最近日本援助中國抗疫物品包裝上的幾段話火了，坦誠說，有點羞愧，除了豈曰無衣與子同裳因為出自詩經，我又剛好出生在河間這個詩經的發祥地才勉強知道。其他只能從字面瞭解大概意思。但是出處卻完全不知。
經查，“山川異域，風月同天”這八個字，是盛唐時日本權臣長屋王贈給中國高僧大德袈裟上刺繡的字，後面還有“寄諸佛子，共結來緣。
遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來；雪融、花開、春來都是人們對美好前景的企盼。“同氣連枝”，出自南朝梁•周興嗣《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝。”比喻親生的同胞兄弟。
青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。這首詩出自唐代王昌齡的《送柴侍御》，意思是：你我一路相連的青山共沐風雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地。
後來也許是日本友人知道了國內應為贈言口號有太多議論，所有箱子上也改成了“中國加油，湖北加油”但是下面小字還是寫了：崎嶇路，長情在。不但表達了日本長崎縣人民與中國人民心連心。還巧妙的使用了藏頭詩技巧，把“長崎”二字藏於詩句中。
一句句詩詞是充滿人情味的美好表達，溫柔的詩文暖了人心，也凝聚了力量。
這個時候也有人笑話我們自己詞語匱乏，修辭貧瘠，滿世界看到的是“武漢加油” “湖北加油” “中國加油”， 說中國人只是在學校課本上學過古詩詞，等到了社會完全用不到，等到激動興奮時還是隻能說一句：臥槽。還有人不服氣列舉了我們在修辭上的創新，例如：全面推進、統籌兼顧、綜合治理、切實抓好、紮實推進、加快發展、等等。當然說這些話的人是在說反話，對這種修辭使用越來越多的擔憂。
不過我們真的對於傳統文化沒有繼承嗎，我們的武漢加油除了直觀熱血就如此的不堪嗎？當然不是，據說在晚清有一個非常關心學生的老師，他的名字叫張瑛。每到夜深的時候，他就開始沿著大街小巷行走，如果看到還有哪戶人的燈是亮著的，他們就會敲門進入其中，為該學子的油燈添加一勺油，且鼓勵他要好好努力，一定能夠高中。這位張瑛日復一日年復一年的為學子“加油”，使得許多學子飽受鼓舞，經常性地在晚上挑燈夜戰。張瑛的做法被後世取了一個名稱叫作“加油”，這便是“加油”的來歷。張瑛有個兒子叫張之洞晚清四大名臣之一，他組建了南洋水師和漢陽鐵廠，漢陽鐵廠就在武漢市，今天的“武漢加油”誰知道沒有有另外的含義呢。
又有人說現在是城裡人太浮躁，只看重金錢，生活節奏太快，忘了讀書。農村就不一樣，依然還保留著濃厚的傳統氛圍，連辦喪事，都用上詩經典籍上的名句：哀哀父母，生我劬（qu音渠）勞。欲報之德，昊天罔極。以表孝思。但是這種精準的應用城裡人看不到眼裡，因為他們眼裡只有歐美看不到中國農村。
說來說去，答案應該有了，不是中國的傳統文化沒有繼承好，是你沒有繼承好。不是中國傳統文化快消亡了，是你快成文盲啦。抓緊時間學習吧，學習將會改變你眼中的世界。
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