李紈為何連脂粉都沒有?

北漂生活秀


李紈處連脂粉都沒有,非她喜歡素面朝天,而是壓抑天性,清心寡慾的表現。


《紅樓夢》第七十五回,寧國府尤氏在惜春處受了氣,到李紈處吃飯歇息,完了要整妝敷粉,結果發現李紈處,沒有賈家女主必備的化妝品,胭脂紅妝不說,連粉都沒有。好在尤氏不講究,拿丫頭的將就用了。

雲想衣裳花想容,大觀園中的女子,個個描眉勻粉愛美麗,只有李紈作為寡婦,年紀輕輕不過二十餘歲,卻不得不枯燈長夜,如死人心態熬煎青春。


薛姨媽送眾人新款的宮花,唯獨沒有李紈的,想穿件鮮色的衣裳都不合寡婦的身份,花兒脂粉當然也多餘了。

李紈的丫頭素雲,十分羨慕別處的鮮豔熱鬧,兩個堂妹也只得隨寡姐無趣,甚至稻香村主嚴令"村民"保持古板蒼白的嚴肅生活,不許玩笑。

以上種種,其實除了鮮豔活潑,不符合寡居的氣氛,李紈更怕憶及舊日歡愉難過。二十歲丈夫賈珠死了,可畢竟有過新婚年輕伴侶魚水歡情。


陽光慵懶的午後,園中杏花正香濃,隔牆傳來二叔賈璉戲熙鳳的笑聲,李紈心如死灰,面色枯黃斜歪在坑上睡去。

她曾經錦繡年華,因夫死轉瞬灰暗失色。賈珠身邊幾個女人打發了,她們守不住。

李紈不一樣,且不說夫妻情深,父親李守中國子監祭酒,從小《烈女傳》《女四書》教育她做賢女,決不會許她回家再嫁的。賈家這樣豪門,兒子絕不許帶走,除了出家,尋死她還有別的路可走嗎?


守寡,無論如何是李紈最好的出路,衣食無憂有名節。無奈將女兒心隨夫埋葬,把所有的希望寄託在兒子賈蘭身上,三從四德的精神枷鎖下,抱定夫死從子,再無有感情的波瀾。

她謹言慎行,處處以寡母形象示人。對己如此苛刻,因此老祖宗婆婆都憐惜她,方能贏的眾人的尊敬。

其實婚後獨守空房的寶釵,就是下一個李紈,嘆今生誰舍誰收?可惜她連個孩子都沒有,任如花美貌與青春,付與斷壁殘垣,哀愁而不自知掙扎,強作鎮靜將所有的苦澀下嚥……

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李紈,不能有脂粉,也不可能用脂粉。原因有三。

第一,李紈的身邊不允許她塗脂抹粉。

古語有云:“女為悅己者容”。

可見,古時女子精心修飾容顏是為了取悅夫郎。

唐代.朱慶餘詩云:

洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。

這是描寫新婚夫婦意繾情濃之作,但也滿含一個新婚燕爾,含羞帶媚小妻子的動人情態。

李紈之夫賈珠已逝,如果李紈天天在深宅大院,還塗脂抹粉,那是要給誰看呢?



所以,李紈的特殊情況,首先就不允許她塗脂抹粉。

第二,李紈的出身,也註定了她必將如同死灰槁木,將自己的青春埋葬在深宅大院。

李紈之父李守中,曾任國子監祭酒。

國子監祭酒,官署名,國子監官職名。 西周時期國家的最高學府稱為“太學”, 漢武帝設置“太學”也是承襲了傳授儒家經典最高學府的功能。

就是說她父親是一個真正的知識分子,是桃李滿天下之人。

且從他父親不十分令她讀書看來,便知其父性格十分固執與守舊。

李紈的“紈”字是精美的製品的意思。那是代表李守中希望女兒完美無瑕。冰清玉潔。

別說李紈自己願意守節,就算她不想守節,其父李守中只怕也會硬逼她守節。

古時封建思想,貧寒人家女子尚且遵奉“餓死事小失節事大”,更別提詩書大族出身的李紈了。

若堂堂國子監祭酒大人的女人,守寡之時還天天擦胭脂抹粉,那豈不是給他李守中臉上抹黑嗎?


第三是王夫人。

李紈要敢塗脂抹粉,一定會被王夫人掃地出門。

王夫人性情古板。晴雯病得被拉下炕,衣衫不整,病得頭都抬不起來,王夫人一見還眼內出火,覺得她是春睡捧心之態。罵她“病西施”,又罵“輕狂浪樣兒給誰看”?

四兒打扮得與眾不同,也被她當面罵“不要臉”。

別說是賈珠已去世,就在賈珠還在,這樣一個古板嚴厲的婆婆,李紈都不敢十分打扮自己,更莫說賈珠已不在了。

若李紈賈珠不在了,李紈還塗脂抹粉,以王夫人的性格,肯定會叫她收拾收拾回家去另嫁,還守什麼貞潔。

此上三點足矣說明,李紈不僅是不用脂粉,就算想用,她都不敢用。(圖源皆自網絡,侵刪)


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提出這個問題的題主讀書很仔細,這一個問題應該是從第七十五回的一個小細節衍發出來的,原因是這樣的,尤氏從惜春那裡賭氣出來,到了李紈的稻香村,跟著的丫頭媳婦們提醒尤氏中午還沒有洗臉,不如在李紈這裡淨一淨,李紈命自己丫頭素雲取自己的妝奩,素雲一面將李紈妝奩和自己的胭粉拿來,一面笑說:



“我們奶奶就少這個。奶奶不嫌髒,這是我的,能著用些。”李紈溢:“我雖沒有,你就該往姑娘們那裡取去,怎麼公然拿出你的來興,而是他若是別人,豈不惱呢。”

李紈出身金陵名宦,父親李守中是國子監祭酒,相當於北大校長,而夫家是六王八公的賈家,本是膏梁錦繡之地,她為何連脂粉也沒有呢?這要說到她的特殊身份了。



荔灣雖然出身高門,嫁入世家,而且有兒子傍身。但是卻早早了死了丈夫,成了一個寡婦,因而,她雖然正在青春,卻因森嚴的封建禮教,讓她身處膏梁錦繡之家,卻活得枯木死灰一般,不但不能塗脂抺塗的打扮自己,也不能穿鮮豔的服飾。因而在第四十九回,眾姐妹們都一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷時,只有李紈穿一件哆羅呢對襟褂子。簡樸的很。



不但如此,因為李紈的寡婦身份,她雖然是榮國府二房的長子長媳,卻不能如一般的長媳一樣管理中饋。封建禮教活活把一個青春少婦變成了槁木死灰。


萍風竹雨123


李紈生活簡省,有一個細節為證:天降大雪,眾姊妹都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷,獨她穿一件青哆羅呢對襟褂子,一個堂堂大少奶奶,居然是沒有避寒之衣!可見其平素生活簡樸。

李紈的生活樸素,還表現在妝容上,她居然連胭粉也沒有!尤氏到她那裡洗臉,她的丫頭素雲說:“我們奶奶就少這個……奶奶不嫌髒,這是我的,能著用些。”拿出自己的胭粉給尤氏用!

遠離“雙頰全塗紅粉”的時尚,李紈呈現的自然之美。

當然,從另一個側面,作者也控訴了封建禮教對寡婦的歧視,對她們愛美天性的壓制,對她們情感需求的剝奪!增強了作品的批判性,讓我們對這些受壓迫的女性深表同情。


每天讀名著


封建思想的束縛,愛美之心人皆有之。


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