日的青年應該知道，時代不同了，職業重於一切。
去解決自己生活的問題，必須自己先站得起來，能夠獨立謀生。
學問與職業是兩回事。
不論從事任何職業，都可以作自己的學問。
不然，大學畢業以後，“眼高於頂，命薄如紙”八個字，就註定了命運。
自以為是大學畢業生，什麼事都看不上眼，命運還不如乞丐；
沒有謀生的技能，就如此眼高手低，那是很糟的，時代已經不允許這樣了。（《孟子與萬章》）
你們注意啊，青年人的思想，我們也經過青年來的，年輕時一點也看不慣別人，好像只要自己站出來一定有辦法。
唉！可惜自己沒站出來，如果用了自己，早有辦法了。
你們諸位男女青年，都有這個心理，對不對？
我常常有個感想：
如果青年人的勇氣加上老年人的智慧，二者結合，天下事就很容易了。
結果是人老了，智慧雖然成就，可是不但沒有勇氣，連躺下來睡覺都沒有力氣了，所以不能做事；
青年人儘管有勇氣，那個莽撞不懂事，毫無辦法。
所以如果說有代溝，這個代溝是沒有辦法彌補的。
假使一個人能夠具備了年輕的勇氣，老年的成熟智慧，那倒是天下事不足為懼也。
結果我們做不到，這就是對大家的一個警告。
中國文化的傳統，“先存諸己，而後存諸人”，先能夠自己站得起來，再來輔助別人站起來。
可是我們年輕時候總有一個毛病，自己還不會爬，就喜歡輔助人家站起來，覺得自己是非常高明也有很多主意。
我幾十年來跟年輕的同窗們常在一起，因為我很怕自己老了不懂事，會落伍的。
但跟著年輕人學習幾十年的經驗下來，覺得年輕人永遠跟不上我們。
問題是什麼？因為等到我們把他們的學到了，他卻沒把我們的經驗學走。
所以年輕人能夠存諸己而站起來的，非常少。
如果有的話也是非常特殊的人，一定是智慧能力都非常強的人。（《莊子諵譁》）
子曰：德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣！
“德薄而位尊”這句話的意思是，自己的道德與學問不夠，但位置很高。
等於我們做生意。
找個笨蛋來當總經理，尤其現在人做生意，叫自己的太太當董事長，支票由太太出名，出了事太太去坐牢。
太太們又不懂“德薄而位尊”的道理，自己分明是在家裡做飯的人，現在掛上了董事長名銜，當然非倒楣不可。
“智小而謀大”，自己又沒有智慧，做官想越大越好，生意賺錢越多越好，或者想買個小島當國王，自己智慧又不夠，計劃倒是大得很，人小鬼大。
“力小而任重”，五斤放在肩膀上還背不動，坐飛機連手提行李還要用輪子拖，卻自以為千斤大力士，那不是吹牛嗎？
由此我們知道，有三個基本的錯誤是不能犯的：
一是“德薄而位尊”。
道德學問都不行，大家來恭維你，尤是出家人，小小的年紀出了家，人家看到你便拜，那真可怕得很！
你以為頭髮颳了就得道了嗎？不是那麼回事。
另外兩項是“智小而謀大，力小而任重”。
如果犯了這三大戒，“鮮不及矣”，一定倒大楣，很少有例外的。
所以孔子說“覆公餗”，一鍋飯倒了吃不成了，還把自己弄得滿身起泡。（《易經系傳別講》）
在上位不凌下，在下位不援上；
正己而不求於人，則無怨；
上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險以徼倖。
明白了素位而行的道理，雖然你今天地位權力高高在上，但也絕不輕視或侮辱在你下位的人。
因為上臺總有下臺時，世界上沒有千秋萬代不倒的高位。
如果你在低級的下位，也不必去攀緣上級，你只要盡心盡力去做到你職責以內的分內事。
“正己而不求於人”，自己就會坦然自得，並沒有什麼值得怨恨了。
一個人能做到上不怨天，下不埋怨別人，那就能很自在了。
“故君子居易以俟命，小人行險以徼倖”
所以說，
要學做君子之人的道理，知道了素位而行的原則，平生只如《易經》所說的道理，正心誠意地做人，任隨時間空間來變化現實，以待天然機遇的命運，即使不得其時，也可自得其樂。
但是一般不學君子之道的小人們，寧可偷巧而去冒險，希望僥倖求得成功，結果都是得不償失。
這正如古人有兩句詠陰曆七月七日“乞巧節”的詩說：
“年年乞與人間巧，不道人間巧幾多。”
僥倖取得偷巧的成果，到底並非常規，而且是很不牢靠的。（《話說中庸》）
本文摘自《微信號——守正學堂》，旨在傳播中醫傳統經方文化。
閱讀更多 守經方正醫道 的文章
