說到猶太人，很多人都知道他們被稱為“世界第一商人”，不僅在智商方面超人，在商圈中的經商思維也讓不少人望塵莫及。猶太人為何那麼會賺錢?歸根到底，主要還是因為早期生活環境的影響，使得他們不得以為了生存而想方設法去賺錢，慢慢地，他們也就練就了一系列充滿智慧的經商思維。那麼，猶太人都有哪些經商思維呢?（文章較長，可先收藏，找時間靜下心細細品讀）
一、致富靠的是賺錢而不是攢錢
在普通人眼裡，財富都是靠自己省下來和積攢起來的，如果沒有慢慢積攢財富，往往無法讓自己走向致富的道路。而在猶太人看來，積攢的財富也有花完的那一天，只有不斷去賺錢，自己才能一直富有下去。於是，猶太人一有閒置的資金時，都會想辦法讓這些錢在市場中流動，比如投資，從而讓自己的財富起到錢生錢的效果，這樣才能夠有花不完的錢財。當然，投資存在一定的風險，這點猶太人也深有體會，所以他們不會盲目拿錢去投資，在投資一個項目之前，他們都會事先做好對該項目的調查，確定能夠給自己帶來盈利後，他們才會選擇投資。
二、“厚利適銷”才能賺大錢
猶太人在經商做生意的時候，不喜歡和競爭者去打價格戰，也不提倡使用薄利多銷來經營生意。因為他們清楚地知道，商品降價容易漲價難，一味跟競爭對手打價格戰，往往會讓雙方得不償失。所以，在猶太人眼裡，“厚利適銷”才是賺大錢的經營方式。同一件商品，猶太人往往會將價格提高几倍，然後對商品的優勢進行大力宣傳，從而來吸引消費者的注意。事實上，猶太人最喜歡經營的就是奢侈品了，比如珠寶、黃金等，畢竟這種商品來抬高價格，才能夠讓自己獲得可觀的利潤。當然，猶太人在進行“厚利適銷”都有一個前提，那就是對自己商品的質量有信心。
三、賺錢靠的是腦力而不是體力
在猶太人看來，雖說打工賺錢能夠讓自己生存下去，但卻不是致富的長久之計。想要讓自己過上舒適富有的生活的話，埋頭苦幹或者是盲目工作永遠是行不通的，只有善於思考，利用自己的智慧去想辦法掙錢，這樣才能夠把時間和精力都放在“刀刃”上，讓自己走向經商致富的道路。當然，並不是說猶太人缺乏苦幹精神，而是他們認為賺錢靠的是腦力而不是體力。
四、一味斤斤計較只會得不償失
猶太人經商做生意，一般都具備長遠發展的目光，並不會因為一時的計較讓自己丟失賺錢機會。在他們看來，與其將時間和精力浪費在於他人的計較上，還不如讓自己吃點虧，然後將寶貴的時間利用起來，給自己創造更大的財富。這樣長此以往，猶太人也就練就了敏銳的目光，能夠精準抓住市場中的任何商機，做到放長線釣大魚，並沒有將時間浪費在和他人的計較當中。
五、追求雙贏，不損害一方利益
“一筆生意，兩頭贏利”，這是猶太人做成生意的核心所在。無論買賣是大是小，生意雙方都能夠有利可圖，既不損害單方利益，也能夠讓雙方共同獲利，一起謀求發展，這樣才是長久合作的經商之道。正因為猶太人這樣的經商思維能夠做成很多生意，使得不少生意人都將此理念作為自己的經商原則。
你窮，歸根究底，還是因為你的想象力太窮。
網上曾流傳過這樣一個故事：
一個女生買了件35000元的香奈兒上衣，洗過之後掉了色，忿忿不平地追問客服。
客服說，不好意思，我們的產品從來不考慮洗滌，這產品設計時根本沒考慮要洗，一般都是穿幾次就要丟掉。
網友一陣驚呼：是貧窮限制了我們的想象。
真的是貧窮限制了我們的想象嗎？不，恰恰相反，是我們的想象，限制了我們的貧窮。
據說，我們25歲的時候掙多少錢，5歲的時候就決定了。從小就養成的思維方式，影響了我們的收入、花唄以及白條……
當初，王健林給了王思聰5個億，結果他賺了40億。我和朋友也探討過這個問題：給你五個億，你會拿來幹什麼？
朋友玩笑般地說，什麼，給了我五個億我還用幹什麼嗎，當然是什麼都不幹了啊！
幾年後，看到我和朋友的狀況，這才深刻意識到了窮人思維和富人思維的差距。
什麼是窮人思維？窮人和富人，在思維上有什麼根本的差距？
有這樣一個寓言故事：
有個窮人，在佛祖面前痛哭流涕，訴說生活的艱苦。
他抱怨：這個社會太不公平了，為什麼富人天天悠閒自在，而窮人就天天吃苦受累？
佛祖問：“要怎樣你才覺得公平哪？”窮人說：“要讓富人和我一樣窮，幹一樣的活。”
佛祖同意了，他把一位富人變成了和窮人一樣窮的人。並給了他們每人一座煤山，每天挖出來的煤可以賣掉，限期一個月之內挖光。
窮人和富人一起開挖。
窮人習慣做苦力活，很快就挖了一車煤，賣了錢。然後，他把這些錢全買了好吃的。
富人沒幹過重活，到傍晚才勉強挖了一車，換來的錢他只買了幾個饅頭，其餘的錢都留了起來。
第二天，窮人早早起來開始挖煤。富人卻去僱傭了兩個人幫他挖煤，自己在一邊監督。
只一上午的功夫，富人就指揮兩個人挖出了幾車煤去。富人把煤賣了，又僱了幾個苦力......
一個月很快過去了，窮人只挖了煤山的一角，每天賺來的錢都買了好吃好喝，基本沒有剩餘。
而富人早就指揮工人挖光了煤山，賺了不少的錢，他用這些錢投資做起了買賣，很快又成了富人。
看完這個故事，試問自己，你是故事中的窮人還是富人？
電影《1942》裡，張國立演的地主在逃荒路上說了一句話：“我知道咋從一個窮人變成財主，不出十年，你大爺我還是東家，那時候咱再回來……”
事實往往就是如此。起點相似的人，思維不同，結果也不同。因為，真正決定窮富差距的是“思維”。想要擺脫“窮人思維”，建立“富人思維”，窮人和富人最大的區別在於：
窮人為錢工作，富人讓錢為自己工作。
在同樣的條件下，窮人會不停地打工賺錢，然後消費掉。接著又去為錢工作，慢慢進入一個惡性循環。
而富人剛開始也會努力工作，但在錢不多的時候，就懂得節儉，然後用節省下來的錢去幫自己賺錢，從而產生一個滾雪球的效應......
這也是“窮人越來越窮，富人越來越富”的根本原因。那麼，我們該如何改變“窮人”思維，逐漸建立“富人”思維？
首先弄懂資產和負債的區別。這是致富的第一條規則，也是唯一一條規則。
資產和負債的最簡要的定義如下：
資產，是能把錢放進你口袋裡的東西。負債，是把錢從你口袋裡取走的東西。
說來很簡單，如果你想變富，只須在一生中不斷地買入資產就行了；如果你想變窮或成為中產階級，只須不斷地買入負債。
請記住下面這些話：
富人買入資產；窮人只有支出；中產階級買他們以為是資產的負債。
猶太人的生意經
有個農夫，由於莊稼種得好，生活過得很愜意。村子裡的人都誇他聰明，並有人斷言只要他做生意，肯定能發大財。
農夫的心就癢癢了，和妻子商量要做生意。他的妻子是個明白人，知道他不是做生意的料，就勸他打消這個念頭。
但農夫主意已定，妻子怎麼說都不行。見勸說無用，妻子就說，做生意總得有本錢吧，你明天就把家中的一隻山羊和一頭毛驢牽進城去賣了吧。妻子說完就回孃家了，找來三個人，對他們如此這般地叮囑了一番。
第二天，農夫興沖沖地上路了。他妻子找來幫忙的人偷偷地跟在他的身後。
農夫貪睡，第一個人乘農夫騎在驢背上打盹之際，把山羊脖子上的鈴鐺解下來系在驢尾巴上，把山羊牽走了。
不久，農夫偶一回頭，發現山羊不見了，忙著尋找。這時第二個人走過來，熱心地問他找什麼。
農夫說山羊被人偷走了，問他看見沒有。第二個人隨便一指，說看見一個人牽著一隻山羊從林子中剛走過去，準是那個人，快去追吧。
農夫急著去追山羊，把驢子交給這位“好心人”看管。等他兩手空空地回來時，驢子與“好心人”自然都沒了蹤影。
農夫傷心極了，一邊走一邊哭。當他來到一個水池邊時，卻發現一個人坐在水池邊，哭得比他還傷心。
農夫挺奇怪：還有比我更倒黴的人嗎?就問那個人哭什麼。
那人告訴農夫，他帶著一袋金幣去城裡買東西，走到水邊歇歇腳，洗把臉，卻不小心把袋子掉進水裡了。農夫說，那你趕快下去撈呀。那人說自己不會游泳，如果農夫給他撈上來，願意送給他20個金幣。
農夫一聽喜出望外，心想：這下子可好了，羊和驢子雖然丟了，可能到手20個金幣，損失全補回來還有富裕啊。他連忙脫光衣服跳下水撈起來。當他空著手從水裡爬上岸，他的衣服、乾糧也不見了，僅剩下的一點錢還在衣服口袋裡裝著呢。
當農夫回到家，驚奇地發現山羊和毛驢竟然還在家中，他的妻子說：“沒出事時麻痺大意，出現意外後驚慌失措，造成損失後急於彌補。你連這些基本的風險都預料不到，又怎麼能在商海里征戰呢，還是老老實實地在家中種地吧！”
猶太商人儘管精於商道，但對於自己不熟悉的領域，如果沒有足夠的本領與能力，還是不會輕易涉足的。他們認為，那樣做的結果，除去失敗，沒有第二個結局。
猶太人做生意、賺大錢的十條黃金法則!若能悟透，賺錢不難，來學習下吧。
一、超級自信，自信引導成功
信奉猶太教的猶太人以上帝的“特選子民”自居，這樣的信仰讓他們在做生意也保持著超級自信，無論剛開始的時候生意有多小，也不管經歷怎樣的挫折和磨難，猶太生意人都堅信自己一定會賺大錢。
二、實用主義，將金錢當做“世俗的上帝”
猶太聖典中說，“錢不是罪惡，更不是詛咒，錢是會祝福人的”，猶太人的信仰鼓勵其堂堂正正、大大方方地賺錢，將金錢當做“世俗的上帝”，這讓猶太生意人在經營時很少有思想負擔，講求實用主義，只要有錢可賺，那不貴高端大氣的鑽石生意，還是賺死人錢的棺材生意，就都是一樣的。
三、重視學習，靠智慧賺大錢
猶太人對學習的重視，在全世界民族中都是數一數二的，在猶太人看來，通過學習積累智慧，靠智慧賺大錢才是最為根本的賺錢法則。為什麼同樣是做冒險、投機的生意，猶太生意人的成功率更高呢?就是他們有智慧做資本，而不是盲目地冒險、投機。
四、洞悉人性，利用人性弱點賺大錢
猶太人做生意，對人性往往有著深刻的洞悉，在他們看來，不管是王公貴族，還是市井小民，既然是人，就一定有人的基本需求，就都有追求利益的一面，就都有被人注目、受人重視的願望，也會有虛榮、攀比等人性弱點，只要能善加利用，賺大錢自然不難。
五、商者無域，任何東西都可以拿來賺錢
猶太經典典籍《塔木德》中說：“任何東西到了商人手裡，都會變成商品”，這種“商者無域”的觀念被猶太生意人忠實地予以執行。遍佈全球各地，經商幾千年的猶太人，把許許多多的東西都商業化了，包括把時間當做商品，甚至是把上帝都商品化了。
猶太人如何巧妙地運用自己的智慧，請看下面的這個故事。
一次，一位猶太老人主動為一位農夫的兒子說媒。他對農夫說："我為你物色了一位最好的兒媳，這姑娘是羅斯切爾德伯爵(著名銀行家)的女兒。"
農夫聽後，高興地說："那太好啦!"
猶太老人又找到羅斯切爾德伯爵，說："我為你女兒找了一個萬里挑一的好丈夫。"
羅斯切爾德伯爵婉拒道："我女兒還太年輕。"
猶太老人說："可這小夥子是世界銀行的副行長。"
"噢，如果是這樣，那當然好啦! "
最後，猶太老人找到世界銀行行長，說："我給你找了位副行長。"
行長為難地說："我們已經有足夠的副行長了。"
猶太老人："可是，你知道嗎?這位年輕人是羅斯切爾德伯爵的女婿。"
一聽此言，世界銀行行長欣然同意。
所以說，成功是優點的發揮，失敗是缺點的累積。猶太老人利用自己的智慧，巧妙地促成了這樁美滿的姻緣，讓農夫的窮兒子搖身一變，成了金融寡頭的乘龍快婿，真是功德無量。
上面的例子可謂是超常智慧的極致發揮，我們每個人雖不能都像上面這位老人如此聰明，但在日常的生活和工作中，也能隨時體現出人生的智慧。下面我們來看看猶太人的觀點。
猶太人認為，智者在全力做完一天的工作之後才能休息，而庸者總是把今天的事情留到明天再做。智者用完善的計劃迎接新的一天，庸者則愛他們的床不亞於愛自己。智者隨時迎接周圍的挑戰，庸者則信奉"只有累死的，沒有閒死的。"智者勇敢地將理想付諸實踐，而庸者總是在等待中消磨時光。
智者會克服他們實現夢想的一切困難，庸者卻常感疲倦，他們活著就是為了享福和等死。工作對於智者來說，是實現理想的工具，對庸者來說卻是"神聖"的，所以他們經常只是遠觀而不去碰這件"聖物"。
智者都是工作狂，他們總是引領者。庸者卻總是逃避任務，希望別人替他們完成工作。智者認為，人的有生之年應該建功立業，因為到了天堂，你一定會有充足的時間休息。如果聚會和工作發生衝突，庸者必然會丟下工作去消遣。
生活中、工作中，隨處都有智慧的光芒。對於一個人來說，怎樣才能獲得智慧?要靠嘗試，嘗試是需要勇氣的。所以要勇於嘗試，並不斷總結，才能增長見識，增加智慧。
轉換一個思路思考問題
一個猶太人走進紐約的一家銀行，來到貸款部，大模大樣地坐下來。
“請問先生有什麼事情嗎？”貸款部經理一邊問，一邊打量著來人的穿著：豪華的西服、高級皮鞋、昂貴的手錶，還有鑲寶石的領帶夾子。“我想借些錢。” “好啊，你要借多少？” “１美元。”“只需要１美元？” “不錯，只借１美元。可以嗎？” “當然可以，只要有擔保，再多點也無妨。” “好吧，這些擔保可以嗎？” 猶太人說著，從豪華的皮包裡取出一堆股票、國債等等，放在經理的寫字檯上。“總共５０萬美元，夠了吧？” “當然，當然！不過，你真的只要借１美元嗎？” “是的。” 說著，猶太人接過了１美元。“年息為６％。只要您付出６％的利息，一年後歸還，我們可以把這些股票還給你。” “謝謝。”
猶太人說完，就準備離開銀行。
一直在旁邊冷眼觀看的分行長，怎麼也弄不明白，擁有５０萬美元的人，怎麼會來銀行借１美元？他慌慌慌張張地追上前去，對猶太人說：“啊，這位先生……”
“有什麼事情嗎？”“我實在弄不清楚，你擁有５０萬美元，為什麼只借１美元？要是你想借３０、４０萬美元的話，我們也會很樂意的……”
“請不必為我操心。只是我來貴行之前，問過了幾家銀行，他們保險箱的租金都很昂貴。所以嘛，我就準備在貴行寄存這些股票。租金實在太便宜了，一年只須要花６美分。”
貴重物品的寄存按常理應放在金庫的保險箱裡，對許多人來說，這是惟一的選擇。但猶太商人沒有困於常理，而是另闢蹊徑，找到讓證券等鎖進銀行保險箱的辦法，從可靠、保險的角度來看，兩者確實是沒有多大區別的，除了收費不同。
通常情況下，人們是為了借款而抵押，總是希望以儘可能少的抵押爭取儘可能多的借款。而銀行為了保證貸款的安全或有利，從不肯讓借款額接近抵押物的實際價值，所以，一般只有關於借款額上限的規定，其下限根本不用規定，因為這是借款者自己就會管好的問題。能夠鑽這個“空子”，轉換思路思考問題，這就是猶太人在思維方式上的“精明”。
善於轉換思路思考問題，常能獲得更多的成功的機會。
猶太民族曾飽受世界上最深重的災難，他們經歷了長期的民族迫害，背井離鄉，甚至很長時間沒有自己的國家，但幾十年來，諾貝爾獎得主中，猶太人所佔的比例遠比其他民族的高。猶太人在智力活動中的優勢與他們的家庭教育有很大關係，猶太民族獨特而富有智慧的家庭教育觀享譽全世界。
猶太民族是一個堅強而又偉大的民族。儘管受到諸多磨難，他們仍然沒有忘記傳承本民族的文化精髓，沒有忘記吸收其他民族的文化精華。
猶太人父母從孩子很小的時候就開始啟發他們追求知識，崇尚智慧；培養他們獨立自主的品格，開拓創新的精神；讓他們認識金錢，並激發他們追求財富的慾望；培養他們勤儉節約的生活作風和靈活處世的社交能力；教育他們善待他人，與他人和諧相處；提升他們駕馭自己的能力和挑戰逆境的勇氣……
吻甜書的儀式
在猶太人家裡，寶貝稍微懂事，媽咪就會翻開聖經，滴一點蜂蜜在上面，然後叫寶貝去吻聖經上的蜂蜜。這個儀式的用意是，告訴寶貝書本是甜的，讓寶貝在最初接觸書時，就留下非常美好的印象，從而一生都喜歡書。
猶太人家庭還有一個世代相傳的習慣，那就是書櫥要放在床頭。如果放在床尾，就會被認為是對書的不敬。這些民族習慣都使得他們成為一個愛書的民族。
啟示：
智慧除了來自遺傳因素之外，有時更來自於一種好的習慣。還有什麼比讀書更能增長人的知識，引發人的思考，提升人的智慧的習慣呢？猶太人抓住了早教的要點。
傳統的家庭問答
猶太人家庭的寶貝，幾乎都要回答這樣一個問題：“假如有一天你的房子被燒燬，你的財產被搶光，你將帶著什麼東西逃跑呢？”如果寶貝回答的是錢或財物，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的更重要的東西，寶貝，你知道是什麼嗎？”要是寶貝回答不出來，母親就會說：“寶貝，你要帶走的不是錢，也不是財物，而是智慧，因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你。”
啟示：
猶太人世代相傳這樣一個問題，其實是很有用意的，既是在引導寶貝形成正確的人生觀，也是在提醒自己，時刻把對寶貝的教育重點放在內在素質的培養上。
猶太人的暴利思維
猶太人商業智慧一：大地是生意場，賺錢是人生信仰。
1．商業的殘酷，是所有渴望賺錢的生意人必須接受和學習第一堂課，不能接受這種殘酷，最好別想著能成功。
2．為了賺錢和發財的目的，無論多窮，都要站到富人堆裡。
3．控制好你的情緒，尤其要拒絕發怒，靜心傾聽財富的召喚。
4．賺錢不問出處，金錢不分高低貴賤。
5．時間也是一種商品，能讓金錢“無中生有”。
6．生意場上，佔據心理優勢、善於攻心之術是最大的本錢。
猶太人商業智慧二：注重策略性的思考，不要痴迷使用手段。
7．做生意，只有聰明，只能賺小錢，將聰明轉化為智慧，方能賺大錢。
8．幹活越少，賺錢越多；只有會算錢，才能會賺錢。
9．善用逆向思維，巧用各種商業遊戲規則，而不是在規則面前無能為力。
10．危機中有機會，生意場上的災難往往可能就是賺錢的商機。
11．智慧是生意人的聚寶盆，只有智慧的思考才能讓“物品”變成“商品”。
猶太人商業智慧三：做生意先做人，做人要有一等智慧。
12．做生意從推銷自己開始，打響你個人的牌子，賺錢自然不難。
13．靠做人準則來做生意，絕不會出大錯。
14．做人沒耐性的人，做生意也很難賺大錢 。
15．貪婪的人，一定會有破綻。
16．對待客戶，要像對待女人一樣溫柔。
17．生意場上的大成功是因為性格，而非聰明。
18．生意場上，最大的痛苦是不被人相信。
猶太人商業智慧四：借力，只有沒什麼本事的人才會單純靠自己去發財
19．別人的錢是你做生意賺錢最靈光的鑰匙。
20．善於用人，藉助別人的聰明頭腦賺錢 。
21．錢要是夠，誰都會做生意，關鍵是要善於用更少的資金，做更多的生意。
22．和那些利益追求者捆綁在一起，你也會分到利益。
23．以利驅人，先舍後得，該花的錢一定要花出去。
猶太人商業智慧五：錢賺錢，勝過人賺錢
24.讓錢流動起來，有錢不置半年閒，堅決不把錢存進銀行。
25．賺“有錢人”的錢，更容易發財。
26．女人的錢，嘴巴的錢，是兩種永不枯竭的財源。
27．“人追錢”一定不如“錢追錢”，要做大生意、賺大錢，不懂資本運作之道，是行不通的。
28．充分發揮每一塊錢的功效和價值。
猶太人商業智慧六：不放過任何一個贏的機會，也不可忽視任何輸的危險
29．具備危機意識，堅決堵住可能出現的漏洞和危險。
30．敢於冒險，高風險意味著高回報。
31．生意人就是要和數字打交道，讀懂數字不吃虧。
32．為防受騙，有些工作花錢僱人監督也值得。
33．靠投資賺錢，一定要有止損意識。
34．做生意賺錢，最可怕的是不知道自己錯在哪。
猶太人商業智慧七：做生意要看趨勢，做到順勢而為
35.大勢不好未必你就不好，大勢越不好，很多時候反而越容易賺錢。
36．重視信息和情報收集工作。
37．時刻盯住市場上的流行趨勢，精準捕捉未來產業趨勢。
38．先下手為強，跟風者瞎忙。
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