历五月十八日，相传是定西城隍文天祥的诞辰之日，定西人称为“隍爷圣诞”。每年的这一天，十里八乡的群众一定要到定西玉湖公园逛一逛城隍庙会，拜一下城隍老爷，祈求风调雨顺、家人平安！ 在玉湖公园内，建有“文天祥纪念馆”，并有一座汉白玉的文天祥全身雕像。文天祥是江西吉安人，南宋大臣，著名诗人。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这脍炙人口的千古名句，为世人所传诵。然而， 文天祥与定西是什么关系，定西人民为什么会尊崇他为“城隍”呢？ 定西城隍庙原先在大城（今大城小学所在地），距今已有七百多年的历史了。金兴定年间（１２１７—１２２１）兵马都总管爱申创建。明洪武、正德、嘉靖、万历迄清及民国多次扩建修葺。占地二十余亩，主要建筑有寝殿、享殿、东西陪殿、厢房、钟鼓楼、藏经殿、戏楼、山门多重其它神佛庙宇约二十多处，都为土木和砖木结构古建筑。相传所用木材为当地所产的本山木，当时，当地森林茂密，盛产松柏。据《陇右金石录补》卷二《安定城隍庙敕碑》记载：“洪武二年正月封京都及天下城隍帝，谓中书及礼官曰：‘城隍神历代所祀，宜新封爵，遂封分为王、公、侯、伯、县为灵佑’”。 传说康熙四年（１６６５）二月，福建省侯官（今闽侯）举人许珌（字天玉、一字星庭、号铁堂），授命安定知县，赴任途中先从福建省闽侯下海乘船，看见前面行进的一条船上树立一面安定城隍的旗帜，他很是纳闷，这船和他乘坐的船保持一致的距离，他们走，这船走，一直到河南黄河边的孟津渡上岸走陆路。在他换乘车马后，又看见前面行进的车马，也树着安定城隍的旗帜，他风餐露宿，总是不上不下，一直过西安，踏上西行之路，经平凉到定西，到青岚山突然不见了前面的车马和旗帜。他怀疑遇上赴任安定城隍的民族英雄文天祥的魂魄。
许铁堂任安定县令后，他能“阴阳互通”的神秘传说在百姓中广为流传。说他夜深人静时到城隍庙后殿谒见城隍。为城隍庙大殿撰写了“自信飘零如武部，不知昭假有文山”的楹联和“信国灵长”的匾额悬挂在大殿屋檐上，并把农历五月十八文天祥的诞辰定为定西城隍庙会，每年五月十八文天祥圣诞前后数日，本县及邻县数万人前来敬香谒拜，县境庙会以此为最。 也有一说，许铁堂赴安定上任知县途中投宿一客栈，是夜忽得一梦，梦见文天祥相邀一道赴安定县，并告知他也已录为安定县城隍。许铁堂到任后，将此梦广为宣传，并筹集银两扩建城隍庙。从此，文天祥成为定西城隍的化身，受万民朝拜。此说法在定西人民中流传最为广泛。
还有一说：公元1370年明将徐达与元将王保保在定西境内发生激战，曾有一支神兵为明军助战，一夜之间使元军全军覆没，后来人们传说这支神兵便是文天祥的队伍。也就是说，定西人民热爱崇敬文天祥在前，许铁堂杜撰了定西城隍为文信国公的神话在后。这么几说结合，便有了数百年来定西人民祭祀城隍文天祥的盛事。
１９３２年大城小学设在此，一直到今。城隍庙寝殿前及药王庙两侧分别有数人合抱之千年古榆四棵。享殿前檐悬挂铁匾，其上书“佑忠不二”，光绪时左宗棠又楷书匾额“保障金城”。１９４９年８月１４日上午１０时，由杨得志率领的西北野战军第１９兵团组成的右路军，抵达定西城外，在石坪南向定西城发射了两枚炮弹，留守定西城内的青海马继援残部闻声迅速向巉口逃窜。右路军先头部队分成三支，沿东山、西山、西兰公路追击。到中午时分，解放军从东、西、南三门进入定西城。中国人民解放军副总司令兼第一野战军司令员彭德怀随军到定西，作了解放兰州战役的战略部署。８月１９日，中共甘肃省委第一次会议在定西大城隍庙召开，中共甘肃省委员会正式成立。１９５８年前后，这座具有明清建筑艺术风格和特色的定西古隍庙建筑群，几被毁坏，荡然无存。１９８５年，定西城隍爷文天祥汉白玉雕像安置到定西西岩古寺,使定西隍庙庙会这一古色古香的古老民间民俗重放异彩。１９９３年４月１日，原定西县政府批文在城关苗圃兴建玉湖公园，将文天祥汉白玉雕像移运至今玉湖公园，供人瞻仰。 今天，当你走进公园，步入“城隍庙”山门前，城隍庙大门上韩正卿手书的“城隍庙”三个大字映入眼帘。进入庙内，顿觉香烟袅袅，佛音悠扬，此时晨钟暮鼓，让人肃然起敬,一种浩然正气油然而生。
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