導語
妲己，四大妖姬排名第二，提到她大部分人的腦中會浮現出一個妖豔迷人、蛇蠍心腸的狐狸精形象。特別是傅藝偉版的妲己堪稱經典，更是“狐媚”到極致，相信80後的朋友印象最為深刻。影視劇1990版《封神榜》由小說《封神演義》改編而成，劇中妲己是千年狐妖所變，是女媧娘娘派來魅惑商紂王的，與小說中的原型基本吻合，這個形象也是大多數人眼中的蘇妲己。那麼，歷史上的蘇妲己到底是什麼樣的人呢？
傅藝偉版妲己的經典形象
絕色美女從哪裡來，為何嫁給六旬老人？
妲己，己姓，字妲，有蘇部落之女。那麼妲己究竟有多美，史書中沒有記載，多是後代文人的詩詞。但是根據《史記》中記載“愛妲己，妲己之言是從”，從作為君王的“帝辛”（商紂王是後人加給他的惡諡，君王不可能自黑）對妲己的喜愛程度可以看出妲己定是絕代美人。那麼她為什麼會嫁給紂王，據《國語》記載，紂王伐有蘇部落，有蘇部落戰敗，獻出了美女妲己，也就是說妲己是被紂王作為戰利品搶來的。這樣看來，妲己應該是一位聲明大義，為挽救族人而犧牲自己的英雄形象。
還未嫁人的妲己
殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，於是乎與膠鬲比而亡殷。—《國語•卷七•晉語一》
想要看清歷史上的妲己，就必須先考證紂王的罪行，因為史書中多說紂王聽信婦人之言。春秋時期，子貢就為紂王鳴不平，說：“紂之不善，不如是之甚也！是以君子惡居下流，後世言惡則必稽焉。”而在近代，著名史學家顧頡剛老先生寫了一篇名為《紂惡七十事的發生次第》的考據文章，專門為紂王的所謂罪行進行了系統的考證、辨析。
紂王與妲己
《尚書•周書•牧誓》對紂王的記載應該是最可信的，因為《牧誓》就是周武王伐商紂王，在與紂王決戰前的誓師詞，作為正義之師必定會羅列暴君紂王的種種罪行，才能師出有名，鼓舞士氣，再加上《尚書•周書•酒誥》的記載，應該有七條罪行：“酗酒、淫樂、信有命在天、不用權貴舊臣、任用小人、聽信婦人之言（婦人指妲己）、不留心祭祀”，可見紂王是有罪，但不像後人所記載的那麼殘暴、變態。
王曰：“古人有言曰：‘牝雞無晨；牝雞之晨，惟家之索。’今商王受惟婦言是用，昏棄厥肆祀弗答；昏棄厥遺王父母弟不迪；乃惟四方之多罪逋逃是崇、是長、是信、是使，是以為大夫卿土，俾暴虐於百姓，以奸宄於商邑。”—《尚書•周書•牧誓》
酒池肉林跟妲己有何關係，妲己是淫婦嗎？
《史記》記載關於妲己和酒池肉林的篇幅較長，這裡只作簡述。商紂王喜歡喝酒，迷戀女人。得到妲己後，對她非常寵愛，並且對妲己言聽計從。多方收集狗馬和珍奇玩好，充滿宮廷。進一步擴建沙丘花園樓臺，大量捕捉飛禽走獸在裡面放養。整日在沙丘園中聚會玩樂遊戲，把酒灌滿池，把肉掛成林，每宴飲者多至三千人，讓男女脫光衣服相互追逐，通宵飲酒取樂。早於史記的《韓非子•喻老篇》中也有類似的記載，“紂為肉脯，設炮烙，登糟丘，臨酒池”，《尚書》的酗酒相互印證，酒池肉林應該是史實。
妲己沐浴
好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。—《史記•殷本紀》
昔者紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸玉杯必不羹菽藿，必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重，廣室高臺。吾畏其卒，故怖其始。居五年，紂為肉圃，設砲烙，登糟丘，臨酒池，紂遂以亡。—《韓非子•喻老篇》
淫樂的紂王
那麼酒池肉林是聽信妲己的話建的嗎？應該不是，據《史記•殷本紀》記載“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下”。這麼一位孔武有力、剛愎自用、狂妄自大的人，所有大臣的話都聽不進去，怎麼會聽信於一個婦人，還為她蒐集珍奇異寶、建酒池肉林，分明就是紂王為了自己享樂。妲己最多也就是他酗酒淫樂玩弄的一個女人之一，談不上惟婦之言信之。但是妲好淫樂，喜好聲色犬馬好淫樂無疑，所謂道不同不相為謀，要是沒有共同愛好，紂王也不會寵愛妲己。
紂王與眾嬪妃
“炮烙刑法”是一種什麼樣的刑法，是妲己發明的嗎？
“炮烙之刑”，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫。關於炮烙，《史記》有這麼一段：“百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮烙之法。”也就是說，炮烙之刑並非妲己教唆的，也非是為了取悅妲己而設的。而是這時候，各地諸侯漸漸的有反叛之心，紂王才以此酷刑來震懾有反叛之心的諸侯和百姓。這炮烙之刑，也並非一直在用，在西伯昌獻洛西之地後，紂王就取消了這一刑罰。（西伯出而獻洛西之地，以請除炮烙之刑。紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。）這前後，壓根就沒有妲己什麼事兒。
百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮格之法……西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂，紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地，以請除炮格之刑。紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。—《史記•殷本紀》
炮烙之刑
九候之女被殺，其父遭受醢刑；剖比干心，這些事情與妲己有何關係？
據《史記•殷本紀》記載，九侯為了討好紂王，將美麗的女兒獻給紂王，不成想他女兒不喜歡淫樂，得罪了紂王，結果不僅女兒被殺，九侯也遭“醢刑”，被剁成了肉醬還做成肉乾。王子兼大臣的比干冒死直諫，結果被變態的紂王開膛觀心。在史記之後紂王被描述的更加暴虐變態，但在史記之前沒有類似的歷史記錄，勝利者周武王編寫的《尚書•周書》裡也未提及紂王此類的罪行，鑑於《史記》在歷史上重要的地位，“太史公”也是本人特別敬重的史學家，沒有確切證據，也不敢貿然推斷《史記》這段記載的真假。但是，有一點是肯定的，就算這些罪狀屬實，史記中也沒說這些暴行和妲己有關。至於砍掉冰上行人的雙足、剖開孕婦的肚子、妲己是九尾狐妖之類的謠傳，這裡就不一一論證了，有歷史常識的人都知道那都是文學創作。
以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不憙淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辨之疾，並脯鄂侯……比干曰：“為人臣者，不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰：“吾聞聖人心有七竅。”剖比干，觀其心。—《史記•殷本紀》
溫碧霞版妲己
紂王亡國，妲己該承擔什麼責任？
商朝之所以滅亡，本人總結大至有五個原因：第一、紂王之兄微子居長未能繼承帝位，對紂王心懷不滿，引發內訌，消耗了商的實力；第二、周武王是個大野心家，為了滅亡商朝蓄謀已久，來勢洶洶；第三、紂王也有好大喜功的一面，剛征服了東夷，兵力消耗過大，又處於疲憊之中，這才為周武王所乘；第四、晚年的紂王已疲於奔波，貪圖享樂，大肆搜刮民財，蒐集奇珍異寶，建亭臺館舍，惹的民怨沸騰；第五、任用奴隸、貧民，而不重要貴族，造成了貴族的不滿，與周武王聯合反叛。
張馨予版妲己
妲己無非就是紂王淫樂的眾多妃嬪之一，只是妲己可能更懂紂王的心思，也好聲色犬馬，正是投其所好，更得紂王寵愛。至於亡國的責任，應該是談不上，上文已經說了紂王亡國的原因。如果非要說責任，只怪妲己長得太美豔動人，也就是大家都喜聞樂見的紅顏禍水，可是作為君王的紂王如果沒有妲己就不淫樂了嗎？偌大的殷商就沒有美女了嗎？就沒有淫婦了嗎？可見，跟妲己確實沒多少關係。
范冰冰版妲己
結語
妲己，從戰利品到得寵的嬪妃，無非也就是一出貌美女子被迫入宮，後得君王寵愛的宮鬥戲。不是蛇蠍美人，也不是九尾妖狐，更談不上亡國禍水，最多算個淫婦罷了。歷代史學家、文學家、政治家將亡國的責任歸咎到一個女人身上，只能說各有所圖。
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