戴把玩的精品美玉，坦蕩胸襟，沉穩，古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。所以古語有“君子無故，玉不去身”。
三、印章
印章“印”，又名“印章”，古稱“璽”，是我國書法和雕刻相結合的獨有藝術門類。古代典籍中關於印的最早記載見於《周禮》：“貨賄用璽節。”這個“璽節”就是後世所稱的印章。
溥儀的三聯章
溥儀之最愛慈禧正式場合用的 慈禧端佑皇太后之寶明清私印最主要的特點是“文人化”，印材以石料所作為多，一改以前主要靠印工制印的局面，印文主要由書畫家親自提刀，一般文人、書畫家幾乎無不喜歡用印、藏印。中國書畫所謂“四絕”，即詩、書、畫、印四位一體的模式，在明代愈益興盛起來，四者相互滲透，相互滋養，印章常常成為文人寫意畫和書法作品一個不可分割的組成部分。
四、手把件
手把件的材質和造型沒有固定的規制，但尺寸應在長5-8釐米，寬厚3-5釐米左右為宜，便於一手把握；在雕工方面，要求圓潤流暢，太過精細的工藝，比較扎手，也難免磕磕碰碰的受損。
相信喜歡看古裝劇的玩友，或者有個愛看古裝劇的伴侶閨蜜的，腦海中應該都能想到劇中皇子，少爺等佩戴的樣子吧，所以，男人們大膽佩戴起來吧，這是傳統文化！
當然啦，如果您對這方面有了解，歡迎留言轉載哦！以上與大家共勉，歡迎補充。
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