桃李春风结子完

未读过红楼的朋友，乍一听“稻香老农”、“珠大嫂子”、“槁木死灰”这类称谓，定认为是个年龄较大、身份低微、缺乏教育和激情之人。

其实不然，上述之人正是堂堂荣国府贾政和王夫人大儿媳，二十刚出头、金陵十二钗正册——李纨。她的父亲李守中曾是国家主管教育和考试的国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。由此可知，李纨很年轻，与现在大学生差不多，自小读书，身份不但不低微，而且还是金陵名宦之女。

“多言数穷，不如守中。”话说得多了反而没有用，不如做一个“守中”之人，其父取名“守中”大概源于这句道家名言吧。李纨父亲虽为国子监祭酒，却说“女子无才便有德”，没有对她进行刻意地培养，只让她看些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书。这些书都是用来塑造女德，培养封建淑女和贤女的。李纨受其影响，并遵循“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”之古训，平时只以纺绩井臼为要。出嫁后，她一心侍奉公婆，相夫教子。贾母王夫人也“素喜李纨贤惠，且年轻守节，令人敬伏”（第四十九回）。正如程甲本后的题词（《稻香老农》）：“抱得松筠操，青青耐早霜。鸾飞孤月影，桂发一枝香。爱雪邀开社，追凉玩插秧。教儿知稼穑，妇德自流芳。”

竹篱茅舍自甘心

话说“这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。”（第二回）政老爷这位长子进学娶妻生子，样样出色，可一病死了，留下了孤儿寡妻。这孤儿寡妻就是其子贾兰和“珠大嫂子”李纨。

这贾珠可谓“出师未捷身先死”，确实令人惋惜。贾珠的突然早逝，长使李纨泪满襟！这不仅给李纨以沉重的打击，更直接造成李纨的失势和权力的丧失。她渐渐被人淡忘，逐渐心灰意冷，她恪守妇女礼教，后仅限于守节和教养儿子贾兰，成为封建社会贞节妇女的典型和“三从四德”的化身。

“譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。”为契合李纨那超然物外、贞静淡泊的性情，曹公为李纨精心设计了一处居所。第十七回贾政携宝玉和众清客游赏大观园，为大观园题匾额，当众人来到后来李纨住处的院子，书中写到：“倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”贾政对此处景致称赏不已:“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。”而宝玉认为这稻香村景观非自然，为人力穿凿扭捏而成。稻香村若建在大自然之中，也许得体和谐，在此处与周边雕梁画栋极不协调。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观，与贾政的看法截然不同。

然而，这俨然一派“竹篱茅舍”农家风光的稻香村，却非常符合主人清心寡欲、自甘寂寞的性情。《新批校注》批曰：“一派村居清寒景象，切合李纨‘孀居’心境。”曹公安排李纨在稻香村，也许暗含李纨的生活也是人为“扭捏”。她青春守寡，不施粉黛。一次，尤氏去她房里洗脸梳妆，竟连胭脂都找不到，还得借用丫鬟的。她诗写得不错，却自谦甘愿只评诗。她的年龄其实比黛钗探湘一干姊妹大不了太多，却心如死灰，没有生气，竟像是隔了一代人。

从后来探春结社可知，李纨就自封了个“稻香老农”的雅号。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，李纨抽到的是梅花签，签上“竹篱茅舍自甘心”诗句，正是李纨性格的真实写照。难怪曹公说“这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”（第四回）。

久居樊笼返自然

“哪个少年不多情，哪个少女不怀春？”就是像妙玉这样的出家人见到年轻貌美的宝玉也不免动了凡心，李纨这样年轻守寡的寂寞人就更加地难熬和痛苦，她内心那股青春冲动，也是难以按捺。第三十九回的螃蟹宴上，在酒精的刺激下，她情不自禁地把平儿摸得痒痒的，这既是一种不自觉的真情流露，也是内心压抑的一种释放。正在一团高兴之时，因平儿触动她的心事，李纨还为此失声痛哭过，那才是她真实的心声。第七回“送宫花贾琏戏熙凤”，展现了琏、凤小夫妻的闺房之乐。而同一时刻，李纨却在炕上歪着睡觉，这是李纨平日生活的写照，既反映出李纨内心的孤独与寂寞，也让读者更加理解这个最守妇道女性的坚贞与不易。

值得称道的是，李纨并不为眼前孤寂的生活所压倒，她有自己的理想和追求，她认清了生活的真相后依然热爱生活。第十七回，贾政及众人看到稻香村黄泥院墙中，“有几百株杏花，如喷火蒸霞一般”，真是“满园春色关不住”，其实李纨就是这“关不住的红杏”。贾母携刘姥姥游幸大观园时，李纨就采了各式菊花，用大荷叶的翡翠盘子盛上来，贾母拿了一枝插在头上，刘姥姥则横三竖四的插了一头，说打扮得像个老妖精，还自谑道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”（第四十回）这对李纨内心有很大触动，同时也是一种反衬。第五十回，宝玉赛诗失利后，社长李纨给他个清雅的惩罚，让他去栊翠庵寻梅，折一支梅花来。当宝玉折来梅花时，李纨早找了个美女耸肩瓶等着来插，可见李纨是多么爱花，多么爱美。从秋天采菊到冬雪寻梅，从翡翠盘子到美女耸肩瓶，可看出李纨不俗的审美情趣和对美好生活的追求。

惹得诗人说到今

李纨看上去“槁木死灰”，其实她也心存诗意。听说贾宝玉和众姐妹们结诗社，她就自荐为诗社社长。她不怎么写诗，可她却很会鉴赏。在海棠社活动中，林妹妹的诗作风流特别，可是要论含蓄和雄厚，她的诗就逊色了一点。鉴于此，李纨就说:“若论风流别致，自是这首;若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”因此，她评宝钗为第一，林妹妹第二，宝玉第三。李纨的评价未必公允，但她的评论确也指出了林薛二人诗的特点。所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱；所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。只有宝玉最理解黛玉诗的内蕴，要求重新评价薛、林诗的高下，但是李纨却坚持着自己的原则，顶回了宝玉。

在评菊花诗中，李纨笑道：“等我从公评来。通篇看来，各有各人的警句。今日公评：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了，然后《簪菊》《对菊》《供菊》《画菊》《忆菊》次之。”大家都知道，黛玉的诗固然写得好，但前三甲都是黛玉的诗，而宝钗的两首《画菊》《忆菊》都垫了底，这多少让人觉得有点奇怪，也不像是李纨的风格，连黛玉自己都说：“我那首也不好，到底伤于纤巧些。”究其原因，大概是这次薛宝钗顾此失彼，在讨好史湘云的同时却得罪了李纨。你想，李纨身为诗社社长，同时还有迎、惜两位副社长，且李纨之前曾对大家说过：“从此后我定于每月初二、十六这两日开社，出题限韵都要依我。”说的再明白不过，而筹划这次菊花诗压根就没打这位李社长的“米”，其全部创意均来自薛宝钗和史湘云，更多的还是薛宝钗。你想，作为社长的她能高兴吗？还有脸面吗？其结果也在意料之中。不过，薛宝钗确实不容小觑，她一首螃蟹咏也“挣”回了面子，尤其是讽刺世人的那句“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”让人记忆深刻，成为食蟹的绝唱。

枉与他人作笑谈

“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”这是李纨的判词。“桃李春风结子完”借喻说李纨刚生下贾兰不久，丈夫就死了，她短暂婚姻生活就象桃李花一样，一结果实，景色就凋落了。“桃李”藏“李”字，“完”与“纨”谐音，暗藏了她的姓名。“到头谁似一盆兰？”喻指贾兰。贾府子孙后来死的死、散的散、有的身陷牢狱，只有贾兰“爵禄高登”，做母亲的也显贵。“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”意思是说，李纨死守封建节操，品行如冰清水洁，但是不值得羡慕，待到儿子发达、自以为可享福之时，却白白作了人家的笑料。

作者曹雪芹虽对李纨抱有同情和悲悯之心，但对她自私冷漠，避是非、不惹祸，明哲保身的做法是不赞赏的。如第九回家童闹学堂，面对众顽童群殴，贾兰对贾菌说：“好兄弟，不与咱们相干。”事不关己，高高挂起，与其母一脉相传；第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”李纨抽到梅花签，并自嘲道：“真有趣，你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”“不问你们的废与兴”可看出李纨的处世原则，那就是只顾自己，不管别人，甚至是有些自私。在“敏探春兴利除宿弊”中，她是三人小组里年龄最大的，可她做一天和尚撞一天钟，做老好人，自始至终没有提出一项意见，也没有提出一项改革措施。贾母八十大寿前两个月，王夫人急着没钱给婆婆准备寿礼，后来经王熙凤提醒，王夫人于是把楼上一些没要紧的大铜锡家伙卖了四五箱子，换了三百两银子，这才把贾母的寿礼给搪过去，而这个“有钱人”儿媳妇却一声不吭，无动于衷。

细心的读者不难发现，曹公有意无意地拿王熙凤与李纨两妯娌进行对比。试想，如果贾珠未死，这个荣国府知书达理的长孙媳妇，在内眷应是个挑大梁的人物。她必定全权持家理事，必定风光无限，必定没王熙凤什么事，也必定甩王熙凤几条大街。可事实并不遂人愿，王熙凤来荣国府持家后，大权在握，明里及背地里都做了不少缺德事，可谓罪恶累累，但她只做了一次好事接济刘姥姥，作者就说“留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功”，最终也救了自己的女儿巧姐。而作者在《晚韶华》中说：“虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。”可见对李纨的吝啬刻薄，忌妒冷淡与虚荣有着强烈的批判

总之，李纨被封建礼法束缚了个性，不得不在礼教的夹缝下求生存，同时，作者也将李纨的悲剧归之于那个吃人的社会，隐含着对那个封建礼教的批判。《晚韶华》唱到：“气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”李纨倾心培育的儿子很争气，最终走上了仕途经济的道路，但自己青春已逝，以子为贵也只是虚名儿，到头来不过是给人当做笑谈罢了。

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