乐府是继《诗经》、《楚辞》后又兴起的一种文体。因真正乐府歌诗的采集始于汉代，于是称为汉乐府。
汉乐府与《诗经》一脉相承，多反映现实问题。作为民歌，它的主题贴近人生，多为爱情、婚姻与家庭问题。
在乐府民歌中，反映妇女问题、爱情婚姻，最成功的的叙事作品便是《陌上桑》与《孔雀东南飞》。
这两首民歌中，《陌上桑》更为正能量！文中不仅毫不吝啬的赞颂了罗敷的外在美和内在美，还抨击了使君的不当言行。要知道，哪怕到今天，女子遭遇调戏之时，都有人阴阳怪气的说一句：谁让她穿的太美了！
所以说，《陌上桑》对待美女表现出的正确价值观，到今天也是值得学习与推崇的！
从古至今，女子之美从来都不是原罪！
一、罗敷的外在美
1、直接描写
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
开头介绍了秦罗敷出城采桑和采桑之时的装束。她梳着堕马髻，戴着宝珠耳环，穿着浅黄色有花纹的丝绸下裙，紫色的绫子短袄。一段描写下来，罗敷的华美之姿跃然纸上。
2、侧面描写
看到罗敷的人，是这样的表现的：
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
走路的人看到罗敷，放下担子，捋着胡子，痴痴的望着。少年看到罗敷，不自觉打理自己的头饰。田里的人不论耕地的还是锄地的都出了神。
这里，不禁想起了小龙女出场时大家的反响“世间竟有如此出尘绝艳之女子！”
总之，罗敷之美，是公认的！
二、罗敷的内在美
1、面对使君邀约时的态度
第二段，使君出场。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？
使君在看到罗敷后，也被她的美貌吸引了，对她进行了一系列打听。问明白了名字和年龄后，使君提出了一个大胆的要求：“你愿意上我的车吗？”
这里不管使君有没有什么别的想法，单纯邀约一个女子和自己同乘一车，就是很不合理的！面对不合理，罗敷的态度是这样的：
罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！
回答的铿锵有力，大抵就是这个意思：“你怎么能这样呢？你自有老婆，而我有丈夫！”
也就是大家各自有主，应当各自守自己的礼法！
罗敷的态度不仅表明她是一个很知礼的女子，也表现出她性格中的刚！面对不合理，她的选择是不卑不亢的反抗！
2、罗敷的智慧与勇气
罗敷在言明使君对自己的冒犯后，还继续说了一段话，来佐证自己的“罗敷自有夫”！
整个第三段都在描述她的丈夫：
东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
大致就是在说：“我的老公是个当官的，随从有一千多人。他骑着装饰华丽的高头大马，腰中配着价值连城的好剑。总之他不仅长得帅，还地位高，受到大家的一致好评！”
罗敷的这一番话，十分具有杀伤力。不仅对自己老公一顿夸，对使君也算得上是一阵奚落，说得他很没有面子，很难堪。
这一切，都体现出了罗敷的内在美，坚贞、睿智、品貌兼优！
歌德说：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”
罗敷就是一个内外皆美的，值得永远歌颂的美丽女子。
三、《陌上桑》中先进的女性价值观
1.大众面对罗敷美时的价值观
文中有一句话是用来大家对罗敷之美的态度的：“来归相怨怒，但坐观罗敷”。
大家欣赏罗敷之美时，不自觉的的走了神。但是没有人觉得美人误人，而是埋怨自己。
这里，大家对于罗敷之美的喜欢，是十分纯洁、干净、健康的！
爱美之心，人皆有之。罗敷的美是公认的，但是大家喜欢她却没有对她有一丝一毫亵渎！
这一点，表现出了十分正能量，十分先进的价值观。即：女子之美，并不是原罪！
要知道，哪怕是二十一世纪的如今，也常常会有一些奇奇怪怪的思想，认为女性的美是原罪。比如：
- 她被玷污，还不是因为她打扮的太漂亮，穿着太暴露。
- 她被别人排挤，还不是自己太妖艳。
- 都怪她勾引，我才出轨的。
- ......
类似的诡异论断很多。也就是放在当今社会，罗敷那样的美女出来，大家要是看她看走神，也是可以怪她太漂亮，祸害人！
2.使君不尊重罗敷时的价值观
《陌上桑》一文，明显歌颂罗敷之美，抨击使君的不当行为。并且，通过老百姓健康纯洁的喜欢，对比抨击使君思想的不纯。
全文是没有一句话，认为秦罗敷需要为她的美作出什么解释的。这样的价值观，更是正能量爆棚，值得两千年后的我们学习。
汉乐府表现出的是汉代民众的价值观，他们认为美值得歌颂，亵渎女性应当遭到唾弃。
然而，如今的社会，对女性却没有那么友好！甚至女性一直以来是没有穿衣自由的。
《奇葩说》有一期的辩题是：我喜欢穿热裤出门，男朋友阻止，要改吗？
很多男性朋友都选择“要改”！他们会认为女性穿成那样容易遭遇色狼。但是，放在《陌上桑》里，被指责的一定不会是穿热裤的，而是那个色狼！
正如陈凌岳说的那句：“爱应该是，世界上美丽的裤子你随便穿，你的世界我来保护。”
写在最后
古希腊有一句言语：谁也不会因为别人长得丑就责怪他。
这句话换另一种说法也应该是对的，那就是：谁也不能因为别人长得美丽就责怪她。
面对美丽的女孩子，我们可以喜欢，可以欣赏。但终究应该清醒的认识到：美是美好的，不是什么罪过！
爱美也是一样的，每个人都有权利打扮的漂亮，有权利让自己的美被展现。
而大家需要的，就是像《陌上桑》中一样，守住自己正确的价值观。歌颂美好，抨击恶臭！而不是本末倒置，在恶劣的行为发生后，反过来怪罪美是一种原罪！
愿世界美好，你我共勉！
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