價值2.8億的“雞缸杯”全世界有17只,咱們大陸為何一隻沒有?

查伯


中國古代的瓷器製作水平非常高,尤其是在唐朝之後,就出現了大量的精美瓷器,由於不同瓷器的工藝水準不一樣,它們的價值也就不同了。在2014年的時候,一件價值2.8億港幣的瓷器順利回國,這也是這類國寶瓷器第一次回到國內,同年,它也拍出了370萬美元的高價。單單是這兩次的估價,就已經能看出這件瓷器的價值,這件國寶是明成化年間的鬥彩雞缸杯,它也被稱為雞缸杯。

鬥彩是明清的精品瓷器,工藝價值要勝過同時期不少的瓷器,這種瓷具專門用來宴飲,《神宗實錄》中曾記載過:神宗時尚食,御前有成化彩雞缸杯一雙,值錢十萬。

在當時,雞缸杯就已經這麼值錢了,更不用說現在了。雞缸杯小巧精緻,胎質純淨,杯身上用色有著特定的講究,上面的圖案除了雄雞圖案外,還會結合山水竹石這些景色畫,這也讓杯上的雞畫變得栩栩如生。雞缸杯存世的數量是非常有限的,成化年的雞缸杯製作水準作為出色,後面清朝也有不少仿製品。眼下,全世界的雞缸杯存世數量不到19個,可以說是相當的珍貴。

可有一個尷尬的事情,那就是在大陸沒有真正的雞缸杯,北京博物館珍藏著其中的2只,臺北倒是珍藏著8只,剩下的有5只是在海外博物館。有4只雞缸杯,都是在民間收藏家的手裡,根據鑑定,在大陸珍藏的兩隻都是晚明時期的仿製品,至於其他博物館裡面珍藏的東西,也一樣都是仿造的,真正的雞缸杯要更加稀少,可能在民間的四隻裡面,就有真品存在。

那麼為何這麼珍貴的東西,在大陸就一隻都沒有保留下來呢?

其實最主要的因素還是戰爭,由於晚清時期,西方列強侵略,導致大量的文物外流,其中清朝皇室珍藏的不少文物,很多都被帶到海外,後來日本又進行了重點搜刮。

溥儀離開皇宮的時候,還偷偷帶走了大量的文物珍寶,他與清朝的不少貴族,為了個人的利益,販賣了大量的珍貴國寶,這就導致不少的文物,至今都留存在海外,一直沒有辦法回到大陸。

臺灣的情況就有些特殊,在蔣失敗之後,他帶著大量珍藏的寶物到了臺灣,其中就包括雞缸杯,當時他們應該是專門挑選過,把仿製品留下來,帶走了其中更加珍貴的雞缸杯,所以有8只都在臺灣這個地方。由於清末之後,中國經歷了多年的戰亂,在這種環境裡面,大家都為了生存而奮鬥,沒有什麼人會在意這些文物的去向,少數想要保護文物的人,也沒有這種能力。

文物外流要不就是戰亂,要不就是走私,由於國內對於文物的保護制度推行較晚,這就導致我們真正開始重視文物保護的時候,大量的文物都已經流失了。幸好在臺灣還保留著大量的文物,這些東西總算是沒有離開中國的境內,而那些在各國博物館裡面的文物,要想追回難度已經是非常大了。

這點就只能期待有愛國的收藏家願意把這些東西拍回來,當然,還有四隻雞缸杯,一直是藏在民間,這幾隻杯子的價值還需要重新評估。有些尷尬的是,由於雞缸杯的名氣越來越大,民間的仿製品也就越來越多,這種東西從明朝時期就出現了大量的仿製品,到清朝更是不斷出現贗品,這也為鑑定工作帶來了非常大的困擾。

隨著我們的文物保護工作越來越好,各種鑑定技術也越來越高,相信後面,雞缸杯的真品會在大陸出現的。當然,這種東西也有可能還有一些沒被髮掘出來,畢竟這樣的文物,可能有很多都還隱藏在地下,在國內至今仍然經常會有一些珍貴的文物出現,畢竟幾千年的底蘊,文物也不是一時半會兒就能全部發掘出來的。


貓眼觀史


價值2.8億的“雞缸杯”全世界有17只,咱們大陸為何一隻沒有?


因為“既得利益”集團、“賣國求榮”集團、“愛國求財”集團都不需要、不希望、不願意中國大陸有“雞缸杯”,於是乎世界上哪裡都可以有“雞缸杯”,但原產地中國民間卻不可以有、不能夠有,有也等於沒有!


“故事裡的事,說是就是,不是也是;故事裡的事,說不是就不是,是也不是!”我們正生活在這活生生的“故事裡”!


為什麼古玩鑑藏市場沒有統一的鑑定尺度?沒有統一的依據?沒有統一的規則?沒有統一的規範?沒有統一的標準?因為一旦有了這些,中國鑑藏市場就會步入正軌,中國古董的金融本質就會得以恢復,手裡有真古董的平民百姓就會寄此翻身的解放!


而那些吃屎、專吃屎、只吃屎、只吃外國人的狗屎之“專家團”、“賣國賊”、“愛國賊”們則完全喪失了輿論陣地,喪失了話語權、決斷權、壟斷權,喪失了信口雌黃、信口開河、信馬由韁的機會、地位和待遇,成為過街老鼠而人人喊打!這怎麼能行?這不翻天了嗎?


所以,透過任何一件看似普通正常但細品卻又覺得極其荒謬、荒誕、荒唐之事的背後,其實都是有著極其險惡、極其歹毒、極其陰暗的社會根源、經濟根源、政治根源和罪惡根源的,令人思之甚恐、毛骨悚然、不寒而慄!


面對這種看不見對手卻又處處都是對手的敵對勢力、敵對分子和敵對意識,最正確的做法就是凡是他們喜歡、高興、鼓吹的事情堅決不信、堅決不幹,凡是他們懼怕、害怕、畏懼的事情就要大張旗鼓、轟轟烈烈、熱熱鬧鬧地去做就行了。


既然他們最喜歡無知最怕真知,最喜歡混亂無序最害怕統一的尺度、依據、規則和規矩,那我們就要精誠團結、各揚所長、坦誠交流、達成一致,統一鑑藏界的“度量衡”,制定和確立鑑藏界的各種行為規範、道德規範和制度規範,用我們的知識、智慧和能力創造一個嶄新的鑑藏新世界。


其實只要我們內部求同存異、達成一致,有了全行業乃至全國統一一致的鑑定尺度、標準和規則,有目共睹、眾目睽睽之下,鑑定結論的統一性、可靠性、通用性就會迅速得到提升,只要有章可循、有據可考、有法可依,場外資本就會大舉進駐鑑藏市場,鑑藏市場真正的春天就會來臨。


到那時,只有真理說了算,只有真知說了算,寄生在鑑藏市場上的一切邪惡、醜惡與罪惡都將被掃入歷史的垃圾堆,“雞缸杯”、“元青花”等諸多的自欺欺人的騙局也自然不攻自破、煙消雲散、彩虹映天。


我是“以瓷惠(會、慧、匯)友”,對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和經驗,十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品,現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺,期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流,大家各抒己見、相互切磋、共同進步!感謝各位朋友的捧場關注與點贊!謝謝!


而且聲明一下,我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏,萬不得已用別人的圖片,我會特別註明。照片是自己拍的,圖片遠不如實物精美漂亮,沒辦法,個人技術不行,光線、角度、距離都把握不好,大家湊合著看吧,能說明問題就行。


為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流,“以瓷惠友”已經開通了“西瓜視頻”,已發“蚯蚓走泥紋的前世今生(一)、(二)、(三)”、“定窯何以成為五大名窯之一,應該如何鑑定”等視頻,歡迎喜歡探討瓷器鑑定真諦的朋友觀看、評論,後續我會開通“西瓜視頻直播節目”,方便與有瓷器鑑定鑑賞需求的同道溝通,敬請期待!


上幾件瓷器圖片,以證上言,以餉同道。


“大明成化年制”青花雙方框六字雙行楷書款鬥彩嬰戲紋臥足杯。

“大明成化年制”青花無框六字一行楷書款嬰戲紋高足杯。

“大明成化年制”青花無框六字楷書款鬥彩雲鶴紋高足杯。

“大明成化年制”青花無框六字一行楷書款鬥彩石花雞趣圖紋高足杯。

“大明成化年制”青花雙圈六字雙行楷書款外霽藍內青花釉裡紅三果紋高足杯。

“大明宣德年制”青花雙圈六字雙行楷書款霽藍釉留白三魚紋高足杯。

“大明宣德年制”青花無框六字一行楷書款青花龍紋高足杯。

元青花弦紋花卉龍紋高足杯。

“大清雍正年制”青花雙圈六字雙行楷書款五彩黃地折枝花鳥紋小斗笠杯。


以瓷惠友


本人收藏著二隻臥足雞缸杯因不在有歷史檔案記載的存世只有十幾只之例就不發照片共享了。現發二隻中幾張鬥彩“雞趣圖”高足杯共享。至於到不到成化本朝,肯定不在歷史有記載之例,可能各人會有不同看法也就不需多加爭辯,不過智者見智,自己喜歡就好。








楠楠易劍


題目也說錯了雞缸杯是七隻,不是十七隻。在私人藏家中兩隻,在博物館有五隻。

上海大收藏家劉益謙先生收藏一隻,花了2.3個億,可能人們不理解一隻瓷杯的價值為什麼有這麼大,這就是收藏的魅力。


黃海榮


光緒粉彩福壽盤子




老孟274492141


民藏中一件一成化御筆雞缸杯,杯口沿外下有成化皇帝親筆題款的“大明成化年制御筆”



老玩家55


誰說大陸一件沒有?




紫垣天寶


我們大陸民族精品的成化雞缸杯任何一件都比境內外己宣講的都要好!




海里碧淵鑄康橋


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漢子詩人


大明成化年制。2.8億是有錢(權)玩!有賺就好,喜歡就好!











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