1552年明·《嘉靖略阳县志》：“冉家山在县北三里，山势起伏群峰环拱，乃晋穆时冉闵之故里也。闵始事赵，为武兴公，复为都督中外大将军，因废赵主即帝位，改国号魏，晋穆使人绘山水观之，以笔破其山脊，即令人照图断山，而闵逐为燕所灭，今存冉家沟斩断垭故迹。”
1731年清·雍正《略阳县志》“晋穆帝永和五年，后赵主遵以武兴公，闵为都督，中外诸军事，后石鉴杀其主，遵而自立，以闵为大将军。永和六年正月，石闵杀鉴而自立，闵姓冉，为石氏所养，至是复其姓，杀石虎二十八孙尽灭，石氏即皇帝位，国号魏，八年逐为燕所灭也。”“赵，石闵，本姓冉，略阳人，杀石鉴而自立，杀虎三十八孙，尽灭石氏，至是复其姓，即皇帝位，国号大魏，改元永兴，后为燕灭。”“笔破山脊：县东三里冉家山。晋穆帝使人图闵故里山川，观之，以笔破其山脊，遣人照图断山，而闵遂为燕所灭。即今斩断垭也。”
后来的清县志照录了前志有关冉家山和冉闵的记载。
那么冉家山今在何处，清末《略阳乡土志》给出了位置，“冉家山在凤凰山前，旧志云在北三里许，冉闵之故址也”“凤凰山在北十里，下即凤凰沟，一名三峰山，一名巾子山，寰宇记山半有洞，名朱砂洞。”“龙泉山与凤凰山对峙”。“冉闵古城在东三里。”
综合以上信息，得出一个结论，冉家山在原凤凰山前。
而原凤凰山在北十里，下即凤凰沟。恰好吴家营高家坝与牌坊坝之间的后子沟门上进沟，就是凤凰沟，进沟半山现有崖洞形成的观音殿，再进沟又分为左右两沟，左沟上顶到了冯家山，右沟到了陈家沟沟顶上，就是大皇帽山，凤凰沟沟顶向东行，就来到了冯家山，这条线路我在2012年6月和11月两次随同山风户外群走过，印象很深。观原吴家营公社地图，凤凰沟上就是中梁山，山左是大黄茅山，东与冯家山连贯，冯家山下是头重梁，哪里有个斩断垭的地名，实地勘察，山梁明显有一条长约20米，宽15米，高8米平坦的一处人工开挖沟壑，截面呈矩形，就此推断，断脊处就是斩断垭故迹，冉家沟就是太阳沟上沟，中梁山就是原来凤凰山其中的一峰，冯家山就是冉家山，至于冉闵古城，应该是今天的头重梁，其位在老城原县治的东北面，距离相当三里。
证明到这里，大家似乎不明白，冉闵是何许人也，值得这样去挖掘。实际历史上的冉闵，那可是大汉民族的大英雄，又是一代皇帝，至于说是不是略阳人，与十六国时期冉魏政权建立者冉闵皇帝是不是同一人，都还需进一步去考证。
首先，我们来了解一下中国历史记载中的冉闵是个什么角色。
冉闵（322年--352年6月1日），汉族，有文献记为“染闵”，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人(今河南内黄西北)，是中国五胡十六国时期冉魏的君主。冉为今人所广为人知的是屠杀胡人的命令，即杀胡令。他是拯救了汉族的抗胡英雄，被列为中国古代十大勇将之一。
冉闵所处年代是五胡乱华时期，是汉民族历史上最黑暗的时期。公元316年，司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝发生内讧，史称“八王之乱”，致使国力衰虚不堪，居于北方和西域的羯族、白种匈奴、鲜卑族、丁零、铁弗、卢水胡等胡族势力，趁乱入侵中原，大肆屠杀和奴役汉人，造成中原大地赤地千里，十室九空, 大量汉人弃家南逃，中原汉人锐减至四百万左右，汉民族到了濒临灭族的边缘，晋王朝迁都南方，西晋遂灭。
冉闵的父亲冉良（后改冉瞻），是汉族人和十六国中后赵的国君羯人石虎的部下将领，并成为石虎养子，改姓石。咸和三年（328年），石瞻死于和前赵刘曜交战中。永和五年（349年），石虎死，石世即位。同年五月，冉闵支持石遵，发动政变推翻石世。初石遵承若立冉闵为皇储，后来却立石衍为皇储，引发冉闵不满。孟准等人劝石遵诛杀冉闵，石遵便与其兄石鉴及母亲郑樱桃商议杀闵，后石鉴密报冉闵，冉闵遂协同汉将李农、王基遂推翻并诛杀郑樱桃与石遵，改立石鉴，冉闵被任命为大将军，并掌控大权。350年正月，冉闵去石姓，改姓李，并改国号卫。时石鉴密遣宦者赍书，召张沈等密谋反冉闵，宦者告闵、农，闵和李农即废石鉴杀之，并诛季龙孙三十八人，同时致书杀胡令于各地，起兵造反，力图匡复大汉民族，全面引暴了积压近半个世纪的国仇家恨，一日内数万羯人被杀，男女老幼无人可免，胡羯死者达二十余万。造成中原氐、羌、匈奴、鲜卑百余万胡人大返迁，返还陇西、河套和中亚老家。返迁路上这些胡族又相互攻杀，成功回去十个人中仅有二三人。
此后冉闵自称帝，改国号魏，李闵恢复自己祖父和父亲少年时的冉姓。建都于邺城（今河北临漳县邺城遗址），改年号永兴。
冉闵的政策引来胡夷的反抗。350年，石虎庶子石祗于襄国（今河北邢台）称帝，胡人将官纷纷响应。351年，石祗联合鲜卑、羌人夹击冉闵，冉闵初大败，部众大量死亡，战后，冉闵所据徐州、豫州、兖州和洛阳等纷纷归降东晋，冉闵继续与胡人攻战。期间冉闵诛杀齐王李农及其三子。352年，石祗部下刘显杀死石祗，投降冉闵，从而后赵灭亡。当时占据辽东并由鲜卑族慕容氏所建的前燕乘机占据幽州，分三路军队南下，在廉台（今河北石家庄东部无极县）攻冉闵。初冉闵出击，十战十胜，后中计陷入鲜卑骑兵重围，突围中坐骑朱龙突然死亡，于是，冉闵被赶上前燕兵生擒。冉魏部下向前燕投降，前燕占领邺，冉魏灭亡。冉闵被送于蓟城（今天津市蓟县），慕后在龙城（今辽宁朝阳）被斩首。谥号为“武悼天王”。冉闵有六个儿子，其中四子冉裕被封武兴王。
正因冉闵有此残暴杀戮，在民族大融合的历史进程政策影响下，误解评价，充满争议，自不必说。以至于主流教科书无法定论，不得不将这个扭转汉族命运的民族英雄故意忽略不宣。曾有甄子丹演的冉闵大帝电影，就是还原冉闵这段历史的一个艺术再现。
文史学者石志刚考证：冉闵祖居魏郡内黄县,其出生于兰陵郡，死葬于今辽宁朝阳遏陉山，另传说其下属将其衣冠归葬魏郡内黄。由旧略阳县志有多处错误记载分析推测断定，有关冉闵故里在略阳的记载有误，冉闵是因为出生于“武兴郡”（原兰陵郡），又被任命为“武兴公”，所以才被曾置武兴郡、武兴县、武兴国的略阳讹记为略阳人。因此，今陕西略阳并非是曾经挽救大汉民族的“武兴公”冉闵故里。县志中所记“斩断崖”及“笔破山脊”故事，极有可能是居住在“冉家山”“冉家沟”的冉姓人，依据《晋书》中的有关内容杜撰出来的。
当地人讲，斩断垭故址说的是斩氐人武兴国龙脉。解放前后斩断垭仍存北魏佛龛，内有佛像，人称武兴娘娘，实乃北魏造像，历经一千余年至今相传，解放后仍有香火供奉，破四旧将其毁坏，之后风雨侵蚀，遗迹荡然无存。文革时修大寨地，当地出土北魏孝文帝时代墓志，社员鄙陋，将其砸毁，残片已不可寻。斩断垭传说还有一个版本，相传三国时期，为阻挡敌兵追击，便命将士将其挖出一道豁口，实乃以县志为蓝本，牵强附会，谬误也。
查《晋书》冉闵祖籍魏郡内黄人，即现河南省内黄县高堤乡冉村人，那里地处河南西北黄河北端大平原，根本就没有山沟，因此，也不可能是把河南内黄冉村的冉家山冉家沟错记到略阳。2012年，内黄冉村冉闵家族后裔发起，海内外华夏儿女共同集资，在冉村修建了冉闵纪念园，又名中华武魂园，包括冉闵雕像、剑林、华夏哭墙等建筑。每年都有很多海内外炎黄子孙，自发前去拜谒民族英雄冉闵。
尽管现在没有看到冉闵在略阳的有关实物证据，只是推断冉闵不是略阳人，因此这个疑问还要永远继存下去，但据此史籍考证还原出的略阳地名却是能够肯定的，对于了解略阳地名渊源很有帮助。
我认为不妨暂且确定冉闵故里就在略阳，从而可以塑造其形象，宣传其汉族大英雄的历史功绩，在略阳大造又一个旅游历史热点，为略阳文化产业再添助力，岂不更好。既然炎帝、黄帝故里可以在全国各有两个出处，发展势头且有互不相让之势，这对于发展略阳文化旅游产业是有百益而无一害的，因此笔者希望，冉闵这个略阳古代的皇帝，能为今略阳发挥点作用吧，不要让古人的良苦记载白废了。
閱讀更多 漢中在路上 的文章
