01、我是不找情人的
錢玄同（1887—1939），原名錢夏，字德潛，浙江吳興（今湖州）人。新文化運動主將，文字改革的倡導者。
錢家是當地的名門望族，遠祖可追溯到五代時吳越國太祖武肅王錢鏐。父親錢振常曾在北京做過幾年小官，因為受不了官場傾軋，乾脆辭官，回鄉教書辦學。南歸後，他娶了一房側室。不久，就有了錢玄同。
兒子出生那年，錢振常已經60多歲。錢玄同十二歲那年，父親撒手人寰，長兄長嫂接過了教養之責。錢玄同長大後，對兄嫂格外尊敬。對於跪拜禮，他極為痛恨，但兄長在世時，每年年底他都會在哥哥家裡跪拜祖先。
錢玄同是包辦婚姻的受害人。他們之間沒有感情基礎，經常鬥氣鬧彆扭。朋友們同情他的不幸，多次勸他離婚或另找個情人，但都被他斷然拒絕。他給出的理由是，一旦這樣做，那些"反對新文化維持舊禮教的人，就要說我們之所以大呼解放，為的是自私自利，如果藉著提倡新文化來自私自利，新文化還有什麼信用？還有什麼效力，還有什麼價值？所以我自己拼著犧牲，只救青年，只救孩子！"
錢玄同身上，有著截然相反的兩面。一方面，他是恭敬謙和的孝悌子弟，是"綱常名教中的完人"；另一方面，作為新文化運動的闖將，錢玄同的言論激進大膽，常常語出驚人。他高喊:"欲廢孔學，欲剿滅道教，唯有將中國書籍一概束之高閣之一法。何以故？因中國書籍千分之一百九十九，都是這兩類書之故。"
02、新文化運動時勸魯迅寫小說
《新青年》發行之初，關注者極少。為了擴大影響，他和劉半農自編自導自演了一齣戲：他化名王敬軒在《新青年》上發表題為《文學革命之反響》一文，抨擊主張新文化的人是數典忘祖。劉半農寫了萬餘言的《復王敬軒書》，針對王敬軒所提出的所有觀點一一加以駁斥，把王敬軒的論點駁得體無完膚。從而成功引發了社會各界的熱議。
為了進一步壯大新文化運動聲勢，他特意邀請好友周樹人作文章。那天，錢玄同翻著他抄好的古碑文，問:"這抄了有什麼用？"
周樹人答:"沒用。"
又問:"抄了是什麼意思？"
回答是:"沒什麼意思。"
錢玄同又說:"我想你可以做點文章。"
周樹人說："假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而從昏睡入死，並不感到就要死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？ "
錢玄同回應說："然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。"
這才有了《狂人日記》，這才有了魯迅。
早年的錢玄同，在父兄的嚴格教育下，打下了深厚的國學功底。新文化運動中，他卻帶頭在歷史學界掀起了一場疑古運動。為彰決心，他把名字改為"疑古玄同。"
錢玄同處於新舊文化交替時期，對古漢語的弊病有切身體會，所以他曾喊出過廢除漢字，改用拼音文字的口號。這一過激說法招來了頑固派的群起而攻。後來，他提倡簡化漢字，反而獲得了贊同。1925年，他與黎錦熙一起創辦了《國語週刊》。次年，又與黎錦熙、趙元任等擬定了"國語羅馬字拼音法"。 1935年，他抱病起草了《第一批簡字表》，這成為新中國成立後，推行簡化漢字的重要依據。周總理有感而發：沒有錢玄同等前輩鍥而不捨的追求，我們今天還無緣享用漢語拼音和標點符號之恩澤。
03、他說40歲就該槍斃，他活了52歲
錢玄同年輕時曾說"四十歲就該槍斃"，輿論界一片譁然。1927年，錢玄同正好四十歲，朋友們決定幽他一默，特地為他準備了輓聯、祭文。沒承想一些不明真相的人信以為真，紛紛奔走相告。一時間，竟然上演了一出悼活人的笑劇。
轉年的九月十二日，錢玄同41歲生日那天，胡適又戲作一篇《亡友錢玄同先生週年紀念歌》:
該死的錢玄同，怎麼至今不死！
一生專殺古人，去年輪著自己。
可惜刀子不快，又嫌投水可恥。
這樣那樣遲疑，過了九月十二。
可惜我不在場，不曾來監斬你。
今年忽然來信，要做成仁紀念。
這個倒也不難，請先讀《封神傳》。
回家先挖一坑，好好睡在裡面，
用草蓋在身上，腳前點燈一盞。
草上再撒把米，瞞得閻王鬼判，
瞞得四方學者，哀悼成仁大典。
今年九月十二，到處唸經拜懺。
度你早早昇天，免在地獄搗亂。
錢玄同讀了，一笑了之。此時的他，不會想到，自己還有十一年的壽命。
七七事變後，他因為身體虛榮，無法南下。北平淪陷後，他多次決絕出任偽職。1939年1月，他拖著病體，為烈士子女籌措去延安的路費。回家時，因突發腦溢血，因搶救無效去世，年僅52歲。
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