秦始皇是公元前200年,中华5000年,现在是公元2018年,那3000年去哪里了?

丰调雨顺240


人们常常说,中华有5000年的历史。这句话倒是听过很多遍了,但要是细说中华有哪5000年的历史?这还真是难住了不少人。有朋友发现,秦始皇在位的时间大约是在公元200年,但是到现在公元2018年来说,总共也才过了将近2000年的时间。这样一算下来,那还有3000年的历史去哪了?



事实上,人们之所以普遍认为我们中国有着5000年的历史,是从黄帝炎帝的时代开始算起。而那个时代大约是在公元前3000年左右,这样一算起来,3000年的断层就来自于这里。为什么这3000年会是一个断层?实际上,根据目前的一些史记资料以及考古研究出来的东西表明,商朝的确是历史上存在过的一个国家,而它据我们现在是间隔了3400年。而在商朝之前,应该还存在一个夏朝,这个朝代估计是在公元前2070年建立,距今会有着4100多年的历史。关于夏朝的故事记载以及文物都非常的少,但仅从目前有的东西,可以证明夏朝是的确存在。再往夏朝的上面数,也就是最初的1000多年前,那应该就是史前时代。关于这个时代,目前为止根本就没有任何的史料记载。只有一些新石器可以作为证据,证明着那段时间,有着人类文明的存在。



由于新石器时代是被发现于黄河中下游和长江下游,因此黄河和长江才一直被称为中国的母河,是我们的文明发源之地。在这一片地区有着两大文明,分别就是龙山文明、良渚文明。在原始社会,这两大文明算是比较发达的文明,在这个时候,人们已经开始有了一定的阶级划分思想。上层者开始修建起了宫殿,有着精致的礼器可以享用,甚至连这些贵族们死后的墓葬制度都有了规格。这其实就能够看出,他们已经开始由部落渐渐向国家制度转变。



在我们古代的神话传说当中,这两大文明的开创者就是尧舜禹,因此大家都一致认为,这三人就是中华文明的开创者,由于他们的存在,才使得中国能有5000年的历史。不过呢,关于这三个人的记载,目前很少拿得出实际的证据,与其说他们是我们真正的祖先,不如说他们更像是一种精神寄托,更像是神话传说的人物。所以现在关于中国是否真的有5000年的历史,其实这也是一个争议比较大的话题。因为在如今的国际上,大家若是开始计算中国的历史,基本上是从商朝开始,这样算下来,中国也才仅有3、4千年的历史。


江上孤舟


对传统文化有兴趣的朋友经常会听到中华历史5000年的说法,并因为中华民族拥有悠远的历史而产生一种自豪感。但有细心的朋友发现史册上真正记录的时间跨度好像并没有5000年那么长。


而以我们现在使用的公元纪年法来看,直到2018年(切合题目,现在已经2019年),也就是说公元后只有2000多年历史。再看公元前,秦始皇在位的时间是公元前200年左右。这样一算,有几乎3000左右的历史不被人所知,但是中华上下5000年这个说法又真实存在,那么那3000多年去哪了呢?

要想弄明白这个问题,首先要搞明白5000年的这个说法是从哪里开始算起的。

按照之前我们算的,这个时间的起点要从秦始皇时期继续往前找。再往前是春秋战国,这一时期特征是诸侯势强,天子力弱。原因是商朝的分封制使地方诸侯手中权力过大,导致中央权力被慢慢架空。

所以继续向前追溯就是商朝。前面之所以没将商朝算进去,原因是尽管我们现在都知道有这个朝代存在,但历史界有一段时期是不承认商朝存在的,因为没有证据。

但在上个世纪发现了许多带有甲骨文的文物,还有著名的安阳殷墟。除此之外还发现了商都城的遗址,尽管比历史记载要少几座,但是这些都是证明商朝存在的有力证据。


商朝在历史上存在的时间按照公元纪年法来算,大概是公元前1600年到公元前1046年。所以,这样算来,与之前面相比,时间又多了一千年,但到商朝离3000年历史,还有2000年。

其实,从商朝往前数1000年左右,是中华历史上的又一段时期,叫作奴隶时代。这一段时期奴隶制盛行,公民之间等级分明,奴隶没有人身自由,还会被带到市场上进行交换。同时这段时期还有几位历史上有名的君主。用君主来说或许也不合适,因为此时并没有皇帝制度。这几位首领就是尧舜禹。尤其是最后一位首领大禹。

他本名叫作禹,因为治理水患得到人们的尊重和拥护,所以被人们称为大禹,名字前面加一个‘大’表示尊重。禹建立了中国历史上第一个统一的朝代夏朝。之后他传位给自己的儿子启,改变了禅让制的传统,开启了‘家天下’的历史。

这个朝代在历史上意义重大,三十年前,国家为挖掘历史文化,启动了有关文化工程。在工程启动后效果显著,陆续发现多处遗址。有一处据推测在开封的夏王城遗址,还未挖掘。

其中影响最大的是夏中晚期的王城遗址,在河南被发现。这些证据使历史界内对夏朝的存在持怀疑态度的学者少了很多。

有了这些遗址,目前大部分人都承认夏朝的历史地位。按照目前的资料来看,夏朝出现的时间是公元前2070年,再加上尧舜时期,就已经是4000年了。再往前就是原始社会时期。在这个时期有许多传说,这个时候传说故事的主角已经是人类,黄帝炎帝就是这个时期中神话传说的主角。

有人认为这个时期只是传说,但是在史记中司马迁是有相关记述的。当初太史公写《史记》几乎把求真精神发挥到了极致,捕风捉影的传说,他又怎么会往书上写。算上原始社会时期,5000年历史就差不多了。


其实,5000年只是一个说法,大家并不需要为此有什么争论,它只是想表达我们民族历史文化丰富,博大精深。另外,四大文明古国,古埃及、古巴比伦、古印度、中国只有中国延续了文明,究竟是几千年,世人已经不再关注,因为接下来以后的时间才是重要的,才能创造辉煌。


小小嬴政


嬴政结束战国乱世,开创了中国历史上第一个大一统的封建王朝,从此中国的历史进入了封建时代,直到1912年清朝灭亡,延续了2000余年的封建制度结束,在经历了为其38年的民国乱世之后,于1949年中国的历史正式跨入了社会主义的新篇章。



从秦始皇时代至今,确实只有2000多年的历史。但是要注意,这是从封建时代至今的历史。但是请注意,中华文明的历史又不是从封建时代才开始的,在秦朝之前,中国的历史还经历了夏商周这三个奴隶时代的家天下王朝。

如今的考古发现已经实物证明了商朝和周朝的存在,商朝的岂止时间大约是公元前1600年—约公元前1046年,而周朝则是公元前1046年—到公元前256年。这两个朝代加起来存在时间超过1300年。

至于夏朝,这个中国历史上第一个家天下的奴隶主王朝,因为一直只见载于史书中,没有在考古发现中发现实证,因此西方世界一直不承认夏朝的存在。但是我想说的是,一群拿着荷马史诗当历史研究的人凭什么对中华文明的历史说三道四。中国的先人白纸黑字的记载了夏朝的历史,这是毫无疑问的。

1975年在河南,考古学家们发现了一个古城遗址,即王城岗遗址,根据C14检测,王城岗已知的存在时间为公元前2469年~公元前1543年,根据历史记载,这里极有可能就是夏王朝的早期都城所在。


同样的还有二里头文化遗址,存在于公元前1750年~公元前1500年,极有可能是夏王朝中晚期的国都所在地。

随着时间的推移,相信夏王朝的神秘面纱会不断被揭开,其存在的实证也会被人们所发现。

而在夏王朝之前,中华文明的历史上还存在着炎黄、尧、舜这样的部落联盟时期。人文始祖黄帝活跃的时期大概在公园前3000年到公元前2500之间,因此从黄帝时期开始算起,到现在差不多就是5000的时间了。


很多人会认为黄帝时期的历史不过是传说而已,当不得真,中华文明的历史没有5000年。这就说法就大错特错了,中华文明的历史至今何止5000年,也许有6000年,也许有7000年,也许更多,黄帝时期绝对不是中华文明的起始。

在黄河中下游发现的仰韶遗址,据检测存在于公元前5000年到公元前3000年,也就是距今7000年到5000年左右。

无独有偶,在长江中下游平原发现的河姆渡遗址,和仰韶遗址差不多是同时代存在的,里面发现了大量的墓葬,墓葬里面有各种陶、瓷、石等物品6300多件,还发现了谷物、纺织器具,表面早在七八千年前,长江中下游流域就已经存在相当先进文明了。我相信,中华文明的历史还要更早。


过去辉煌就让我们放在心里,因为中国作为四大文明古国唯一留存至今的一个,我们有足够的理由相信,我们还会创造更加辉煌的文明。


小镇月明


中国是世界共认的四大文明古国之一。五千年的中华文明是唯一传承不缀的文明。但在年份上与其他国家存在不同看法。


文明历史的定义有三大标志(缺一不可):史籍文字记载,王城(邦)遗址发现,有出土文物佐证。一百多年前西方史学界把中国历史定为2700年,就是这个根据。


中国历史自公元前841年,即西周周历王共和时期之后三条齐备,没有争议,而之前包括夏商,不是缺二,就是缺一,仅有文字记载是不行的。

上世纪几座商王城遗址陆续发现(史载应有十三座),尤其是安阳殷墟,还出土了大量甲骨文片和青铜器,把中国的历史提到商初,为3600年,已没有争议。

三十年前国家启动了夏商周断代工程,收效甚大。

相继发现了多处夏王城。有名的是夏中晚期的河南偃师二里头王城遗址,还有开封东四十里夏早期有221年建城史的王城遗址,有待发掘。按夏朝有王430,无王470年的算法,中国历史己达4100年。五千年的说法是从史记中轩辕黄帝算起的,还有近一千年在哪里?


史学界认为,夏以前至少还有一个朝代,或称"虞",或称其他,有待进一步考查。公元前2070年,中国正式进入了一个世袭王朝一一夏朝。之前的朝代会以什么形式出现,是部落,是联盟,流动性是否很大,这对寻找她要困难很多。

司马迁做为中国第一部正史《史记》的作者,是一个严谨认真的人,他当时对黄帝以后历史的记载,手上应有充足旁证史料,不会凭空编造,只是这些佐证材料在传承中丢失而已。但从百年来,甲骨文的发现,夏商朝确实存在,说明史记中的记载是完全可信的。相信随着大量证据岀现,定能补齐五千年尚缺的千年空白。


晚亭与落霞同晖


大概在公元前2070年,夏朝成立,到公元前1600年,夏朝灭亡。这其间大概有四百七十年。

按夏朝算,其实也只有上下四千年,上下五千年是把尧舜禹一起算,但这三代基本是传说时代。

那么,夏朝时,同时期的世界文明都在干什么呢?

在尼罗河流域,夏朝成立的五百年前,最大的胡夫金字塔已经开始修建。到了夏朝建立时,因为地方势力的增长,埃及王权衰败。古埃及文明已经渡过了黄金期,开始走向衰亡。

两河流域也早就换了主人,闪米特人的一支阿卡德人战胜了苏美尔人,并在这片土地上建立起古巴比伦王国。大概在夏桀当夏王的一百年前,古巴比伦有个叫汉谟拉比的国王,他颁布了世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》

跟夏朝时间重合度比较高的是印度河文明。不过,在成汤灭夏的一百年后,印度河文明神秘失踪了。有人认为是雅利安人消灭了原来的文明,开启了自己的吠陀时代。

商取代夏,只是一种政权的交替。夏商的文化源头还是差不多的,都属于华夏文明。但印度河文明跟后面的吠陀时代却是完全两个不同的文明,是一个文明取代了另一个文明。如果传说中雅利安人灭绝说成立的话,以前印度河的古人被雅安利安人定性为了贱民,子子孙孙数千年不能翻身。

所以,我们中国历史上有亡国亡天下的说法。亡国只是统治者完蛋了,夏桀完蛋了。亡天下,那就是一个文明消失了。亡国,跟老百姓影响不是特别大,大家情绪可以稳定点,不必着急,夏桀亡了,成汤统治天下,老百姓还开心呢。

但如果亡天下,那就是匹夫有责了。

这就是世界文明的进展,有一个有意思的事情。就是外国的史学著作在提到中国的历史时,往往从商朝开始,认为商文明才是我们华夏文明正式的起源。

为什么外国的史书里不提夏文明呢?我们夏禹夏桀都被他们吃了吗?

其实也不能全怪他们,因为我们目前还不能确定夏朝的国都到底在哪里。

我们知道,要证明一个文明存在,需要有实物证明。比如尼罗河文明,金字塔在那摆着。比如两河文明,出土了大量的泥板,上面刻有字。讲述了当时的社会情况。

而就在一百多年前,我们不要说夏文明了,连商文明都只是字面材料。我们只知道司马迁写的《史记》里记载了商的历史,但并没有发现确切的证据。直到我们发现了甲骨文,从上面找到了商朝的大量记录,比如里面记载了当时的商王干了什么事情。跟史书都能吻合起来。后面,我们又在河南的安阳发现了殷墟,这就是商都的首都在,我们这才知道,古人诚不欺我。

那我们有没有找到夏朝呢?我们一直在找。

中国有位考古学家,他叫徐旭生,他的梦想就是找到夏朝的遗存:夏墟在哪里。他怎么找着?他很聪明,按照史料去找。比如史书上记载夏朝的国都在斟鄩(zhēn xún)。

徐旭生先生就来到斟鄩,这个地方在现在洛阳盆地的东部。这一去,还真的就发现了一座古城。这就是教材里面讲的二里头遗址。

经过后面的鉴定,这个城的存在时间大概是公元前1700年到公元前1500年。恰好就是夏朝存在的年份。

那我们是不是宣布我们找到了夏墟呢?

我们先看一下这个二里头遗址有什么宝贝。

镶嵌了绿松石的铜牌。

绿松石龙形器

在夏朝史书里,还真有一个龙的记载,夏桀有个祖爷爷叫孔甲。孔甲当夏王的时候,天上降下了两条龙。一雄一雌。孔甲找了一个叫刘累的人替他喂龙。 在养龙的过程中,一条雌龙死了。刘累就把这条雌龙做成了肉酱给孔甲吃。

孔甲觉得特别好吃,又跟刘累索要。刘累哪里拿得出来?就算杀了雄龙再做一蜀犬吠日,那下一回呢?于是,刘累逃跑了。他的后人自称是御龙堂刘氏。

那夏朝的时候真的有龙?

这个还是没有确切的证据,毕竟我们发现的是绿松石龙形器,要是发现龙的骸骨,那我们就可以下定论了。

此外,还有青铜爵,用来喝酒的。

方格纹铜鼎,这可是中国发现的最早的青铜礼器。相当古代的大锅,主要是祭祀时用。

还有玉器:

玉戚

玉刀

玉璋

各种形状的陶器

看了这么多,是不是很心动。心动就不要行动了,这些都要上交国家的。

从遗址我们还可以复原出当时的宫殿。

这个遗址规模巨大,据推算,这里曾经居住着两万多人。

有这么多的发现,为什么就不能确定说,这就是夏都呢

因为还缺乏最后的一环。

在考古上有一个标准,叫二重证据法。就是不能光看史书记载的。如果光看史书记载,我们连炎黄部落时期都不是传说,而是史实了。除了看史书,还要看发掘的文物遗址。而且这两者要能够相互印证。比如我们在《史记》里看到商的记载,然后在甲骨文上也找到了相应的记录,在殷墟也找到了相应的东西,所以我们敢说商朝是确切存在的。

但二里头却没有找到直接证明这里是夏都的证据。就连最先发现他的徐旭生也表示,这可能是商朝的一个城市。

不过,到了后面,随着研究的深入,大部分专家的观点,认为这是夏朝的城市。

所以,教材里也说了,二里头遗址有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬群,说明夏王朝的阶级分化和等级界限,还出圭了祭祀用的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器。镶嵌绿松的精美铜牌、王室使用的高贵礼器,反映了夏朝文明进程。

这是现在比较权威的说法,但如果要进一步确定,最好是有实物跟夏朝联系起来。比如发现了某个铜鼎,上面写着一行字:孔甲食龙肉,五星好评!

当然,这是一个玩笑的说法,但如果有类似的,那就真的可以向世界宣布,我们找到夏都了。

这就是夏朝的知识。


脑洞历史观


中国的历史你不能从秦始皇开始算啊,秦始皇统一六国是在战国末期,战国之前还有春秋时期呢,还有西周呢,西周之前还有商呢!商是公元前1600年,商之前还有夏呢,夏是公元前2070年,这就有4088年了。

其实很多人觉得三皇五帝只不过是传说,少有客观证据,那么我只是想问,仰韶彩陶文化根据现代科技手段分析,是公元前5000年至公元前3000年,还有红山文化等等,所以中国的文明起始时间绝对不止5000年,而所谓的5000年是指有王朝统治,从三皇五帝禅让制到封建王朝,到现在的政治制度,都是有文化制度的文明时期。而文明时期绝对不止于5000年。而且这个5000年只是一种形容,并非真的只有5000年,和龙生九子的九一样,龙也绝非只有九子,只是九代表多的意思。


老隐隐于巅


中华五千年的起点不是秦始皇,还包括了更早的上古三代(夏、商、周)和黄帝时代,因为黄帝被认为生活在公元前3000年至2100年,加起来就是5000多年了。

约公元前3000年之前是远古时代,属于原始社会,后世有很多关于这一阶段的创世神话传说,比如盘古开天、女蜗造人等,但没有文字记录。

1,黄帝时代,约公元前3000-前2100年

同属原始社会时期,也有很多神话传说,但这一时期的神话传说中人类已经是主角,三皇五帝是出现频率最高的,比如炎帝、黄帝,都是部落联盟的首领。

这一时期有文字记录,但不是当时就有,而是后人记载的,比如大史学家司马迁写《史记》就提到了三皇五帝,还专列了《五帝本纪》。不过司马迁拿不准三皇五帝的具体时代,没有明确的纪年,那黄帝生活在公元前3000-前2100年的说法从何而来?

辛亥革命爆发后,使用中华民国纪年,当时的学者考证认为,黄帝纪元应该是公元前2698年,到1912年恰好是黄帝纪元4609年,因此孙中山先生宣布以1912年为中华民国元年。民国纪年之所以向黄帝看齐,跟中国人自称“炎黄子孙”无疑有极大关系。

2,奴隶时代,约公元前2100-前221年

这个时代又可以分为两个阶段,一是尧、舜、禹为代表的“禅让制”阶段;二是夏、商、周为代表的“家天下”阶段。这其中,商、周时代已被考古发现和文字记录所证明,但夏一直未被考古发掘证实,因此在古今中外一直存在很大争议,部分学者认为夏朝的存在有待商榷,至于尧、舜、禹时代更是只有后人留下的文字记录。

3,帝制时代,前221年-1911年

这个时代大家都很熟悉,从秦始皇统一六国,建立第一个统一的多民族国家,一直到清朝灭亡,帝制终结,有着丰富的文字记录、考古发现,创造了灿烂的华夏文明。

4,民主时代,1912年-至今

中华民国成立,中国进入全新的民主时代。

其实,上下五千年的说法只是一个约数,表达的是中华民族的悠久历史和灿烂文明,没有必要为此锱铢必较,争出个长短高下。无论我们的历史有多久,都无损我们的民族自信心和自豪感,因为我们是炎黄子孙,我们是龙的传人!

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!


狄飞惊


这里提供另外一个视角的回答吧。

在很多书籍中有记载的夏朝,目前还是没找到过硬的考古学证据。例如在商朝留下的所有文字中,居然还没能找到“夏 ”这个字,当然了,商朝也不是一下子就能从地下冒出来的,它应该也有个前身。

关于商朝的前身,目前找到的最靠谱发现,应该就是位于洛阳地区的二里头遗址了。可二里头遗址的存在时间,距今也没超过四千年。还有一千年的时间窟窿,愣就是没填上、没找着。

在1959年夏,中国著名的考古学家徐旭生先生,率队在豫西进行“夏墟”调查时,发现了二里头遗址,从此拉开了夏文化探索的序幕,直到1977年,夏鼐先生根据当时考古成果,将此文化遗存命名为“二里头文化”。

从此以后,中国的考古工作者,就对二里头遗址进行了长期的考古发掘,到目前为止,就连负责二里头遗址发掘的考古队长,都已经换交接到第三任了,在此期间也取得了一系列重大考古收获。

根据现代技术确定的测年结果,二里头遗址年代分布约为公元前1750年~公元前1500年(会有点误差,但不会太大)

这里发现了中国最早的宫城,至于是否有整个城市的城墙,还不知道;最早的“井”字形大城市主干道网以及最早的车辙,可惜不知道当时用来拉车的,究竟是人还是马,以及中国最早的铸铜作坊和绿松石器制造作坊,还有一条中华龙等等。

从考古学的发现成果上看来,这些都应当是文明的特性了。可是,直到目前为止,还暂不知道二里头遗址,究竟是“姓夏”,还是“姓商”。

这里已经把三千年的空缺,給缩短了两千年,还剩下这一千,你说该咋办?


圆窗观点


中华上下五千年并不是用于指代一个特定的时间,而是类似一句口号,其目的就是为了表示我们华夏文明的的悠久与文化的深厚,更是为了弘扬我们华夏民族的伟大。

其实如果真的算起来我们中华的历史何止5000年,据战国时期古文献《韩非子》载“虞夏两千余岁”,虞夏2000多年再加上商朝到现在的3600年,中华文明出现的时间就多达5600年。当然虞夏的2000多年并没有被多数人认可,很多人都认为虞夏两朝是不存在的,但是我只能说不管你信不信这就是中国的文明史,清朝之前不是很多人都不承认商朝的存在吗?可是从1899年发掘出了甲骨文之后,世人不都又改口称商朝的确存在吗?所以说不管你承认不承认,作为华夏儿女的我是绝对承认有虞夏这两个王朝,只是现在还没有发掘出可以证明它存在的证据而已,但是不管如何我相信他们是绝对存在的

再者还有很多的人都说西方不承认中国有五千年的历史,我只能说我们中国的历史干嘛要西方承认,难道西方不承认有中国,我们就不是中国人了?笑话,如果真到那个我们中国的历史都要西方来做决定的时候,作为中国人的我们还有何脸面去面对我们华夏民族的老祖宗,我们中国又何时能够再如强汉盛唐那般傲然屹立在世界之巅呢?

在华夏这片广袤的土地上,我们华夏的祖先们用他们伟大的创造力、顽强的生命力和强大的凝聚力世世代代的在这片土地上繁衍生息着,然后用他们顽强的毅力和不惧生死的精神度过了一个又一个的磨难,最终华夏文明在他们的带领下从远古走向现代,从蒙昧走向文明,从虚弱走向强大,这五千年多年我们的先祖们用他们的智慧让中华民族走过了一条不寻常的道路,铸成了辉煌灿烂的中华文明,当同时期的古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明都相继消失在历史的长河中,化为尘土的时候,只有我们中华文明还一直传承着,从未消逝也从未中断,更从未被他国文明所毁灭,而这一切都得益我们的祖先,是他们用自己的智慧、勇气和生命才让中华民族延续千年而不灭。

何谓历史,历史就是我们的过去,我们华夏民族就是沿着祖先们一代又一代的足迹,才发展成了如现在这般伟大的华夏文明,我们血液里流淌着是礼仪之邦最浓缩的精华,凝聚的是华夏祖先们在这片土地上建立的不朽功业,更蕴涵着我们华夏文明最博大精深的民族精神,可以说忘记过去,或者否定过去,就等于否定我们自己是华夏儿女的身份,如果说一个民族连自己的历史都要去否定,一个华夏人连自己的祖先都要去质疑,那么只能说这个民族离灭亡也就不远了。


澳古说历史


回答这个问题之前游览了一下其他人的回答,看到一个“三季人”的回答真是可笑,说什么外国人喜欢研究未来,中国人喜欢研究祖宗,不知道有多少人认同这样的观点。

这典型的就是历史虚无主义,外国人不仅喜欢研究历史,不然哪有进化论?他们还有学者喜欢研究我们中国历史,不然像是《剑桥中国史》、《中国史研究入门》等等还有诸多研究我们中国古代各方面的书籍是凭空捏造的吗?

何谓宇宙?

“四方上下谓之宇,往古来今谓之宙”。没有过去,哪有未来。没有积累,哪有创造。无论古今中外,哪个不是在前人的积累与成功和失败上来的创新、来的飞跃?又有谁不借助前人的一切,自己什么都是重头开始?显然是没有这样的人。


莫把公元当铁律

生活在一个天天公元纪年的世界里面,不去思考的人就很容易就把这个所谓的公元纪年当成默认的铁律。须知这个所谓的公元纪年法在我国也只是在辛亥革命之后才开始实行,在西方也不过实行了只有几百年而已。若是照题主你这种想法,那么公元纪年法实行之前,之前的那些历史跑到哪里去了?所以我们的老祖宗告诉我们要多闻阙疑、学而不思则罔,思而不学则殆。

要知道,我们用我们自己的黄帝开元历的话,现在是开元4715年。现在世界上虽然通用的西方的历法,但是焉知以后世界通用的不是我们中国的历法呢?三十年河东三十年河西,这个只要我辈努力,皆是有可能的事情。所以题主说的那3000年哪里去了,他就在那里等我们恢复他的昔日荣光。


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