这个家族被誉为最后的文化贵族，曾祖父张树声的官做得很大，任过直隶总督、两广总督、两江总督。父亲张武龄受新思想的影响，没有去做大官，而是去做了教育。他知道家里有钱、有地位，但总这样下去不行，就决定离开安徽，到苏州兴办新式教育。1921年他在苏州办乐益女子学校，很成功。他跟蔡元培、蒋梦麟等当时许多有名的教育家结成朋友，帮助他把学校办好。他不接受外界捐款，别人想办法找捐款，他恰恰相反，有捐款也不要。
在民国时期，大家族出来了“宋氏三姐妹”，还有特别出名的“合肥四姊妹”
教育家叶圣陶讲过一句话：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”
先来看看他们家的教育成就：
作为民初著名的教育家，张爸爸对子女的教育可谓十分成功，他有四女六子，个个相貌出众、品学兼优、各有专长。张爸爸给子女们起名字寓意很深，四个女儿分别叫：“元和、允和、兆和、充和”；六个儿子分别叫：“宗和、寅和，定和、宇和、寰和、宁和”。
男孩名字都有“宝盖头”，意为要守住家庭，女孩的名字不沾染俗艳的花草气，都有“两条腿（儿）”，暗寓长大后迈开有力的双腿走向社会，从名字能看出张爸爸对儿女们的期望。
大姐张元和，毕业于上海大夏大学，长相典雅秀美，衣着高贵得体，被封为“大夏皇后”，后嫁给昆曲界“传”字辈著名小生顾传玠，张元和亦是昆曲专家，夫妻二人被誉为一对天赐璧人
二姐张允和，嫁给我国著名语言文字学家、经济学家周有光，二人携手留学归国，张允和八十多高龄出版《最后的闺秀》、《多情人不老》等书，续办家庭刊物《水》，名噪一时，和丈夫周有光更是伉俪情深，耄耋之年依然相敬如宾
三姐张兆和，中国公学校花，温婉与典雅并兼，后来嫁给了当时不世出的文学奇才沈从文，此后，不离不弃地陪伴在沈从文身边，扶持着他天才般的创作事业，缄默地度过风雨如晦与太平盛世
四姐张充和，被誉为民国闺秀，最后的才女，长年在耶鲁、哈佛等大学教授昆曲和书法，弘扬中国传统文化，后嫁给美籍德国人、著名汉学家傅汉思，张充和2004年回国，先后在北京、苏州举办画展，九十多高龄的她身穿红底印花旗袍，在画展上清唱《惊梦》、《琴挑》等昆曲，惊艳全场，新闻报道说：“那是一个世纪的优雅，是不会再有的闺秀”；
再看六个男孩，虽然不如姐姐们引人注目，但也不逊色，他们中有作曲家、工程师、教授，五弟张寰和毕业于西南联大，子承父业继任乐益女中校长，最小的弟弟张宁和是我国第一任交响乐队指挥。
那么张武龄爸爸的家庭教育经验有哪些呢?
1、张家家境好，有钱有资源，这样的家庭很容易出“刁蛮公主”和“纨绔子弟”；有些家庭还会出那种坑爹的衙内；但张家没有，因为张武龄爸爸他本人洁身自好，从不玩纸牌，烟酒更是一点不沾，唯一的爱好就是藏书，张家的藏书在苏州很有名气，张武龄的旧学功底十分深厚，工诗词、擅书法，对昆曲也有研究。
2、张爸爸对子女别的方面约束极严，但家里的藏书随便翻阅，而且孩子们可以根据自己的兴趣发展爱好，他从不加以限制，也不刻意定位。张元和、张允和后来都是昆曲专家，在她们小的时候，就扮演昆曲里的各种角色玩耍，张吉友笑呵呵地观看，张兆和不喜欢，他也从不勉强。
3、张爸爸特别重视早期教育，孩子们很小的时候，张吉友请了很多有名的教师在家教授子女，不同于一般的家庭教育，他制定了严格的作息表，甚至比学校还严格，每节课五十五分钟，课间休息五分钟，有工人摇铃报时。并且张家的家教礼数极其严格，举个例子：有客来，孩子们要站在客厅规规矩矩地打招呼，佣人们端着糖果盘子上来，孩子们要安静地依次退出，不能有小孩当着客人面闹着要糖果的事情发生；
4、那个时候重男轻女的观念还是比较严重的，张爸爸对孩子都一视同仁地对待，非常难得，他带他们一起出去散步，讲苏州古迹，讲历史故事，品地方小吃，晓人生道理；给孩子们一个文化的熏陶；
5、中国有副传统对联：“忠厚传家久，诗书继世长”；张爸爸能够把家庭的方向转为教育方向，无疑是非常正确的，曾国藩也是教导孩子不要经商，不要做大官，而是要成为学者，他们也都是成功的家庭教育家长，值得现代家长们借鉴，学习；
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