卜算子
南宋 嚴蕊
不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
嚴蕊，南宋中期女詞人，生卒年不詳。自幼流落，後幾經輾轉，淪為台州行營營妓（軍營中的歌妓）。但她並未因身世淪落而自覺低人一等，反而對自己各方面都嚴加要求，本就多才多藝的她最終成為了一個琴棋書畫樣樣精通的女子，這為她帶來了一定的名聲，但也給她到來了很大的災難，這災難與著名的理學家朱熹有關，也可以說是由他一手造成。
嚴蕊的才名在當時流傳頗廣，許多文人筆記中都有對她的記載。南宋文人洪邁《夷堅志》中記載“台州官奴嚴蕊，尤有才思，而通書究達古今”。周密《齊東野語》中也記載“（嚴蕊）善琴奕歌舞，絲竹書畫，色藝冠一時。間作詩詞，有新語，頗通古今。善逢迎，四方聞其名，有不遠千里而登門者”。
本文所要解讀的這首《卜算子》，背後的故事便發生在嚴蕊在臺州時。
在一次官家宴會上，時任台州太守的唐與正召來嚴蕊作陪，時桃花盛開，唐與正久聞嚴蕊才名，便命她即席賦詞一首以助興，嚴蕊看著園內鶯鶯燕燕、桃紅柳綠的景象，果然不負眾望，對著滿座賓客張口唱到：
道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記曾記，人在武陵微醉。
這一曲新詞唱罷，滿座皆為傾倒，太守唐與正也是大讚其才華，並賞了她絲帛。嚴蕊才名由此更盛，許多文人才子慕名而來，更有謝姓豪士為了她“盡客囊橐饋贈之而歸”。但不成想，這些文人之間傳來傳去的風流韻事，卻成了這個弱女子的罪行。因為有一天，我們的道學家朱熹，來了！
朱熹時任浙東常平使，巡行臺州。他跟唐與正兩人，分屬儒家學派的兩個分支，朱熹是理學派，唐與正是永康學派，兩派之間由於對儒家經典的理解不同而互不相容，時時攻訐。朱熹因此就與唐與正不睦，於是在巡行臺州時便藉機尋找唐與正的過錯，準備羅織罪名予以彈劾。唐當時已調往它地任職，朱熹於是連上六道奏疏彈劾，其中第三、第四道均論及唐與嚴蕊之間的“風化之罪”，並親自下令立即逮捕嚴蕊。於是這起官場之間內鬥的結果，就需要由一個弱女子來承受了。
入獄之後，在朱熹的授意下，獄吏多次對其施以酷刑，逼其招供。但嚴蕊始終沒有說出一句關於唐與正的話來，“於是再痛杖之，仍繫於獄。兩月之間，一再受杖，委頓幾死”，即便如此，嚴蕊也始終不肯屈服，不肯汙衊唐與正，並對著審理她的官大人說道：“身為賤妓，縱合與太守有濫，料亦不至死；然是非真偽，豈可妄言以汙士大夫，雖死不可誣也。”
後來這事兒越鬧越大，驚動了宋孝宗，宋孝宗覺得朱熹做的有點過，就改了他的官，讓嶽霖（岳飛的後人）繼任。嚴蕊的名氣已然很大了，她的遭遇令包括嶽霖在內的許多文人士大夫和普通老百姓同情，嶽“憐其病瘁”，就準備找個由頭放了她，在最終審理結案並準備釋放之際，嶽霖令她作詞以自陳。嚴蕊沒有經過多少構思，不一會兒就張口吟出了這首《卜算子》，嶽霖驚歎，當場“判令即日從良”。
講完這個故事我們再來細細解讀一下這首詞，看看在沉冤昭雪之際，這樣一個弱女子會是怎樣一種心境。
“不是愛風塵，似被前緣誤。”我並非生來就是這般低賤的風流女子，可這一切又是因為什麼呢？或許是因為前世的孽緣而導致今生受此罪過吧！嚴蕊自己肯定也明白，前世今生什麼的都是託詞，是這世道與那些掌握權力的壞人使她的命運如此悲慘，但是你能去怪這個世道嗎？
可以看出，這兩句的情緒是在往下走的，沒有半點對蒙受不白之冤的控訴，也沒有對將被釋放的興奮情緒。與其說是對著官大人喊冤，不如說是她在自言自語似的可憐自己！這兩句的意義還在於，她心裡有很多話想說，有很多情緒想要發洩，有很多冤屈想要控訴，但最終表達出來的就是這麼一句平淡的文字。這就是文學藝術中藏在水面下的語言，和情緒。我們能從平淡的語氣中讀出不平淡的情緒起伏，也能從自我可憐似的語句中讀出她的憤慨，更能從這無奈的句子中讀出她的與這個世道的和解，讀出她對自由生活的嚮往。
“花開花落自有時，總賴東君主。”又是古典詩詞裡的“自”，“春風自綠江南岸”“流水無情草自春”，春風自綠，草木自春，好像從未停下來等待過誰。只要有“自”字的詩句，總給人一種無情與流逝的感覺，就算你對這個世界再多情，它也不會因此而多眷顧你幾分。
女子用這般無奈與卑微的語句，表達著自己對命運不公的不滿。淪落風塵，慘遭汙衊，嚴刑拷打，她所經歷的一切不公，都只能自己受著，她沒有任何反抗的餘地，這一切都不由她做主。
下闕前兩句委婉表達自己對營妓生活的厭棄，好似在回答審判她的嶽霖的問話一般；後兩句表達自己對釋放出獄後的美好生活的嚮往。
“去也終須去，住也如何住。”在作這首詞之前，或許是嶽霖提問起了她對往後生活的想法，問自己還願不願意再回去做營妓，她便在詞中予以回答。這裡的“去”和“住”都指的是營妓生活。“去也終須去”，我終究是要離開那裡的。這也正合了詞一開頭的那句“不是愛風塵”，她並沒有拿自己當風塵女子，這都是命運的迫不得已。“住也如何住？”再留在那裡我都沒辦法想象自己的日子該怎麼過。意思是自己再也無法平靜的面對低賤的營妓生活了，她想要自由，她想要尊重。
“若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”最後兩句表達了作者對自由生活的嚮往，這兩句的表達很有一種美好的感覺，的確像是一個女子在受盡了折磨摧殘之後，終於獲得了自由的生活，在某個陽光明媚的午後，她在山間的草地上，用手擋著太陽眯著眼睛看那陽光，她感覺那陽光是自由的，空氣是自由的，一切都是自由的，天地間包括她自己，都是平和而美好。一切都過去了，我會再找到愛我的人，找到一片自由的田地，我過上村婦的生活，他從田地裡回來，摘了許多山花，他把那些花戴到我頭上。這樣的生活，就是我的歸處。
特別喜歡最後這兩句，每每讀來都有一種令人心情平和下來的力量。“若得山花插滿頭，莫問奴歸處”，不用問我的歸處在哪裡，你看，那些最平淡的生活中就有我的身影。讀來彷彿周遭的空氣都變美好了！
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