晚年的张大千在家人陪护下欣赏盆景
大师的最后一站
「无人无我，无古无今，掷笔一叹」，张大千先生晚年在画作题上这几个字。
旅居海外30多年后，大千居士来到了台北的外双溪。1977年，他定居于亲手闢建的摩耶精舍。在这里，他与他的盆景园林度过了人生最后几年。
1983年，他病逝了，政府明令褒奖，大千遗体火化后，便安葬在摩耶精舍的梅丘之下。他留下的遗嘱表示，要把摩耶精舍和他所收藏的古代书画都捐给政府。
他病逝前一年的四月，蒋经国颁给他国家至高荣誉之「中正勳章」表彰他的文化贡献。
可贵的是，大千居士在摩耶精舍的岁月裡，浸淫在他的盆景中，完成了他一生的辉煌巨作「庐山图」。他生平游遍千山，画遍千山，独独未曾见过庐山，却选择绘製庐山图，为他的艺术生涯划上句点！
随后，台湾的故宫博物院在摩耶精舍成立张大千纪念馆，保留大千先生当时家居的原貌，这些大千生前的摆设，一盆盆精美的盆景，都是大师的艺术心血，参观者无不感受大千居士的巧思与巨构。从这一方园林造景来看，张大千无愧是当代最能代表中华文化的艺术大师。
摩耶精舍中自然的园林盆景生活
摩耶精舍佔地约578坪（1坪等于3.3057平方），两层四合院的居屋佔222坪。这裡一草一木、一景一石都是大千居士亲自经营的。如果说，摩耶精舍是大千居士的立体画作，应该也不为过。
大千纪念馆内一方池塘，袭来悠雅的古风。蒋经国先生题字「亮节高风」下，一石桥跨池之上。我随性步行，独自过桥，只觉心旷神怡;花木相间中，锦鲤悠游。这典雅的园林造景，令我俗虑尽消。
亮节高风的题词
我似乎感受到恬淡的生活之美。我想起，张大千和古代的骚人墨客一样，偏爱园林之美。1932年，他和兄长张善子，居住在苏州的网师园。任职于纪念馆的杜先生说，大千先生一生与自然为伍，与盆景为伍，所以大千居士的居所，庭园之陈设皆重于屋室本身。从四川的「梅都」、巴西的「八德园」、美国的「可以居」、「环毕盦」到外双溪的「摩耶精舍」，张大千用心于庭园经营，举凡盆景、雅石或造园都是在大师的亲自监督下完成。
大千居士太喜欢盆景了，在他留下的诸多照片中，有很多与盆景的合照。
大千居士是生活艺术家
进入摩耶精舍，彷彿进入了大千的生活世界。客厅的陈设简单大方，几上摆置了各式奇石，更是一般人家里不会有的陈设。
大千居士的庭园内，不仅有盆景、奇花与奇石，还有长臂猿和鹤。正因为这些生灵，摩耶精舍更显其鲜活之生气。于是，这一方台北的角落，遗世而独立，竟是艺术家最后的桃花源!
张大千先生逝世已经30多年了!
大千居士生前走遍千山万水，最后休止于台北郊外的梅丘。还记得，他旅居美国加州时，他在居所「环毕盦」建一「笔塚」，用以葬其画笔。台北的梅丘之下，却葬著这位中华文化的大师。
摩耶一词是佛教的典故，释迦牟尼的母亲就叫做摩耶夫人啊!她的腹中有三千大千世界。
大千居士最后用摩耶为居所命名，真有深意啊!
他当过百日的和尚，唸过天主教办的小学，被迫当过强盗的师爷，去日本学过染织，到过敦煌临摹，开过无数画展，住遍世界各地。
细数其一生，大千居士并未辜负「大千」一名。唯独，自从他离开中国大陆之后，终生不得回归故土。亲属、门生、故旧，从此永别矣!
我想，大千先生是孤独的。艺术上的孤独、心境上的孤独、人情上的孤独与时代性的孤独。我回顾了大千的历史，来到了他的故居。热闹的繁华里，我看见了顶峰者的放歌。
琼楼玉宇，高处不胜寒!
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