樂府是繼《詩經》、《楚辭》後又興起的一種文體。因真正樂府歌詩的採集始於漢代，於是稱為漢樂府。
漢樂府與《詩經》一脈相承，多反映現實問題。作為民歌，它的主題貼近人生，多為愛情、婚姻與家庭問題。
在樂府民歌中，反映婦女問題、愛情婚姻，最成功的的敘事作品便是《陌上桑》與《孔雀東南飛》。
這兩首民歌中，《陌上桑》更為正能量！文中不僅毫不吝嗇的讚頌了羅敷的外在美和內在美，還抨擊了使君的不當言行。要知道，哪怕到今天，女子遭遇調戲之時，都有人陰陽怪氣的說一句：誰讓她穿的太美了！
所以說，《陌上桑》對待美女表現出的正確價值觀，到今天也是值得學習與推崇的！
從古至今，女子之美從來都不是原罪！
一、羅敷的外在美
1、直接描寫
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。
開頭介紹了秦羅敷出城採桑和採桑之時的裝束。她梳著墮馬髻，戴著寶珠耳環，穿著淺黃色有花紋的絲綢下裙，紫色的綾子短襖。一段描寫下來，羅敷的華美之姿躍然紙上。
2、側面描寫
看到羅敷的人，是這樣的表現的：
行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
走路的人看到羅敷，放下擔子，捋著鬍子，痴痴的望著。少年看到羅敷，不自覺打理自己的頭飾。田裡的人不論耕地的還是鋤地的都出了神。
這裡，不禁想起了小龍女出場時大家的反響“世間竟有如此出塵絕豔之女子！”
總之，羅敷之美，是公認的！
二、羅敷的內在美
1、面對使君邀約時的態度
第二段，使君出場。
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有餘”。使君謝羅敷：“寧可共載不？
使君在看到羅敷後，也被她的美貌吸引了，對她進行了一系列打聽。問明白了名字和年齡後，使君提出了一個大膽的要求：“你願意上我的車嗎？”
這裡不管使君有沒有什麼別的想法，單純邀約一個女子和自己同乘一車，就是很不合理的！面對不合理，羅敷的態度是這樣的：
羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！
回答的鏗鏘有力，大抵就是這個意思：“你怎麼能這樣呢？你自有老婆，而我有丈夫！”
也就是大家各自有主，應當各自守自己的禮法！
羅敷的態度不僅表明她是一個很知禮的女子，也表現出她性格中的剛！面對不合理，她的選擇是不卑不亢的反抗！
2、羅敷的智慧與勇氣
羅敷在言明使君對自己的冒犯後，還繼續說了一段話，來佐證自己的“羅敷自有夫”！
整個第三段都在描述她的丈夫：
東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲繫馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬餘。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。
大致就是在說：“我的老公是個當官的，隨從有一千多人。他騎著裝飾華麗的高頭大馬，腰中配著價值連城的好劍。總之他不僅長得帥，還地位高，受到大家的一致好評！”
羅敷的這一番話，十分具有殺傷力。不僅對自己老公一頓誇，對使君也算得上是一陣奚落，說得他很沒有面子，很難堪。
這一切，都體現出了羅敷的內在美，堅貞、睿智、品貌兼優！
歌德說：“外貌美只能取悅一時，內心美方能經久不衰。”
羅敷就是一個內外皆美的，值得永遠歌頌的美麗女子。
三、《陌上桑》中先進的女性價值觀
1.大眾面對羅敷美時的價值觀
文中有一句話是用來大家對羅敷之美的態度的：“來歸相怨怒，但坐觀羅敷”。
大家欣賞羅敷之美時，不自覺的的走了神。但是沒有人覺得美人誤人，而是埋怨自己。
這裡，大家對於羅敷之美的喜歡，是十分純潔、乾淨、健康的！
愛美之心，人皆有之。羅敷的美是公認的，但是大家喜歡她卻沒有對她有一絲一毫褻瀆！
這一點，表現出了十分正能量，十分先進的價值觀。即：女子之美，並不是原罪！
要知道，哪怕是二十一世紀的如今，也常常會有一些奇奇怪怪的思想，認為女性的美是原罪。比如：
- 她被玷汙，還不是因為她打扮的太漂亮，穿著太暴露。
- 她被別人排擠，還不是自己太妖豔。
- 都怪她勾引，我才出軌的。
- ......
類似的詭異論斷很多。也就是放在當今社會，羅敷那樣的美女出來，大家要是看她看走神，也是可以怪她太漂亮，禍害人！
2.使君不尊重羅敷時的價值觀
《陌上桑》一文，明顯歌頌羅敷之美，抨擊使君的不當行為。並且，通過老百姓健康純潔的喜歡，對比抨擊使君思想的不純。
全文是沒有一句話，認為秦羅敷需要為她的美作出什麼解釋的。這樣的價值觀，更是正能量爆棚，值得兩千年後的我們學習。
漢樂府表現出的是漢代民眾的價值觀，他們認為美值得歌頌，褻瀆女性應當遭到唾棄。
然而，如今的社會，對女性卻沒有那麼友好！甚至女性一直以來是沒有穿衣自由的。
《奇葩說》有一期的辯題是：我喜歡穿熱褲出門，男朋友阻止，要改嗎？
很多男性朋友都選擇“要改”！他們會認為女性穿成那樣容易遭遇色狼。但是，放在《陌上桑》裡，被指責的一定不會是穿熱褲的，而是那個色狼！
正如陳凌嶽說的那句：“愛應該是，世界上美麗的褲子你隨便穿，你的世界我來保護。”
寫在最後
古希臘有一句言語：誰也不會因為別人長得醜就責怪他。
這句話換另一種說法也應該是對的，那就是：誰也不能因為別人長得美麗就責怪她。
面對美麗的女孩子，我們可以喜歡，可以欣賞。但終究應該清醒的認識到：美是美好的，不是什麼罪過！
愛美也是一樣的，每個人都有權利打扮的漂亮，有權利讓自己的美被展現。
而大家需要的，就是像《陌上桑》中一樣，守住自己正確的價值觀。歌頌美好，抨擊惡臭！而不是本末倒置，在惡劣的行為發生後，反過來怪罪美是一種原罪！
願世界美好，你我共勉！
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