丁道爾牧師認為68篇是詩篇當中最熱鬧、最興奮的詩之一，行文好像急流瀑布一般。它也許是大衛為迎接約櫃的行伍而寫，“歡歡喜喜的……從俄別以東家中抬到大衛的城裡”（撒下六12）。開頭的話與約櫃每次出行時，所用的言詞相似（民十35），而高潮則為神升上“高山”，就是祂所選擇的居所。
不管該首詩歌是否確為當時迎接約櫃所創作，68篇都是一首集體感恩頌讚的詩歌，它祈願上帝的賜福，述說救贖拯救的上帝（1-6）；細說以色列的歷史，感懷上帝拯救的恩典（7～18節）；宣佈上帝的能力與威嚴，祂興起以色列，讓萬邦歸附的作為（19～31節）。最後一段是呼籲萬邦都來信靠上帝（31-35）。
其中，“救恩”一詞貫穿整首詩歌，無論是對上帝揀選的子民，還是祂所創造的人類，祂都渴望救恩臨到萬邦。將上帝的恩典賜予人類。神在他的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者，叫孤獨的有家，使被囚的出來享福；惟有悖逆的住在乾燥之地。成為這首詩歌的主題。作者從以色列的歷史出發，闡述了這個無可置疑的事實，呼籲萬邦歸向那愛他們，拯救他們，要給他們賜福的上帝。上帝是天天揹負我們重擔的主，就是拯救我們的 神，神是為我們施行諸般救恩的 神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。這正是詩人要傳達的信息。
人類痛苦的根本是遠離了上帝，人類福樂的源頭就在於上帝，人類終極的出路是歸向上帝。祂揹負我們的重擔，救贖我們的罪孽，賜予我們恩典，帶給我們出路。無論我們在什麼處境中，上帝都在看顧，無論我們的遭遇如何，上帝都渴望拯救。歸向上帝就有保障，迴歸上帝，失落的靈魂就有了家園。這是以色列的歷史見證，也是上帝對我們一直的呼喚。
不管我們今天身處怎樣的處境，歸向上帝，就有出路。投靠上帝，就有保障。
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