做好事需不需要回报?你怎么看待做好事不留名这件事?

是安川丫


就做好事需不需要回报?我会不加思索的回答,做好事不需回报,也不途回报,往往一个心存善心,胸拥大爱的人,他隨时隨地都会慈发出仁德与爱心,这种人往往都是在不经意中,即时散发出做好事、帮他人的善举。经常做好事的人,往往是发自骨子里,心灵中、自觉自愿的行为,是不思回报、不图留名的,对做好事不留名这件事上,我觉得这是中华民族传承的一种美德,社会需要这种美德,更不缺这种美德。当然:做好事并不难,难的是一辈子做好事!这句话曾是我们学习的榜样,雷锋同志日记中的一句话,雷锋同志,雷锋精神曾激励我们几代人,雷锋同志本人,虽离开了我们,但雷锋的精神永远都将永存与传承,社会需要雷锋精神、需要正能量,需要有互帮互爱,需要有善举的好人好事的不断涌现。让我们继续传承民族美德,继承雷锋精神,为社会多做好事,多献仁爱!


雪山鹰38


我小时候,有一夏天。因为我家住在河边,经常很想去河里游泳,但夏天河里常淹死人,我父亲不让我去,除非大人带才可以。大概我那时还只有十来岁,有一天星期六放学放的早,我就一个人坐在河边,看清悠悠的河水,看上上下下来来往往的船只。这时我突然看到,有一个给我差不多大的小姑娘,想去赶离岸二三米,死水里几只悠闲的大白鹅,可是等她靠近鹅的时候,鹅却往外游,好像不让她赶。那小女孩还想赶,于是继续慢慢的往向走。这时我一直在无意的看着她,走到水快淹到她的脖子时,突然看她脚踩了空,水一下埋到了她的鼻子上;只见她不停的往上跳动,想呼吸,两只手也不停的在头上摇晃,我在心里想,不好!于是赶快丢下书包(夏天没穿什么衣服),冲了下去……在河边长大的,游泳不算什么。我三二下就游到了她身边,抓住了她的手,往岸边拉。把她拉到岸边后,她很快就清醒了过来,用手指着鹅,口里不停的在叫着鹅鹅鹅!我知道了她的意思,于是我又再一次下水,游到鹅的外边,把鹅往岸边赶,很快就赶上岸了。赶上岸,姑娘就把鹅赶回去了。我因为到河里游泳,被我父亲发现了(因父亲回去要检查,只要用手指轻轻的在手臂上一划,就知不知道你是不是去河里洗过澡,因为去过,就会出现一根白条,如果没有下过河,就不会有),我的屁股,还挨了几板。我真是哑巴吃黄连,说不出口。


昌满庄园


既然是做好事就不要在乎留不留名的问题,既帮助了他人又丰盈了自己,这就是最好的回报。

前年的一天早上我母亲出外散步不小心迷路,被好心人送回我租住的小区,可惜没被我看到。当时总想着当面谢谢好人,对母亲一番刨根问底却一无所获,为此纠结并甚感遗憾。

后来终于释怀,我想只要把这份善心传递下去就好。

去年冬天的一个下午,从街上回家刚进小区的我遇见一位年逾八旬,走路颤颤巍巍的奶奶,她胸前挂着社保卡,上面有张纸,写着电话号码和地址,她急切地向我问路。我把她送出小区,送到地址上的小区门前,她说不用送了,她认得路了,感激地向我挥别。

目送她的背影,我仿佛看到了当初的母亲,瞬间如释重负,在心里默念道:我终于把好心人的爱传递下去了。

我相信,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。


枫蕊


做好事,不要回报的,有的报恩,千方百计,寻找报恩。但人心不同,做好事,变坏事也很多的。做好事的人,如果发生车故什么,只有一个人救,当时失去知觉,醒来冤枉的,有监控好多啦。有的落水救命,上岸要包,有的千恩万谢,而且救了不留名,子女寻找报恩。一个人的道德,品质不同。


用户104466871077


我的观点:

做好事需不需要回报?因人而异;做好事不留名,是不求回报的人,是我们大力提倡的雷锋精神。

具体阐述如下:

一、做好事需要回报的是什么样的人?

有人做好事就是为了回报,换句话说是为了做好事而做好事,做完好事后,拐弯抹角留下名字,不仅留下名,还附带留下地址和联系方式。

这样做好事,就是为了达成自己的目的而精心策划的一个环节。

二、做好事不需要回报的是什么人?

有人做好事是一种自然而然的习惯,根本就没想过要回报,所以,不需要留名。这种人就是我们提倡的雷锋精神,做好事不留名,全心全意为人民服务,乐于奉献,乐于助人。

人品端正,高风亮节,令人景仰。

综上所述,做好事需要回报者与不需要回报者,两种人品格、境界高低立分高下。

希望我们的社会,少一些做好事追求回报的人,少一些虚伪和私欲。

多一些做好事不留名、不求回报的人,多一些真诚和爱心。


朱绍灵


我可以把题目理解为成人情感的礼尚往来吗?做好事什么叫好事?从小唱到大的路上捡到1毛钱交给警察叔叔,还是扶老奶奶过马路。

此次疫情爆发,各大网站掀起热潮,公众人物被捆绑,群众还在撕心裂肺叫喊,捐款太少,把这类捐少的好人称为“烂好人”,我可以这么理解吗?

需不需要回报?古往今来,沉浮爱爱,名利欲望,无不时刻向每个人招收摇好。中国吝啬鬼的典型严监生。严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中经典的吝啬人物。严监生临终之际,伸着两根指头就是不肯断气,大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝,但都没有说中,最后还是赵氏走上前道:“爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”直到赵氏挑掉一根灯草,他方才点点头,咽了气。多好的列子,别把这些看那么重,有就接着,没有就罢了。你就这一世,还讲究那么多所以然?

疫情战前奉献的,义无反顾,又可想过这些。坦然些,就活得荡然。在此感谢疫情奋斗的所有人,一切都会过去,我们真挚的春天也会到来。


叶啊


我也想做好事,可又不给留名,又不给用抖音宣传,我只看着她穷死,饿死,病死,没钱上学。你又想别人帮你还不想让人知道,又不想回报别人。我有钱不知道享受吗?我不你回报!!但我发抖音是个人喜欢,就像这次疫情,很多企业家,明星等捐款,大多都是曝光出来了,。难道你要把人家钱退还给人家吗?人家不广而告之,又有人喷子说谁谁的铁公鸡没娟款…我觉的人家帮你要有心存感激,…但你也可拒绝帮助…


用户5956462468242


如果你做好事是想得到回报,最好不要去做了,即使你去做了,那也不叫好事了。

比如,你捡到钱包,主动还给人家了,你能说

我帮你捡到了钱包,你应该感谢我,给我回报,没有一个人会这样做吧?

当然,做好事要回报也是可以的,那就是精神上的回报。

例如,你给别人让座了,对方连一句谢谢也不说,这个时候,你心里肯定不舒服,你一定还是在期待对方一句谢谢的回报,这样的回报是可以要的。

做好事不留名的,是出自内心的善良,完全不计较任何回报。

比如,雷锋这样的人,他做好事从来没有想过回报,也就从来不留名。所以,雷锋精神不仅在我们国家大力提倡,在国外同样受到欢迎。

任何社会都需要善举,做好事不留名就是善举,这样的善举越多越好,社会就会越来越和谐。






羽飞来


做好事无需回报,但一定要有承诺。

去年看了一则新闻说,在美国德克萨斯州一个风雨交加的夜晚,克雷斯因汽车“抛锚”被困在了效外。正当他感到无助时,一位骑马赶路的男子经过此地,见状,这名男子简单问明情况后二话不说,就用自己的马把克雷斯的汽车拉到了小镇上。

事后,当克雷斯拿钱酬谢这位男子时,这位男子很诚恳地说:“这不需要回报,但我要你一个承诺,当别人有困难的时候,你也要尽力帮助他人”。

在以后的日子里,克雷斯也是按照这句承诺帮助了许多人,并且每一次都会把这位男子说给他的承诺转述给别人:“这不需要回报,但我要你一个承诺,当别人有困难的时候,你也要尽力帮助他人”。

很多年后的某一天,克雷斯因一场突发洪水被困在孤岛上。后被一位少年救了。

当克雷斯同样拿钱酬谢这位少年时,这位少年竟也说出了那句被克雷斯转说很多次的话:“这不需要回报,但我要你一个承诺,当别人有困难的时候,你也要尽力帮助他人”。听到这话,克雷斯笑了。

原来,我穿起的这根关于爱的链条,周转了无数的人,最后经过这位少年又还给了我。于是并得出结论:为现在别人做好事,也是为了将来的自己。

俗话说得好:“我们每个人都无法预知意外会在什么时候降临”。所以做好事、做善事,不仅是为了别人,更主要也是为将来自己作打算,作铺垫。

人生一世,草木一秋。人在这个世界上,谁不会遇到一点难事,哪家沒有一点困难,谁都有需要帮助的时候。所以当别人有困难需要帮助时,一定要挺身而出伸出援助的手,尽力去帮助别人,不要留下遗憾。

这正如有一句歌唱的那样,只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。


安林001


做好事需不需要回报?我觉得做好事的人内心都是希望得到回报的,这个回报不是说要得到对方或社会的赞美和交换,而是为了自己内心的满足。

做好事不留名是中华民族的传统美德,这种美德,彰显了一个人乐于奉献,不计较得失的名利观,彰显了一个人尊重生命,善待他人的人性光辉。这种美德是值得我们每一个人传承下去的。

孔子有一个弟子叫做端木赐,子子贡。他是孔子子弟中最富有的一个,有一次他在外国遇到了鲁国奴隶,就把他赎了回来,子贡觉得做好事应该不求回报,就拒绝了官府的赎金。

子贡觉得这是一件好事就告诉了孔子,没想到孔子不但不表扬他,反而给他一顿批评,孔子叹息到“子贡,这件事情你办砸了,以后不会再有人吧鲁国奴隶赎回来了。”子贡心中不解,问孔子原因。孔子说“你赎了人却没要钱,留下了美名,之后别人再赎人,要钱的话就会被别人拿来跟你相比,名声赶不上你;不要钱的话自己又白白蒙受了损失,那还不如不赎,所以以后不会再有人赎人了。”

子贡赎人不要赎金确实是一件好事,品德高尚,但无形之中他给做好事定了一个很高的门槛,会给有些想做好事却没有能力的人设限。孔子则是由宏观的角度出发,注重整个社会的风气,而不是一个人的得失。孔子的眼见要比子贡更加宽广。

我们可以鼓励别人做好事 留不留名看 个人喜好。做好事可以根据自己能力而定,无论大小都值得我们感恩。


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