至今，筆者寫過近200篇與易經、國學相關的內容。願景在於傳遞合理的國學文化，易經文化 。
筆者在最開始分享易經的時候，寫了很多解易，解每個卦的文章，試圖幫到諸位讀者。
後來逐漸發現，這種方式似乎並不受歡迎，改變思維，不在分享具體的某個卦，某些死的基礎知識。因為我知道，這些只適用一時，而不適用一世，再者每個人有每個人的解法，諸位也不需要按照我的，在這些上面花費精力，不太划算。
後面開始分享學習易經的方法，學習易經的思維，大部分談的是思維和方法論，總得來說，還是受到了一部分讀者的喜愛。
筆者一直在傳遞一個觀念，那就是學易要悟，用易要活。學易要簡單，用易也要簡單，而不是死記硬背每個卦的卦爻辭。
記那個東西沒有多大用處，閒下來看一看，理解了就行。
就算在談術數，也是一樣，要活，不被任何東西束縛。因為你摸索到一定程度會發現，易經傳統術數的門派很多，各派都有差別。誰對誰錯、誰優誰劣很難去分辨，全看自己的選擇學啥，筆者一向不被這些固有的東西束縛。
就好比，玻璃杯、保暖杯、大瓷茶杯、酒杯等等，都有不同的場景運用，但都能用來裝液體。
易經的學問，幾千年都在發展，每個時代有每個時代不同的用法、每個場景事物都有不同的用法，學易經要知其然，更要知其所以然。
如今之時代，更是大變，易經學問中很多東西都需要改革，因為觀念不同了，也誕生了很多新鮮事物，這在以前的易經運用上是沒有的。
唯有融匯貫通，活學活用方可。
諸位在學易經的理和思維上，必須要綜合中國傳統文化之中的一些東西來理解，方可提高開悟的可能性，特別是一些傳統觀念。
而在書籍方面，筆者首推，《道德經》、《論語》和《孟子》。包括宋代邵雍的著作，也是非常值得看的，看他的東西，有助於提升
學易的境界和層次。
學易經中的重點，就要會到意，不論你是通過什麼會到那個“意”，只要意到了就行。
舉個例子，用易經的觀念來看，蘋果和雞蛋實際上是一樣的，都是天地自然的產物。唯一的區別是，
雞蛋要沉，蘋果要浮，這是物性。這一點很多人，不能理解，筆者認為這些人是看書看得太死了，你以為傳統文化之中的天人合一；中醫人身即是一個小宇宙；儒家講的五常，這些觀念怎麼來的？
就是從易來的，都是聖人領悟易道之後的產物，屬於仁者見仁謂之仁，知者見知謂之知。
實際上，在廣泛運用易經學問的時候，就是根據物性，通過易經學問的手段來改變現有的事物，從而影響結果，這些不懂的人看不見，得悟。所以一切易經學問的手段只是工具，沒有必要在這個工具上面糾結浪費了時間。
個人的經驗告訴諸位，諸位學習易經，最好一個人靜靜的在那學，才有可能學出點名堂，智慧生於靜，不是虛的。不過真要學懂了，停不下來的。
筆者也希望有更多的同路人，共同繼承和發揚先輩們留下的東西。
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