不知道有多少小夥伴跟老郭一樣，空餘的時間都是聽修仙小說度過的，那些逆襲的屌絲，那些驚心動魄的修煉過程，煉氣、築基、結丹、元嬰……，是不是很吸引人？連我有時候都忍不住地想，要是人真的能修煉該有多好。不過作為一個深愛著科學的我來說，當然知道這是不可能的事情。本文就從科學的角度與大家聊聊，修仙那些事，看看科學如何澆滅修煉的幻想。
一、人能夠修煉成仙的思想源頭？
有文字記錄以來，從來也沒有一個可以考證的真實歷史記錄記載過神仙的存在，那些神仙都存在於傳說之中。中國古代記載神仙的書籍是到了東晉葛洪(公元284～364年)所著的《神仙傳》達到一個高峰。這本書（嚴格說應該是一本小說）流傳得非常廣。
但這本書在流傳過程中又遭到不同形式不同程度的竄改，所以，如今我們能看到的已經不是葛洪原本。傳統神仙形象的造作模型經歷了由神到人的世俗化轉變，與此相對應，早期神仙傳記所載神仙亦從雜亂歸於齊整。葛洪即借鑑歸於齊整後的《列仙傳》來編撰《神仙傳》。
《神仙傳》一書的最大特點是，一方面這本書從整體上繼承了世俗化的傳統，另一方面又在神聖與世俗之間尋找平衡。書中採用了那些源自底層的方技來證實神仙是可以有的，也是可以學習修仙的，這種思想成了我們今天修仙理念的源頭。
廣東佛山南海區丹灶鎮仙崗村（葛洪雕塑）
二、歷史上有人修煉成仙過嗎？
《神仙傳》記載了古代傳說中八十五位神仙故事，其中容成公、彭祖二條與《列仙傳》重出。另外也有人物並不是道士但都均被葛洪“請入”傳中。值得一提的是，《神仙傳》中的故事篇幅都較長，故事情節複雜、奇特、生動。
大家都很清楚，這些“神仙”是神話中的人物，沒有人親眼見過他們，但是《神仙傳》提及了“中侯上仙範邈”撰《魏夫人傳》，這位魏夫人在民間傳說中認為是真實存在過，她是魏晉時期著名的女道士，也是中國道教中的第一名女道士，她叫魏華存，人稱“南嶽夫人”，道尊為“紫虛元君”。
魏晉間是不是真有魏華存，不得而知，但葛洪及陶弘景都說有。我查閱了南京師範大學樊昕的一篇論文《南嶽魏夫人傳》考略中得到的結論卻是，魏夫人這個人只不過是楊羲為了寫《上清真經》而假託的一個人物。魏夫人是作為傳授其《真誥》的重要人物。
這種假託古人之名，著書立說的現象，在中國古代比比皆是。由此可見，這位傳說中的“女神仙”也不過是後人偽造的。
三、修仙方法的由來
之所以我們要提及這位“女神仙”是因為她的著作對後世影響非常大。其被道教上清派尊奉為第一代宗師，《道藏輯要》氐集收有《元始大洞玉經》三卷、《元始大洞玉經疏要十二義》一卷、《大洞玉經壇儀》一卷、《總論》一卷，均題為魏華存疏義。
傳說，魏華存在前人的基礎上整理出了屬於自己的書籍，《黃庭經》、《上清大洞真經》等等，其中《上清大洞真經》也成為道教上清派的經典和依據。魏華存撰寫的另一部《黃庭經》，是人們非常喜愛的一本書，這部著作中用七言詩的形式描述了人體的五臟六腑功能，同時提出了通過精、氣、神的煉養，以達到長生久視的目的。
在道教中，她主張以人體的精氣神為基礎修煉，啟發了一種後代全真派的內丹學說，也就是古人崇尚的“金丹”。她的內丹學說也啟發了很多道士，認為也可以修煉外丹，通過服用外丹就可以長生不老。這就是如今很多修仙小說中修煉路徑的最初來源。
四、半真半假的經脈學說
在修仙小說中最常見的修仙過程就是要打通全身的經脈，讓這些經脈強壯，並且吸引天地中的“靈氣”入體，滋養這些經脈，並讓“靈氣”存於經脈之中，讓不斷壯大的體內“靈氣”衝開“竅穴”就能不斷晉級了。如果這樣的說法，毫無可以觀測到的證據的話，也不會有那麼多人相信。
現代科學採用最新的技術成果，利用核磁共振成像技術，對人體的活體電磁信號變化進行3D成像，已經證實，古人發現的循經感傳現象，在四肢是真實存在的，但是在軀幹部分，沒有找到類似的現象。同時，現代科學還在人體上找到了部分“極值點”，這些點可以對應古人所說的那些個“竅穴”。
我們看到，正是因為有了這些最粗淺的人體現象的觀察，並且以這些現象為基礎建立的虛幻的修煉體系，才形成了一個半真半假的修煉理論，讓人們很難區分究竟哪裡是真哪裡是假。
正如現代科學的研究所表明的那樣，經脈本身並沒有找到，但是在四肢找到了類似的路徑現象和部分的人體極值點(“竅穴”)，但是整體的經絡圖並不存在。也就是說，修煉的理論基礎就是錯誤的。
五、真的有“靈石”嗎？
在修仙小說中另外一個必不可少的修煉道具就是“靈石”，這也是修仙界的通用貨幣。有下品、中品、上品、極品……等區別，不同品級之間有一定的兌換比例。然而不管什麼是“靈石”，它們的一個共同特點就是其中蘊含著巨大的能量。修仙者通過吸收“靈石”中的能量來修煉或者是補充“靈力”。
然而，我們今天的技術已經能挖到地下幾千米甚至是上萬米，地球上到處都是礦坑，也沒找到這種傳說中的“靈石”，如果一定說能釋放能量的就是“靈石”，恐怕就是我們現在人挖掘出來的那些帶有放射性的礦石。然而，科學的研究表明，這種石頭還是扔遠點好。否則，非但不會讓我們飛昇，還會得白血病。
再者說，考古學中從來沒有人發現過古代人類有今天這樣如此大規模採礦的礦坑，那麼支持那些神仙飛昇所需要的靈石是從哪“揀”來的呢？
六、修仙理論源自古老的巫術
不要以為巫術是一個貶義詞，其實巫術是一箇中性詞。所謂的巫術，是古人對無法解釋的自然現象給出的以超自然力為基礎的一套假設理論和操作方法的總和。這是人類走出愚昧邁向文明的關鍵一步，所以說，巫術其實是古人智慧的結晶，說它是現代科學之母也不為過。
即使是大猩猩也能知道有晝夜、冷熱之分，木頭和石頭還有水之間的區別它們也是知道的吧，中國的巫術的核心就是建立在這樣的生活經驗基礎之上，簡單分類的“陰陽五行”論。最關鍵的是，這套理論如此“強大”，內部完全自洽，這套理論後來成為了古代中國的天文、醫學……等體系的理論基礎。
我們在修仙小說中經常能看修仙是需要“靈根”的，而“靈根”又分為好多的屬性，其中最常見的就是“五行”屬性的靈根，另外還有什麼“風”屬性、“雷”屬性、“冰屬性”等變異靈根。
這裡要說的是，“陰陽五行”論明顯不科學。這是因為，這套理論的基礎未經證明。首先，代表著“五行”分類的五種代表物質，很顯然不是構成自然界的最基本物質，該理論自然不能稱為基礎性的理論。其次，五種基本物質之間的“生克”關係是否正確（也經不起推敲）暫且不論，其能否推而廣之的應用於屬於該分類下的所有物質也未經過嚴格的驗證。
未經嚴格驗證而選擇直接相信，這是巫術思維的最基本特點。
全文總結
關於這個話題本文就寫到這裡了，修仙中的丹藥什麼的就不細談了，有明確史實記載的，吃了能證實飛昇的案例沒看到，吃了之後挺屍的到是一大把。至於，修煉中不同境界的那些神奇法術，我留到其它的文章裡，用科學的角度來單獨分析。
這裡我想說的是，是該徹底放下巫術思維了，修仙小說看看熱鬧就好，這不科學。
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