醉爱动漫君
看了很多回答，我想说，哪吒三“太子”的太子跟我们后世所认知的皇帝的儿子是不一样的，为什么这样说呢。
一、商周时期没有皇帝之称
在商周时期，是没有皇帝的，创造秦朝的嬴政才是古代中的第一个皇帝，那时候的皇帝被称为天子，而天子和诸侯的继承人都可以叫为太子。到了汉代，皇帝和诸侯王的继承人也叫太子，为了区别皇帝和臣子的区别，皇帝的继承人在太子的称谓前，加了一个皇字，全称为：皇太子。
二、李靖为天王
当时李靖就自称“托塔天王”，握兵陈塘关，也算守护一方百姓，哪吒既是天王之后，受人尊敬被称太子也正常。
三、民间的一种敬仰
哪吒被称为三太子，一个无非是他父亲的功劳，另一个则是世人对于这位神的感激和敬仰之情，别跟“人神”谈君臣之道。
柿子殿下
因为哪吒最早根本就不是李靖的儿子，人家本来就是三太子。
这到底是怎么回事呢？
不知道大家小时候有没有和我一个疑问的，哪吒的大哥二哥分别叫金吒木吒，按排行，哪吒应该叫“水吒”啊！
事实上，如今我们看到的哪吒是佛道融合的产物。哪吒，原写作“那吒”，来自佛教梵文经典的音译。
按照佛教经典记载，哪吒是佛教四大天王之一北方多闻天王毗沙门的三太子，既然是“王”的儿子，儿子是太子就是天经地义了。
这个哪吒负责保卫佛教安宁，是扫除人间邪祟的护法神。
那么佛教护法神怎么成了大唐名将李靖的儿子了呢？
原来，自佛教传入中土，佛道之争便开始了争斗，双方在对抗中又开始相互渗透，经过几百年的时间，哪吒被道教吸纳进了神仙体系。
此时已经是宋元时期，而唐朝名将李靖已经成为道教的神仙，急于想给外来的小哪吒找个本土父亲的道教徒们便想到了他。
于是哪吒被“过继”给了李靖，成了道教的护法神，而李靖又被封为“托塔天王”，小哪吒没受委屈，又成了“王”的儿子，所以这个三太子的名号依旧适用了。
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明离子
小编认为哪吒“三太子”的说法主要来自于民间传说，结合“封神演义”形成的，没这么讲究。
在明清时代，“太子”这个称谓和皇帝一样都是唯一的，别说是“三太子”连“大太子”的说法都没有，作为皇位的法定继承人，要是有“大太子”“二太子”甚至是“三太子”，那么老皇帝死了，到底是哪个太子继承皇位，岂不是乱了套了。
但是在秦汉时代以及秦汉之前，太子这个称谓并不是皇位继承人专享的，诸侯王的继承人可以称“太子”，连列侯的继承人也一度可以称为“太子”，但是不管怎样，某位贵族的太子也只有一位，绝对不可能有“三太子，四台子”的说法。
从这个方面讲，李靖被称为托塔李天王，传说中的生活时代远在秦汉之前的商代，作为他的继承人被称为太子也是可以的。只是托塔李天王作为神明，本身就是不死不灭的，他也不需要什么继承人，也就无所谓立不立太子，哪吒作为他的三儿子，应该被叫做“三王子”，民间为了表示尊敬，再尊称他为“三太子”也没什么不可以，就像咱们现在尊称某副局长为“李局”“王局”一样，比较好听而已。不管是托塔李天王，还是后世的皇帝也都不会有什么意见。
醉美木渎
太子这个称号相信大家都不陌生，它是人们对皇位继承者的尊称。自古以来每一个太子都是在位皇帝确认的储君，是未来拥有天下的人。但是有一个人却很奇怪，其父亲明明不是皇帝他却被称为三太子，这个人就是哪吒。那么他为什么会有如此的称号呢？他到底是什么人呢？
哪吒是我国本土宗教道教神话传说中的一位人物，他被册封的头衔有很多，比如三坛海会大神等，人们一般会将他尊称为太子爷、三太子、善胜童子。
其实他的父亲李靖虽然不是皇帝，但身份也还是十分高贵的，通过研究和分析有关资料发现李靖是陈塘关的总兵，掌握着一方的军事大权。众所周知，皇帝这个称号是由嬴政创立的，而哪吒生活的时代是商朝，那时还没有皇帝的称呼人们将天下的君主称作王。出身贵族的哪吒因为是李靖的第3个儿子，被称为三太子也并不是很过分的事情。
哪吒在小的时候时并不是一个听父母话的乖宝宝，据说他是由其母亲殷夫人怀孕三年而生出来的仙胎，一落地就有着很高的法力。年幼的哪吒并不服从父亲母亲的管教，不仅经常捉弄陈塘关的乡民，而且还将东海龙王的三儿子给剥皮抽筋的杀了，这样的行为让龙王特别的生气，因此就引来大水想要水淹陈塘关。他为了保护村民以及不让父母为难，就用自己的性命来赔给龙王的三儿子，最后自杀而亡。
在这里我们不得不提一个人——他就是哪吒的师傅太乙真人。说起太乙真人大家可能不太了解，但我们要说起这个人的师傅元始天尊，应该会有好多人比较了解。元始天尊是传说中道教的领头人物，他一共有十二个嫡传弟子，太乙真人就是其中一位，而身为第三代嫡传弟子的哪吒自然也会受到师祖的庇佑。
太乙真人使用高超的法力和莲藕复活了自己的弟子哪吒，因为莲藕不像血肉一样能够生长，所以哪吒就一直保持着小孩子的形象。即使这样也丝毫不影响哪吒的英雄气质，在《封神演义》的故事中，哪吒辅助自己的师叔姜子牙打败了昏庸无道的商朝，为西周王朝的建立立下了很大的功劳，因此哪吒一直是让大家十分敬佩的英雄人物。
如今我们可以在各种故事和电视剧、电影中看到哪吒的形象，他的每一次出现都能给予我们新的感想和体悟。就拿前一段时间非常火爆的动画电影《哪吒之魔童降世》来说，制作者为我们塑造的哪吒是一个敢于反抗命运的形象，我命由我不由天，即使已经知道结局但仍然要奋起反抗。不同的人对哪吒有不同的理解，但无论如何演绎他仍然是我们心中无与伦比的三太子哪吒，是许多儿童乃至成人心中不可代替的英雄之一。
凡尘了事
李靖没当过皇帝，为何哪吒被称为三太子？？他到底是什么身份呢？？应该有很多人为此疑惑，今天就让我告诉你们吧。
他并没有特殊的什么身份，但为何称为三太子呢，其实在《宝莲灯前传》中有很明确的介绍
哪吒打死龙王三太子后得知老龙王敖广要去天庭告他，他就准备在南天门前拦下他，不想却比敖广早到，于是在天庭游荡，游荡之际却看到玉帝要把瑶姬压在桃山之下，气不过变成蜜蜂叮了玉帝一身大包，随后又看到要斩杨婵，哪吒变成玉帝的模样救下了杨婵，哪吒带着杨婵刚出南天门，正巧看到敖广来天庭告状。哪吒将敖广尽情戏弄了一番后，又痛打了一顿
后来李靖、哪吒被招上天庭，玉帝见了哪吒就喜欢上了说到小小年纪却有如此神通，于是册封其享有太子级的爵位。所以就称之为哪吒三太子
90后大叔小扣
首先哪吒为什么是太子,关键点是他爹李靖到底是啥，题主说李靖不是皇帝指的是历史人物“李靖”本人不是皇帝，但是，这个唐代名将却是整个唐代将领里传说最多变化最广的人，没有之一。
李靖生前战功无数，特别以后期外战尤为突出，长期镇守唐王朝北门，他死后逐渐被军中供奉成为战神。
当然，故事还应该有另一条线，就是毗沙门天王的故事（这里权且用一下百度百科的故事）：唐不空译《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中还记述说：天宝元年（742年），安西城被蕃军围困，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明。并有"金鼠"咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，香火极盛。
其实呢，毗沙门天王的故事还有一个，找不到原文，大致意思如下：
毗沙门天王为北方小国王子，国破被敌追杀到一座佛塔下，于是就向佛陀许下誓愿，愿化身护法，只求能国复民安，于是拔剑自尽，化身为北方天王，也因此以佛塔为形象。
和这个故事相关联的是在《旧唐书》里讲到的毗沙门天王姓尉迟，为于阗王。但是实际上于阗在912年（虽然已经到五代了）李圣天改姓李以后一直都姓李。
无论是哪个故事，李靖和毗沙门天王能够联系起来的点主要就是：
1、北门
2、战神
3、后来也姓李（注意，不是姓赵）
于是（没有论证过程，毕竟不是专业的），到了中唐以后，北门战神逐渐就和北门天王，再到后来是李战神和李天王就合为一体啦（来吧！悟天克斯！来吧！李靖天王！）（此处应该有掌声）
那么既然是镇守一方的天王，又是一国君主，作为李天王儿子的哪吒（Nalakuvara）自然也就成了太子，当然，传说在流传过程中总是有添加，后来有了金吒木吒（一看就是添加的，“哪”吒的命名被拆成了“哪”+奇怪的东西，于是“哪”被替换成了金木水火土66666），于是哪吒就变成了三太子了。
上车出发喽
哪吒是古代神话传说里的人物，曾在《封神演义》和《西游记》里出现，是陈塘关总兵李靖的小儿子，李靖的夫人曾怀胎三年六个月才生出来一个大肉球，肉球被刨开之后才出来一个小娃娃，大家都叫他“哪吒三太子”，说起太子这个称谓，我们大家首先想到的肯定是皇帝的继承人，在古代能继承皇位的皇子才能被成为“太子”，而李靖可不是皇帝，那哪吒为什么被人叫做“三太子”呢？
其实原因很简单。 在商周时期，是没有皇帝的，创造秦朝的嬴政才是古代中的第一个皇帝，那时候的皇帝被称为天子，而天子和诸侯的继承人都可以叫为太子。到了汉代，皇帝和诸侯王的继承人也叫太子，为了区别皇帝和臣子的区别，皇帝的继承人在太子的称谓前，加了一个皇字，全称为：皇太子，后续诸侯王的接班人只能叫做世子。皇帝的继承人太子彻底和其他继承者分开称呼。 汉代之前被称之太子的人一般都是天子或者诸侯的儿子，是没有特指皇帝的继承人才能叫的。
神话传说里的托塔李天王，在没有封神前，是陈塘关总兵，也是一方诸侯，虽然不是皇帝，但是他的三个儿子都可以称为太子的，哪吒被称做三太子，并没有不妥之处。另外李靖在《西游记》中经常出现，无论发生了什么事情玉皇大帝都会派他出面摆平，李靖封神之后的称呼为托塔李天王，而哪吒作为天王的儿子，被称为太子也就更不稀奇了，更何况他的两位哥哥也被称作太子了呢，哪吒作为三个儿子中最优秀的一位，在知名度上远胜他的两位哥哥，所以世人都知道哪吒三太子，对于两位哥哥相知甚少，也很少听到有人在两位的后面加上太子的称呼。
神话传说中的哪吒自生下来之后就非常调皮捣蛋，后来和东海龙王的三儿子结下了仇怨，把这位龙王的儿子打的奄奄一息，还把龙筋抽掉给父亲李靖做腰带，致使龙王大怒，扬言要水淹陈塘关，哪吒为了救百姓，就自刎在了海边，是师父太乙真人，以莲花和新鲜莲藕重塑身躯，复生后的哪吒手拿两根活尖枪，两脚踏着风火轮，打败龙王，救百姓与水活中。
哪吒是既是神话故事中汉代之前的人物，他的父亲李靖也算是一方诸侯，“太子”在当时是对一方诸侯和天子继承人的统一称呼。所以李靖虽然不是皇帝，哪吒被叫三太子原因其实很简单了。
雾影水
大家都知道《哪吒之魔童降世》为什么李靖没有当过皇上，而他的孩子居然称作“太子”。
李靖的儿子被称为太子，而是因为李靖的号称天王，别人可是天王。
中国有一个词“天王老子”天底下至尊至贵的人，才可以称天王老子”“天王老子”是最具有权威的人，说白了天王就是“帝王”
所以人家的孩子成为太子情有可原。
小蜡笔影视
我是文开石我有靠谱答案
先给答案：其实很多人都想多了，没那么复杂。
为什么太子也有二三四了？元朝无知惹的祸
被称作太子有两个条件，先要是皇子，然后要皇帝册封确认以后继承皇位的才叫太子。
但是到了元朝，因为文化低不讲究，只要是皇帝的儿子就叫太子，还按照先后排上了二三四五六，比如四太子兀术(仅为皇子)这才以讹传讹，后来民间才开始这种X太子的不规范说法。
称呼并不是权威的，不过民间小说之言。
李靖是天王，和哪吒被称太子没关系，要不他还有两个哥哥呢，为什么没人叫金吒木吒为X太子？所以这个和佛教、道教李靖的身份没关系。
其实就是民间的一种尊敬的不规范叫法
哪吒死后，师傅帮他复生，又塑像接受香火。其时，就有陈塘关的百姓，他们看着眼前栩栩如生的哪吒神像，不禁就回想起，哪吒生前的事迹来，为了表示对哪吒的尊敬，百姓不敢自然称其姓名，于是便尊称他为‘太子爷’，又因哪吒生前排行老三，故称其为‘三太子’。
至于还扯到宝莲灯前传另外一个影视作品的演绎，就更是没理由了。
文开石
我是日航君，为您解答。
这个问题说起来确实蛮有意思的，我们都知道哪吒也被称为“三太子”，但是也没听说他的大哥金吒被称为“大太子”，二哥木吒被称为“二太子”的。那么为什么哪吒能被称为三太子呢？下面请听日航君为您分解。
一、佛教中的说法
我想哪吒被称为“三太子”，最后可能是来自佛教的说法吧。在佛教说法之中是这样的：
在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子)，其中哪吒是第三子，因此就被称为“三太子”。母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。
这种说法传到了中国之后，中国人不明所以继续沿用了这个说法，因此哪吒也被我们称为了三太子，哪吒本人也摇身一变成为了托塔天王李靖的第三子。
我推测，应该是哪吒先是三太子，再是李靖的孩子。毕竟哪吒的故事在唐代已经被传入了中国。
二、改良后的中国说法
哪吒的故事被改良之后传入了中国，哪吒本人也成为了《西游记》和《封神演义》等多部神话故事中的主角之一。并且还成为了李靖的孩子。
李靖本人是托塔天王，因此哪吒作为他的第三个孩子也被人们称为“三太子”。要不然一个陈塘关总兵怎么敢称呼自己的孩子为“太子”。
因此综上所述，我认为哪吒之所以被称为“三太子”是因为这个说法是从印度的原始佛教中传来的。在印度的故事之中，哪吒是毗沙门王的第三个孩子，因此被称为三太子。此时的哪吒与李靖还没有一点血缘关系。
在唐代，随着玄奘法师等人的努力，原始的印度佛经开始逐步传入中国。并且还掀起了一股翻译佛经的大潮，通过翻译佛经，很多来源自印度的佛教故事传入中国，例如说哪吒的故事。唐代僧人大广智不空翻译的《北方毗沙门天王随军护法真言》称哪吒为毗沙门天王的第三子。哪吒也就成为了三太子。
随后，佛教日益本土化，佛教之中的故事也随着佛教的本土化而本土化，其中哪吒就是很重要的一个故事。哪吒通过民间传说以及各种小说，成为了《西游记》中能够和猴子五五开的天将，成为了《封神演义》中的淘气儿童，李靖的三儿子，打死龙王三太子的刁蛮少年，最后成为了周武王的得力大将。最终哪吒实现了自己的本土化，从一个外国神仙变成了中国神仙。
文：日航通鉴 图：来自网络与站内，侵删
