中華文明五千餘年歷史，誕生了無數優秀人才，更是演繹了許多激動人心的故事。其中有一部份雖然時間相隔數千年，卻驚人相似。是穿越了時空的表演，或是人性使然呢？下面我們來看看這樣一位歷史人物，即西漢的王莽，希望能從中得到一些啟示。
登上歷史大舞臺前的王莽
公元前45年，在如今河北省邯鄲市，出生了一個小男嬰。這是權臣，也是西漢外戚新顯王王曼的次子，也就是後來赫赫有名的王莽了。
這個王曼可是個不得了的人物，他是孝元皇后王政君的新弟弟，手中握有實權，是外戚集團中重要的一個人物。王氏家庭在西漢這一時代，權傾朝野，富貴已極。
正因這樣，王氏子弟基本都過頭糜爛的生活，終日花天酒地尋歡作樂自是常態。但並不是每個王氏青年都如此，有一個人就例外，這個人就是王莽。
王莽是王氏家庭中青年人裡唯一的例外。他不僅不去過那種頹廢的日子，相反終日用功學習。不僅學普通人學的經史子集，更喜歡鑽研別人想不到的新奇學問。他為人彬彬有禮，對父母長輩十分孝敬。同時，他自己並不追求富貴，不貪銀財，不好女色。光這些也就算了，最重要的是，他對窮人特別有同情心，時刻把窮人當成是他自己同一陣營的人。這樣的人不要說是在王氏家族，即使在整個西漢的貴族裡，恐怕也是絕無僅有的一個了。因此，說他是當時的異類，一點不為過。
王莽的這些品性，為他後來一系列的作為，埋下了根基。
王莽其人
王莽登上了歷史舞臺
王莽純良的品性，在他家族的榮光下煥發了無窮魅力，讓他很快成為全西漢朝堂矚目的人物。於是，20餘歲的他被人推著當上了官。當官後，他的優良心性不僅沒有變壞，反而更加謙恭簡樸。此時他同樣不追求個人享受，還時常用自己的俸祿救濟窮人。他的官越當越大了，自己卻越來越窮，當然好名聲也越傳越遠，形成了驕奢淫逸世界裡的一股清流。
公元元年，王莽被冊封為安漢公，從此獨攬朝廷大權。他繼續盡力讓窮人翻身，被稱西漢聖人。公元八年，西漢末帝孺子嬰的禪讓，改國號"新"，史稱"新"，稱帝登基朝，從此正式登上歷史大舞臺。
王莽剛登基時，朝堂和民間反對的聲音非常微弱。這是因為王莽想的是別人，自己卻不求享樂。事實上，誰會在乎皇帝是誰呢？只要能讓自己過得好，愛誰當誰去當。王莽這種人當皇帝，自然不會有多少人去反對他了。
王莽稱帝
王莽登臺後，對西漢進行徹底地類現代制度的改造
王莽登上舞臺後，手中有了實實在在的權力了，可以開始創建他心中理想的社會了。因此，大刀闊斧地改造整個西漢社會。他有哪些大動作呢？
1、 對當時天下最大的財產，也就是土地進行集中再分配。
當時的土地，多數掌握在權貴及皇家手中，少數掌握在其他小地主的手裡。勞動者農民實質上是農奴，基本不擁有土地，只能靠給大大小小的地主租地苟活。
王莽頒旨，把各大大小小貴族及其他地主的土地全部收歸國有，並按人頭數量平均無償分配，讓耕者有其田。這個制度十分類似於我們五十年代後的做法。
2、 廢除當時主流制度，即奴婢制度。
當時窮人中，男的給人當農奴，女的當婢女，自由人大多是當官或有權勢的人。這種制度極大限制了社會生產力的發展。王莽深明此理，因此下旨廢除。這個做法十分超前，在中國，只到新中國成立後才真正實現。
3、 改造貨幣政策，實行國家信用借貸體系。
後世很多貨幣政策，最初都源自王莽時代。至於以國家為主的信用借貸體系，即使到清朝，也沒有建立起來。只有到了近現代，才出現真正的國家信用借貸體系。顯然，王莽的這一金融神操作，又超前了兩千多年。
4、 實行按勞分配及強制勞動制度。
按勞分配是現代最基本的分配製度。這個制度最早出現在德國馬克思哲學思想裡。在中國古代，顯然是違背皇權思想，又是一個極端超前的做法。
5、 實行類似國有經濟的朝廷經濟。
朝廷參與到重要的經濟活動中，併成立類似於現代的管理方法，由朝廷派人實行經營管理。古代，有皇家參與經營不足為奇，但那種收益只歸皇帝所有。而王莽實行的不是皇家經營，而是朝廷經營，收入歸整體國家所有。所以這從本質上有別於皇家經營，是個十分接近現代國有經濟的體系，不可思議地再次超前了兩千年。
6、 高度注重科技發展，鼓勵科學創造。
王莽廣泛招集天下人才，大搞發明創造。以下是幾個王莽時期的發明或出土的文物：
這女子穿的裙子現代人看起來很平凡，但它出現在王莽時代的發明裡！
遊標卡尺！
古代只在王莽時代出現過。大概是因為太先進了，古人沒有用，所以王莽後就沒人提起了，也就失傳了。要不是有這出土文物(前一圖為實物王莽出土文物），誰能想到現代的物件竟然會"穿越"到兩千多年前的王莽新朝呢？
人穿上飛行衣就能象小鳥那麼飛行嗎？這也是王莽時期發明的想象圖。在史冊中有相關記載。當這個發明並不成功，這裡提及中是想說他已經比較接近現代飛行理念了。
通過上述這些情況，難道您不覺得王莽實行的這些制度我們十分眼熟嗎？這不正是現代系列制度的簡單翻板嗎？歷史就是這樣驚人地重複。不管怎樣思考，上述這些出自《漢書》等多本史冊的記載及出土文物，都表明歷史有時會驚人地輪迴。
當然，他對西漢社會的這一系列改造，也埋下了禍根。
過激的改革，是王莽最終失敗的根源
上述這些挙措，最核心的是再分配製度的改革。而當時社會有特定的再分配模式，這深刻地損害了當時社會權貴的核心利益，必然會受到他們全力阻攔和破壞。
當時社會基礎模式根深蒂固，想要徹底改變需要循序漸進。王莽在位總共15年，這麼短的時間想徹底改造存在了當時兩年的封建社會，是不可完成的任務。
果然，不久後劉家後人劉秀參加了造反，並最終成為造反頭領，在權貴階級的合力支持下，很快推翻了新朝。王莽因此被殺，頭顱被製成標本被保存了兩百多年，直到後來在一場大火中被燒燬。王莽對西漢的大改造最後以失敗告終。
從上述情況我們可以看出，王莽失敗了，下場也很慘烈，其中的原因並不是他的改革措施是錯的，而是太過於激進了，激進到農民不能理解，權貴集體反對，最終淪落到無人支持的地步。這才是他失敗的根本原因。
王莽是穿越者嗎？
王莽的思想同現代人十分接近，如出一轍，這讓人十分不可思議。因此有人說，他是一位從現代社會穿越到西漢的穿越者。那麼，他是嗎？
穿越不是個唯心概念，更不是神話概念。愛恩思坦時空理論認為，速度超過光速後，就能回到過去。因此，穿越是個科學概念。
現實生活中的實體穿越還沒有碰到或實現過。但筆者認為，這不等於人類的思想不能穿越。所謂人同此心，心同此念。只要心存善念，多想想需要幫助的人，特別是窮人，那麼現代人的這些制度式思想，被古代人提前破解並運用，也就一點都不奇怪了。因此，王莽可能不是穿越者，但他具有現代人同情弱勢階層的善心，因此能做出類現代的改革。我們是不是可以把他當成是現代人思想的穿越者呢？
穿越是科學概念
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