太極拳最大的秘密是“松”。
鄭曼青先生學太極拳近五十年才悟到“松”的道理。究竟什麼叫做松？怎麼能松得很乾淨，很難講明白。
鄭曼青先生回憶楊澄甫先生當年教拳，一天到晚坐在哪兒，可以不發一言，不問他他絕不講話；但這個“松”字，每天總要講個幾百回。楊澄甫先生還講了一句話，就是“不跟你講這句話，你三輩子學不到的”，鄭曼青先生就懷疑：難道講一個“松”字，我就三輩子學不到嗎？五十年後想起來，鄭曼青先生說：不但三輩子，也許六輩子還學不到。
太極拳說難，就是難在自己擋住自己，不肯松。無論如何，要放鬆。要松到什麼程度呢？人家打我，再有力量，也到不了我身上，所以力量再大也沒有用，都空掉了，那我打人家呢？把一個整個的人打出去好幾丈外，這又是什麼道理呢？
這是太極拳的一種高深理論，它有一種哲理在裡頭，而且是一種合乎科學的杆槓力量。不但是哲理與科學合而為一，它能將各種自然原理合並來應用。這你會覺得很難，可是隻要真能松透的話，什麼都攔不住你。所以練太極拳“松”為第一，這一點是我（鄭曼青）自己深深感受到的。
羅邦楨是鄭曼青的大弟子，他在去美國之前特地向鄭曼青先生請教在美國教拳應注意什麼？鄭曼青先生回答他：“要注意松。” 後來羅邦楨先生說：“練拳45年，不敢說有45年的東西，一個‘松’字，就讓你琢磨終身。”
常言道：“鬆鬆松，太極功，太極頭條要放鬆，學太極，先學松，不松難得太極功。” 松是通行證，松是敲門磚。松到什麼程度，太極拳就達到什麼程度，松不到那個程度，便不曉得那個程度的奧妙。
李雅軒曾說“松是太極拳的寶貝”。有人曾問楊澄甫老師：未見您用多大勁，何以將人打出去那麼遠，打得那麼脆呢?楊老師答曰：＂我是松著勁打的。＂有人問張才斌老師，你發勁時看著是很鬆軟的，這麼鬆軟怎麼還能這麼有力，把人扔那麼遠？張才斌老師答：＂就是因為是松著勁、軟軟的，打出去，力量才大得很。 太極拳的功夫，無論是打拳或是推手，都必須將身勢鬆開才行，極柔軟才能極堅剛。“
張才斌特別強調練太極拳要松，而且要大松，要松透，大虛大實，虛實分明。松得周身毫無拘滯之力，松得兩臂如繩兒吊著重物一樣，經常有沉甸甸重舵碗的感覺。身勢松得軟若無骨的樣子，但是這種松，不是軟塌塌，不是鬆懈，不是鬆軟得如一攤稀泥。而是以神氣將身勢鼓勵起來，使它動盪起來，有強大而又靈敏的柔彈力。
太極拳練習到了真正鬆了的階段，全身都有氣佈滿，前後左右都撐滿抱圓，像傘的撐開。傘不用時收起來，放鬆了；用時撐開，此時傘面是繃起來的。不是硬也不是懈，是整個鋪開的。整個傘面是完整的，傘面上的每一點都處於整體中，張力是均勻的。
吳圖南先生說：太極拳之秘在“松八段九節”。練習太極拳架時把八段九節真正鬆開才可稱為著熟，這是學習太極拳的關鍵。
松，最先全身不能有力。全身有九個關節要鬆開。
三個在手，三個在腳，三個在背。手三關節是腕、肘、肩。腳三關是胯、膝蓋、踝。背三關是尾閭、頸、頭頂。
九關之中最重要是手三關，首先要把手三關鬆開。第一是腕關，接著是肘而肩。
肩關是最難松。“松肩”忌壓肩，要順著兩側45度斜下松落，將肩井穴張開，降於湧泉穴中。如何才能鬆開關節？首先是鬆開關節之間的腱，接著骨，要不斷的鬆開關節之間的腱，關節之間不松，氣不能順暢的流動。我們習慣於拉緊，應不斷的放鬆。當我們初學時，動作是緊繃繃的。我們學習知道那些動作是以心行氣，以氣運身，運而後動的動作。當肩關節能鬆開時，其它的都容易了。
腳三關中踝關最難松。尾閭關鬆開後，氣可通上背部。
練太極拳要有大無畏的英雄氣概，無所畏懼勇往直前的精神。
因為心有所畏便緊張，緊張就不能松。所以有自信心很重要，不只是打太極拳，生活中做其他事情也是一樣的。能平心靜氣，動作才會自然，不勉強，不造作，身勢放鬆神貫頂，湧泉有根腰有主，打拳如坐轎。
知道不知道“松”是主觀問題，做到做不到“松”是客觀問題。
心知才能身知，心知不等於身知，身知勝於心知，所以我們練太極拳要明理，循理漸進，時刻問自己：放鬆了沒有？松透了沒有？
閱讀更多 太極道者 的文章
