放眼历史，各朝各代都有其独特之处，尤其是在刑罚上的使用，大有一副没有最狠，只有更狠的劲头。就拿唐朝来说，酷吏一度被武帝视为心腹，谁的招多，谁的手狠，谁就越得上意垂青。
虽然武帝没有一直这样镇压下去，可却也将其用高压手段治理天下的招数传给了下面的朝代。远的不说，就清朝吧，上下两百多年的时间，用过的严刑就不少。最为让人瞠目的，估计当数今天要讲的“阉流刑”了。
何为“阉流刑”？
众所周知，大清入主中原之后，其实不是那么得民心的，毕竟中原人民对满族人的生活方式以及各项措施都不那么得心应手。还记得摄政王多尔衮的“留头不留发，留发不留头”吗？当时有不少汉人丢了头，原因就是被儒家文化熏陶之后，无法顺应满族的法令所至。
到了康熙、雍正、乾隆时期，可以称得上清朝治世最热火朝天的一段了，但反对者依旧不少。大概就因为如此，清律一严再严，也就是这个时期，被称为“阉流刑”的刑罚应运而生。
阉流刑，直白讲就是宫刑与流放刑的合二为一之措。讲到宫刑，人们应该都比较直观地认为那就是做太监嘛。说对了一半，太监被阉割时是不称为刑的，因为那是人家自愿，工种的一项而已。所以，太监手术时称为“去势”，即失去男人之势。
但犯人阉割就没这么好听的名字了，就称为宫刑。比如史学大家司马迁，就是一个身受宫刑迫害的对象。通常被判宫刑的人，罪过都相对较重，可又不适合用杀头来处理，于是让其尽失男性尊严甚至生存希望。
在这里要说一点，这项刑罚除了判男性，女性也一样适用。不过女性宫刑与男性不同，不能阉割女性器官，但可以用重器锤打腹部，致使子宫脱垂，从而失去生育的可能。说起来蛮可怕的，这痛苦几乎没有人能承受下来。
而流放就简单多了，直接从京城发配至边疆。但能真正在接受了宫刑之后，再走到边疆的人，恐怕微乎其微。事实上，不要说拖着病态之躯，就是健康人，徒步一次边疆也足以走到吐血。因此，很多被判流放的犯人，往往是走到一半便噩耗传回家中了。
大概正是因为这样生不如死的用刑方式，一些被判了阉流刑的人，通常会选择自杀来结束自己的生命。由此可见，阉流刑绝对不是一种简单的刑罚，它让人听到就两股作颤，心无存活之念，简直堪称闻名而丧胆的刑罚。
极刑的适用人
阉流刑如此之变态，又会是用在什么犯人的身上呢？其实在大清律法中可以看出一点答案来。在清朝末年，《大清刑律》曾经进行过修改，其中便有这样一条：凡犯谋反、谋大逆者，只要是共谋，不分首从，皆凌迟处死；其父子、祖孙、兄弟及同居之人，不分异姓，以及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同异，十六岁以上，不论笃疾废残，皆斩；十五岁以下男性亲属及所有女性亲属，给付功臣家奴，财产入官。即使子孙确不知情，十一岁以上，也要阉割发往新疆给官为奴……
如此我们就明白了，阉流刑实际上是给那些犯谋反及大逆之罪者后代的。可怜人家还未成年，便因为受到牵连而失去人生信仰，连一个等侍大赦重新做人的机会都没有，更别说为自己辩驳了。
有人可能会问，十一岁以下的被阉割流放可能会存活，但再小的孩子怎么办？毕竟那个时代的医疗技术没现在这么先进，如此大的手术对一个幼儿来说实在是没办法承受。
确实如此，朝廷也想到这一点了，所以3、4岁以下的小孩子是不会进行阉割流放的，而是放在牢里服刑。但别高兴得太早，等到他一成年，那就要被内务府派来的“刀儿匠”给净身了。可见，太小的孩子不是不判阉流刑，不过是缓刑而已。
“刀儿匠”是什么？就是给人施行宫刑的人。在史料中就记载，因专门施行阉流的刽役经常会把犯人给直接置死，所以乾隆下了一道旨意：裁撤“阉流刽役”，由内务府专门派出四名阉役，也就是刀儿匠来替代刑部的阉流刽役。
这倒说明一个现实：判了阉流刑的人，是皇上不希望直接死去的，就是让你尝尝生不如死的滋味。这就有些太霸道了吧？所谓杀人不过头点地，人家都沦为阶下囚了，还不让人家好好去死，非得活受罪。
通过阉流刑，我们似乎窥见了历代君主对自己地位的重视之程度。如果你不听我的话，如果你想着我的位子，我就让你生不如死，让你尽尝人生苦味。可在如此狠毒的手段之下，哪个朝代又没有谋反的人与事呢？事实证明，哪里有压迫哪里就有反抗，治世之本不在严而在于得民心呀。
《清史稿》等
閱讀更多 汗青正浩 的文章
