现在，整个社会都在呼唤着幸福感，这当然很好。但是，它也恰好反映出一种令人不寒而栗的现状——幸福感正在逐渐远离我们。
我曾经说过，当全世界都呼吁着，要抢救一种文化的时候，正好说明这种文化在走向消亡，幸福感也是这样。那么，难道我们要坐以待毙吗？当然不是这样。不过，仅仅呼吁还不够，我们应该明白，什么是应该改变的，什么是能够改变的，什么又是问题的根源所在。我们尤其应该明白的是，幸福感从何而来？
幸福感其实来源于满足、坦然、爱等正面力量，假如放纵恶念和欲望等等，使那些正面的力量受到压抑，人就不可能幸福。日本有个非常著名的僧人，是通过喝茶悟道的。有一天，他那栋非常漂亮的房子，被火烧成了废墟。好多人都去安慰他，结果发现，那僧人用几个土块砌成茶炉，用几条没烧尽的木头当柴，他正在悠然地品茶。他不管那房子曾经多么豪华，现在如何变成了废墟，也不管以后会怎么样，因为，这些东西跟他没有关系，跟他有关的，只有当下喝茶时的那份快乐、幸福、安详。幸福就是这个东西。
只要你有了栖身之所，不管它是阿房宫，还是租来的房子，哪怕你拥有整个国家，睡觉的，也就是那么三尺地。所以，满足物质需求其实非常简单，让我们不快乐的，是那颗不属于自己的心，是我们心里的欲望。
而想要幸福，只需两个条件：第一，满足基本生存需要，比如衣食住行、身体健康等等。因为，得病、饥饿或寒冷的时候，人就有可能不幸福。第二，开心。开心、快乐，就是幸福。把开心快乐的瞬间延长一个小时，就是一个小时的幸福；延长三个小时，就是三个小时的幸福；延长一天，就是一天的幸福；延长一年，就是一年的幸福；延长一生，就是一生的幸福。幸福就这么简单。当下的快乐、安详，就是幸福。
分享到:
閱讀更多 雪漠禪壇 的文章
