烏江畫廊是金沙東線高原三峽旅遊風景名勝區，距縣城80公里，距遵義市56公里，距貴陽市112公里，緊靠210國道。烏江畫廊有六廣七峽二十五景。七峽以“白馬峽”為起點，依次為“猴愁峽”、“飛龍峽”、“夾壁峽”、“象峽”、“劍壁峽”、“戀春峽”。沿江而下，有“蒼鷹搏擊”、“白馬奔野”、“長虹巖”、“鎮龍峰”、“飛龍峽”、“花苗繡裙”、“雄獅嘯天”、“青龍洞瀑布”、“翠嶺戀春”、“姊妹峰”等景點。烏江畫廊金沙與息烽交界段，水面時而寬，時而窄，時而水回峰轉，時而水天一色。此段30餘公里，有“仙人洞”、“刀削巖”、“鯉魚跳龍門”、“腰線巖”、“懸天洞”等景點20多處。除了豐富多彩的自然景觀，還有較多的歷史遺址遺蹟，留有與世隔絕、封閉自守的一方天地——化覺鄉杉林村二坉巖等地，省級文物保護單位的古漢墓群，元代所建寺院天靈寺遺址，明末清初的“吳王平水西”、“平吳之戰”遺蹟，安邦彥與貴州巡府王三善的黃沙之戰，安坤所紮營盤的花尖營遺址，安坤兵敗的梭廓之戰、歧山之戰遺址。1935年，中央紅軍長征四渡赤水後就是從該段的梯子巖、大塘、江口三渡口突破烏江天險，甩掉國民黨追敵直插雲南入川。1998年6月17日，貴州省委、省政府已將烏江北岸的後山、沙土、官田等鄉鎮劃定為革命老區。
在後山鄉境，有地名墾池，這裡是那杵河與烏江的匯合處。墾池猶如一個半島插入庫區，三面臨水，北靠青山。源於鹿角山南簏的兩條小溪，流經山谷，流水回聲蕩在巖壁間，稱“響水溝”。出谷後在壩地中匯合，形如“打杵”，因而稱那（打）杵河。這條河在上半段的水時而在地表中流淌，時而下滲河床底，成為伏流。只聽水聲響而不見水流，到金鐘寺後從山腳的溶洞中湧出成河流。河水流經桃花谷，形成具有四級跌水的瀑布進入烏江。那杵河源頭森林密佈，有國家珍貴樹種紅豆杉、古銀杏、油松、杉等面積達150畝；絲慄栲林從石家溝、梘槽溝、響水溝至五桶田連綿達5000畝；天靈寺插旗山還有連片的方竹150畝。從那杵河源頭保存完好的絲慄栲林順流而下，是響水溝岩溶孤峰上的金鐘寺。溝側一大山的頂部是一個裸露的大天坑，名仰天窩。其下有伏流嘩嘩聲響，與四山共鳴。伏流湧出，流經仰天窩另一側的湘溝，高山間一條古道貫通，道旁生長一片湘妃竹。到此，那杵河脫離了深溝峽谷，穿於層層梯田後進入桃花谷。
過那杵河河口乘船直下是當年紅軍南渡烏江必經的江口、大塘、梯子巖三個渡口。中共早期隱蔽戰線上的傑出人物、中央軍委總政治部副秘書長錢壯飛就犧牲在梯子巖渡口附近。後山鄉境內有漢墓、宋墓、元代古剎天靈寺、清代劉家花墳等遺蹟。屯坪的“仙人垛石”也在該鄉。
梯子巖渡口，水面較寬，庫水碧綠、漣漪陣陣。梯子巖渡口往下不遠，便是翁貢河入烏江河之處。從鹿角山北簏發源的翁貢水，由高山上漸次下跌，形成河谷，降至谷底在大河碥與烏江匯合。翁貢水由於植被好，山高水高，瀑流遍佈。原天靈寺對面巖壁就有出露泉眼數百處，可謂遍地冒水。一到春季，出露泉水鋪天蓋地湧向溝底而成為翁貢河，河水經幹河溝進入烏江庫區。有名的“三丈水”森林公園就在此段。“三丈水”山在水中，水繞山行，寬闊的水面寧靜如鏡，水面沿河床曲折彎紆。河岸植被茂密，青山延綿，高低錯落；庫區水清色綠，兩岸山峰、峭壁、森林倒映水中，清晰明辨，盪舟江上、如入畫境。與三丈水公園相連的還有王家坪溶洞，洞內奇觀讓人流連忘返。
出翁貢河出口後，順流直下不到數里就到了具有農業觀光價值的青山村馬腦石。馬腦石原本是江中的一塊伸出水面的巨石，形如馬腦而得名。該石現已被烏江庫區水淹。金秋時節，這裡的柑橘、西瓜、板栗漫山遍野。
過馬腦石，往下游數里到達偏巖河入烏江處。偏巖河大部分河段在縣境內。河水流至偏巖河出口，與遵義交界處匯入烏江。烏江庫區建成，使偏巖河下游30餘公里成為煙波浩渺的庫區。兩岸巖壁時而夾水對峙，時而後靠相讓；巖面時而如刀削壁立，時而成亂石堆砌。形形色色的大巖如老鷹巖、燕子巖、石牛口、卡子口、馬巖頭、吊巖、巖房、關巖千姿百態，以石取名的有黃岩、白巖、白虎山、青巖等。偏巖河下游有源石大橋與遵義接壤，離源石大橋不遠是源村街。
源村街古時是播州與水西長期爭奪之地。明代播州和水西均曾實行則溪制度，即少數民族地方的基層政權組織，現源村鄉群模村尚有的則溪地名就是當時的土目官家治所。則溪不遠處有地名石牛口，是明代播州宣撫司楊氏在此修建的一座石營盤，藉以防止水西兵的進攻，現遺址尚存。在則溪不遠處，即石牛口之西，有地名下八屯，是元代時的建制，也是當時基層政權的治所。元代時，將亦奚不薛總管府轄地分為上、中、下三水，水下設屯，此為“屯”治所。出源村街不遠的農莊村，是明代播州對水西的最堅固防線，從石龍門到營上一線，為重兵駐守的營盤，將一個獨立突起的山頭，建起了三道石壘圍城，十分堅固。
源村，是享譽國內的“金沙窖酒”的原產地，至今已有200餘年歷史，很早就成為貴州名酒。久負盛名的“金沙回沙酒”的定型產品也出自源村，至今已有近百年曆史。
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