“黃金易得，國寶無二。我買它們不是為了錢，是怕它們流入外國。”——張伯駒
1
光緒二十四年（1898年）3月14日，張伯駒出生於河南項城，父親是張錦芳，後過繼給了直隸總督張鎮芳，還是袁世凱的表侄。
自幼天性聰慧，7歲進入私塾，9歲就能寫詩，而且過目不能忘，一本《古文觀止》倒背如流，被人稱為“神童”，也深受張鎮芳的喜愛。
民國時期，他與袁克文、張學良以及盧小嘉等人一起並稱為“民國四公子”。
這樣的人物，怎麼可能平凡的度過一生呢？
1916年，張伯駒前往袁世凱麾下混成模範團騎兵科學習，兩年後投身軍界，先後擔任安武軍全軍營務處提調、陝西督軍公署參議，並在曹錕、吳佩孚、張作霖等人手下擔任提調參議，不過基本都是虛職。
無奈，張伯駒家裡太有錢了，看不慣官場之中的貪汙腐敗的風氣，他認為做軍人簡直是自辱，就脫下軍裝，賦閒在家，每日只寫詩作畫，看戲唱曲，每天生活逍遙自在。
不過張伯駒不同於一般的富家子弟，他絲毫未沾紈絝之氣。
他生活素淡，也不故作清高刻薄，喜同名士交涉，正因如此，他對書畫名品也有一定見識，經常會為收藏名品一擲千金。
有一天，他溜達到一個出售古玩字畫的地攤邊。突然，看到一幅寫有“叢碧山房”四個大字的書法。
張伯駒憑著本身的文學根底，斷定此作不俗，馬上掏了一千大洋買下，回家後發現，這幅畫居然是康熙御筆。
父親讓他打理銀行事務，他卻漫不經心。
1930年，他還與李石曾、齊如山、梅蘭芳、餘叔巖、馮耿光等組織了“國劇學會”。
為此，母親整日在家哀嘆：“讓你做官不去，讓你開銀行不好好開，就知道花錢買字畫！”
2
1935年，時任鹽業銀行董事的張伯駒被父親派去上海查賬，而工作之餘，也會到風月場所應酬一番。
後來聽說了“潘妃”的名頭，於是前去觀看。
初見潘素，一身好才華的他立即提筆，寫了一副對聯：“潘步掌中輕，十步香塵生羅襪。妃彈塞上曲，千秋胡語入琵琶。”
張伯駒便暗下決心，發誓要娶潘素。而風流倜儻的張伯駒也很快俘獲了潘素的芳心。
但當時的潘素，已和國民黨的中將訂婚，在得知二人的事情，中將就命人將潘素軟禁了起來。
迫於無奈，張伯駒在朋友的幫助下，買通看守的兵衛，連夜將潘素帶回北京迅速成婚。
這一年，張伯駒37歲，潘素20歲。
張伯駒為與她廝守，以重金遣散了家中舊時父母之命、媒妁之言定下的三房妻妾。
兩人又皈依在蘇州虎丘寺印光法師門下，法師為兩人起了法號慧素和慧起。
“慧素”成了她的字，“素”成了她的名，此後，她改“潘妃”名為“潘素”。
一個是妻妾成群的富家子，一個是歡場賣笑的風塵女，兩人卻譜寫了後半生的情愛傳奇故事。
3
婚後，張伯駒見潘素聰慧，繪畫上很有天賦，便引薦她拜在朱德甫門下，又先後為她請來汪孟舒、陶心如等名師教她，將收藏的《遊春圖》等名作拿出來供她臨摹，帶她遊歷名山大川，從大自然中找尋靈感、獲取真諦。
潘素果然沒有辜負張伯駒的栽培，悉心鑽研工筆畫法，日後成了頗有造詣的青綠山水畫家，連張大千都讚歎不已。
畫文物鑑定家史樹青曾為她的《溪山秋色圖》題跋：
“慧素生平所作山水，極似南朝張僧繇而恪守謝赫六法論，真沒骨家法也，此幅白雲紅樹，在當代畫家中罕見作者。”
從此，潘素撫琴潑墨，張伯駒填詞作詩，琴瑟和鳴。
不過關於張伯駒收藏字畫方面的愛好，潘素一向都是選擇支持。
這讓張伯駒更加醉心於名品字畫，整日裡四處尋訪名家，收集奇珍異寶。
他們既是夫妻，又是知己，在興趣上志同道合，在精神上旗鼓相當。
1936年，一件事情轟動了整個中國文物界。
唐代韓幹的《照夜白圖》被與張大千有著“南張北溥”之稱的溥儒，以一萬大洋賣到了日本人手裡。
這讓張伯駒很氣憤，但沒過多久張伯駒聽說溥儒又要把西晉陸機的《平復帖》，賣給洋人。（溥儒是恭親王之孫，手上有大量字畫珍品。）
這下張伯駒就再也坐不住了。
當即託人給溥儒帶話表示願收購《平復帖》；但沒想到溥儒一開口就是 20萬大洋，一毛錢都便宜不得，奈何實在有心無力，張伯駒也就只能作罷。
20萬大洋這在民國時期是什麼概念？
根據相關史料顯示：民國普通公務員年工資大約在60大洋左右，20萬差不多等於他們300年的收入
而且還是不吃不喝那種。
就算張伯駒家裡是開銀行的，他爸也不能會為他掏出來這麼大一筆錢，於是這次求購以失敗告終。
第二年，張伯駒請了張大千出面幫忙求情，但溥濡
直到1937年，當張伯駒得知溥儒母親病危，正是缺錢的時候，他二話不說，就借出一萬大洋，這令溥儒愧嘆不已。
次年1月，張伯駒偶然從故宮博物院院長口中得知溥儒的母親前段時間去世，辦喪事急需用錢現在去問或許有機會能拿下。最終張伯駒以4萬大洋把《平復帖》給買了過來，為中國保住了這一無價國寶。
此後，張伯駒又陸續買下，李白真跡、杜牧手卷、黃庭堅書法等，十多卷珍品。
而其代價，是變賣了家中，在京津兩地的幾乎所有房產。
4
1941年6月6日，一條新聞轟動了上海灘：文物收藏家、民國鹽業銀行的總稽核兼常任董事張伯駒被綁架了！下落不明！
寄居上海的張伯駒出門辦事，被三個大漢綁架了（有76號的身影），差點令張伯駒丟掉了性命。
綁匪向潘素開口索要300萬作為贖金，否則便撕票。
潘素後見了張伯駒，張伯駒千叮萬囑：“家裡那些字畫千萬不能動，尤其是《平復帖》，那是我的命，我死了不要緊，這個字畫要留下來，如果賣掉換錢來贖我，我絕不出去。”
潘素含淚應允，她深知於丈夫而言，這些字畫的價值遠勝於他的生命。
別後，潘素謹遵丈夫的話，寧死也沒動過家中的收藏，那一年，她只有25歲。
經過八個月討價還價，綁票從300萬降到40萬，除了字畫，潘素把能賣的東西都賣乾淨了，湊足了40萬元送了過去。
5
日本投降後，溥儀自身難保，珍藏在偽滿皇宮的眾多國寶也散失東北民間。
1946年，張伯駒得知擁有《遊春圖》馬霽川，要把“天下第一畫卷”之稱的珍品賣給外國人的消息後，提出要收購《遊春圖》。
這幅畫布局得當，運筆細膩乃隋代著名畫師展子虔傳世的唯一作品。
張伯駒很快就找上了門：
“馬掌櫃，聽說《遊春圖》在你手中，你開個價吧？”
在瞭解張伯駒是為了保護文物的情況下馬霽川決定趁機敲上一筆：
“只要你出得起800兩黃金，這就是無價之寶就歸你了。要是換做洋人，少說也得1000兩黃金。”
賭的就是他無論怎麼都會吃下這個虧。
但這次，馬霽川猜錯了，因為在這幾年裡，張伯駒為了文物早已經負債累累，無力籌措！
無奈之下火速通知故宮博物院，建議院方致函古玩商會，不準此卷出境。但故宮博物院因經費不足，無力收購。
無奈之下，張伯駒只好故意將此事公之於眾，他說：“此卷有關中華民族的歷史，萬萬不能出境。如果有誰為了多賺金子，把它轉手洋人，誰就是民族敗類，千古罪人，我張某決不會輕饒了他！”
馬霽川迫於壓力，也害怕事情鬧得太大，只得降價了：“200兩黃金，有錢來拿！”
最後，為了這張《遊春圖》，張伯駒賣掉了北京弓弦衚衕佔地15畝的四合院。
這套四合院可不一般，原為大太監李蓮英的宅院，模仿頤和園排雲殿規模建造，是京城數一數二的名宅。
馬未都當年曾說：“這宅子擱在今天，光拆遷，就得一個多億。”
結果，馬霽川又藉口成色不好加價：“還要再追加20兩，否則我就賣給別人了。”
無奈之下，只得把妻子的陪嫁首飾也拿去典當才勉強湊夠。
“伯駒旨在收藏，貴賤不賣，恕君海涵。”
這是後來，南京總統府派人來京，以500兩黃金向張伯駒買《遊春圖》時，張伯駒的回絕信函。
6
1956年，北京故宮博物院收到了一份神秘大禮：八件價值連城的寶貝。其中包括西晉陸機《平復帖》卷、隋展子虔《遊春圖》、杜牧《贈張好好詩》卷、宋范仲淹《道服贊》卷、蔡襄自書詩冊、黃庭堅《諸上座帖》、元趙孟頫《千字文》等。
這些都是張伯駒夫婦捐贈的，現在件件都是鎮館之寶。
國家給了20萬元作為獎勵，但被張伯駒婉言謝絕，他曾對朋友說：“我看的東西和收藏的東西相當多，跟過眼雲煙一樣”。
後來收下了時任文化部部長沈雁冰（茅盾）親筆頒發了一個褒獎令，留作紀念。
而且在後來的幾年裡他更是陸續捐獻了共計118件文物每件都價值連城！
據相關資料顯示，張伯駒一人所捐獻的文物，件件價值數以億計，其中故宮中的頂級書畫，一半是他捐贈的。
然而，就在捐贈字畫的沒兩年，張伯駒被打為“右派”，家裡被抄。
後來在陳毅的幫助下，張伯駒和潘素來到長春，在吉林省國家博物館工作。
他將《百花圖》等30多件藏品捐給了吉林省博物院，當時的館員說：“張先生一下子使我們博物館成了富翁了。”
等他和潘素回到北京後，家已經被別人佔了，只得蝸居在海大雜院內一間不足十平米的小屋裡，這成為他僅有的一點房產。
沒有戶口，沒有單位，就意味著沒有糧票，沒有收入。一年多的時間裡，他們的生活只能靠親朋好友的接濟，潘素有時還給北京國畫廠畫5分錢一張的書籤。
7
1982 年農曆正月十五，元宵節的大紅燈籠掛滿了京城的大街小巷。張伯駒因為感冒，住進了北大醫院。
他走進病房一看是八人間，堅決不住。潘素好說歹說，把他暫時安定下來。
寒冬之中，病房裡嘈雜非常，條件十分簡陋。
隨後，她立即向院方申請換房間，得到的回覆是：不夠級別，不能換。
兩天後，被同病房的患者傳染肺炎。
2月26日，張伯駒去世，享年84歲。
“你們知道張伯駒是誰嗎？他是國寶！你們說他不夠級別住單人病房？呸，我告訴你們——他一個人捐獻給國家的東西，足夠買下你們這座醫院！把那些住高幹病房的人，都扒拉一遍，看看哪個的貢獻，能趕上張伯駒？”
——《往事並不如煙》章詒和
1982年3月26日，舉行了張伯駒追悼大會，葉劍英、鄧穎超、王震、谷牧等領導人送了花圈，趙樸初、夏衍、胡愈之、牛滿江、劉海粟等二百多人送了輓聯，五百多人參加了追悼會。
張伯駒用了一輩子來保護國寶，其實，張伯駒本人又何嘗不是國寶呢！
張伯駒不在了，幸好國寶還在，並且還將留存很多年。如果你有機會在博物館，見到這些字畫，請在心中默默地緬懷一下張伯駒。
永遠忘了那一句話：“為人不識張伯駒，踏遍故宮也枉然。”
現在的年輕人對於這些人物和事情都不怎麼了解和關心，因為他們對自己的生活都很迷茫。
孔孟能教你實現自我，精進工作；老莊能教你超越自我，安頓身心。
它們一個讓你變得情味厚，一個讓你活得通透。
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文化部長期間遍訪59個國家地區，又讓他有了融匯會貫通的中西方思想。
因此，他講孔孟老莊，又與別的古漢語、古哲學、古代思想史專家不一樣。
他不單是講，他還要能從自己的那點經歷，那點沉浮，那點切骨的感受與獨有的體會講起，要講點言之成理、思之成精的新東西。
他說：“老莊不能當飯吃，莊子當王老吉涼茶喝喝還行，能當飯吃的是孔子。”
他還說：“要和莊子推推搡搡、摟摟抱抱，給他鼓掌跟他抬槓。”
他認為最重要的是“通”。縱觀他的人生經歷，確是在實踐中貫通了“儒家的進取”和“老莊的逍遙”。
馮驥才說他，滿紙遊戲語，徹底明白人。
賈平凹題詞稱他“貫通先生”。
如今他把人生的這點兒經驗和感受全部“化”進這套書裡：
《精進：極簡論語》
比努力更重要的是升級思維方式
《論語》是記載孔子言語行事的儒家第一部經典。
本書共分九大章，從人生規劃、識人待人、學習之道、工作管理、社交表達、家庭關係六大方面切入，以全新的脈絡串聯起
240條精華文字，帶你直達《論語》精神內核。《原則：極簡孟子》
不將就自己，不討好別人
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本書共分十大章，從做人原則、學習方法、理性奮鬥、得意戒驕、失意堅守、管理格局、社交態度、家庭責任八大方面切入。
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《得到：極簡老子》
你的眼界決定了你的世界
許你站位高遠，攬懷眾妙
本書共分七大章，從認識世界、認識自己、管理自己、管理工作、管理人際關係五大方面切入，重新定義經典解讀方法，精心提煉《老子》精華200條。
讀完，你能從中獲得人生從容的智慧。
《個性：極簡莊子》
你以為的合群，其實在浪費光陰
本書共分七大章，從世界的哲學、人生的哲學、真我、自樂、自我保護五大方面切入，共串聯起235條《莊子》精華文字。
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