圣人也有无奈时:文王吐出的肉羹变成了啥?难怪这里的人视兔为神

圣人也有无奈时:文王吐出的肉羹变成了啥?难怪这里的人视兔为神

或许是生于易学世家的原因,文王对易学情有独钟,学有所成。

《封神演义》原著中,有一段剧情。在前往朝歌临行前,姬昌来拜别母亲太姜。

老夫人告诉周文王:我儿,为母为你演先天数,你有七年灾难。文王则跪下答道:天子的诏书已经拿到,我也用易演过先天数,内有不详,七载罪愆,不能绝命。国家内外大事,已经托付给文武大臣,明日就出发……

太姜和姬昌口中的“先天数”,正是传统文化《易经》中,伏羲先天八卦。

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伏羲圣人观河马之图,发现了宇宙深奥的星宿密码,并由此推出了排序为“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”等先天八卦。

在这8个卦中,乾卦代表先天数字为1、兑卦代表的先天数字为2、离卦代表的先天数字为3、震卦代表的先天数字为4、巽卦代表的先天数字5、坎卦代表的先天数字为6、艮卦代表的先天数字为7,坤卦代表的先天数字为8。

看先天八卦图,伏羲圣人将代表乾卦的君父定位于正南方,将代表坤卦的地母定位于正北方,这就是成语“乾坤定位”、“天南地北”的由来。

剩下的三组六卦中,兑卦少女位于东南方,艮卦少男位于西北方;离卦中女位于正东方,坎卦中男位于正西方;震卦长男位于东北方,巽卦长女位于西南方。

从文王来到朝歌拘而演《周易》后天64卦前,可见,古人所用的占筮方法,多为先天“八卦之数”,又称“先天数”。

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殷商时期,从君王到普通百姓,最为流行崇尚占筮之风。就连殷纣王本人,以及他的先祖们,更是逢事必占。

三千多年前,最早出土的“甲骨文”龟壳文字中,就有不少王公将相用于占事问事。

当文王来到朝歌,射过纣王谋杀“四侯"、”三公“之祸时。纣王知道姬昌精通占筮之法,并利用他的这个专长,采用宠信费 仲的建议,让文王酒后吐真言,说错话,并将他关在羑里城七年之久。

随后,又采纳了妲己的狠毒建议,将伯邑考杀死后,制作成了肉羹献给文王吃。

周文王当然知道这是纣王在有意试探其真本事。可此时此际,人为刀俎,我为鱼肉,即使是贤达的圣人,也无可奈何。

文王最后选择了逆来顺受,韬光养晦,装作什么也不知道,忍着内心的疼痛,吃了下去。

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当纣王的随从眼见着文王将肉羹吃了下去,就如实地回到朝歌向纣王复命。

史载,纣王残暴,除发明出了炮烙忠良大臣、虿盆荼毒百姓、刳剔民间孕妇等残刑外,还爱将人肉做成肉馅、肉脯和肉羹等来威慑群臣。

等纣王的眼线离开后,文王来到一个偏僻没人的地方,痛心地吐了起来。

如今,来到河南安阳羑里城文王演易处的西北几十米开外,有一处伯邑考之墓,后人又称为”吐儿冢“。

尽管这个地方不太显眼。但人们来到羑里城,经过吐儿冢时,都会肃然起敬。据说,这正是文王吐出的长子伯邑考肉羹的地方。

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当地百姓相传,文王当年口中吐出的肉羹,变成了有生命的兔子,四散跑去。

出于对周文王和伯邑考的敬重,受神话名著《封神演义》等文学作品影响,伯邑考被姜子牙封神,位于五斗群星吉曜恶煞正神,担任”中天北极紫微大帝“一职。

至今,在河南安阳一带等地方,民间不仅不打兔子,甚至也不吃兔子的肉。

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