黑白史
鬼谷子可以说是先秦时期最神秘的人了，虽说他的生活年代是战国，可是后世能掌握的资料却比春秋时期的孔子还要少，就是孔子的老师老子，留下的资料都比鬼谷子多。
比如说我们都知道老子骑青牛过函谷关，但是鬼谷子最后的归宿却无人知晓。因此说鬼谷子是春秋战国最神秘的人，应该无人有异议。
鬼谷子姓王名诩，当然也有人说他姓王名禅，家庭住址是魏国邺地，也有人说是陈国郸城，后来隐居在清溪鬼谷，因此人称鬼谷先生。
每一个牛人都有不寻常的出生，鬼谷子自然不能免俗。据说他的母亲当年吃了一株神奇的稻谷然后怀孕，生下来的孩子就说鬼谷子。并且鬼谷子从小生活在深山老林，是喝虎奶长大的，因此骨骼清奇脑回路不一般，不仅自学成才还能看懂无字天书，最后德智体美劳全面发展，成为兵法家、纵横家、谋略家、名家、道教以及算命占卜界的达人，无数后人顶礼膜拜。
都说孔子是万世师表，但是他的学生真的没有鬼谷子的学生有名气。比如说孔门弟子七十二贤人，除了颜回子路，还有谁的名字能让后世张口就来。
即便是绞尽脑汁的想，能想起十个名字的都是牛人。鬼谷子就不同了，苏秦张仪、孙膑庞涓都是他的学生，除了这两对冤家，商鞅白起，李牧，王翦，乐毅，毛遂、赵奢、吕不韦、李斯、徐福等500多位战国精英据说都曾是鬼谷子的坐下高徒。
这些人，随便拿出一个都能让战国发生政治地震。但是他们都是鬼谷子的弟子，大家说孔夫子的地位是不是保不住了。
鬼谷子为何能教出如此多牛掰的学生呢？除了这些学生骨骼清奇天赋异禀之外，还因为鬼谷子因材施教。因材施教四个字虽然是孔老夫子提出的，但是鬼谷子也是践行者。他开办的鬼谷子私立学校有四门课程，分别为数学、兵学、言学和出世学。
言学兵学好理解，苏秦张仪孙膑庞涓就是这两科毕业的。数学与今天的代数几何没有关系，它讲授的是天文地理星象预测。出世学就是儒家的“学成文武艺货卖帝王家”，生逢乱世谁还有心思走终南捷径。
综合上诉资料，你知道鬼谷子是何方神圣了么？
恐怕还是一塌糊涂，或者可以换个词，不明觉厉。不说别的，就单说他的一大票星光闪闪的学生，咱们先不说鬼谷子有没有本事教这么多牛人，即便他是玩跨界的高手，他的超强大脑可以存储下这么多知识，但是他的学生年龄跨度也太大了，比如庞涓是秦孝公时期的将领，徐福则是为秦始皇寻找仙药的方士，两者中间相隔一百多年，即便鬼谷子有真才实学能教各行各业的精英，只怕他也不会如此高寿吧。
因为解释不通，所以后世对鬼谷子猜想众多。有人说他是穿越的，因此才能无师自通并且知识驳杂包罗万象。也有人说他只是一个普通的老师，只是后人不断神话才成为今天这个样子。当然还有人说他根本不存在，这些都是有人为了抬高自己的身价编造出来的，并且这个人还是苏秦。
为何是苏秦而不是张仪等人呢？因为唐代史学家司马贞在一本名为《史记索隐》、也就是为《史记》做注解的书中明确写道：“苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷”。
也就是说贫寒出身的苏秦为了给自己镀金，就编造出一位鬼谷子这样的明星老师。但是他的推测可信度有多高呢？还是那句老话，见仁见智。
答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼
夜狼文史工作室
可以肯定的说，鬼谷子其人的确存在过，而且集兵家，纵横家、谋略家、道家、阴阳家之大成于一身，其学术，能力、成就不客气地说，可以甩孔子几条街！
鬼谷子姓王名诩‘，魏国人，因居邺城清溪鬼谷，故世人称鬼谷子或鬼谷先生。
由于鬼谷子是隐士，故很有神秘感，对他的身世史书上的确没有详细的记载。几乎当成了神话人物，但其学术成就在其学生身上却大放光彩。
自诩师承鬼谷子的战国顶级名人中，苏秦丶张仪丶宠涓、孙膑等人，无不是把战国诸侯搅得天翻地覆的人物。这一点，孔子的七十二弟子中，无一人能及。
由于对于鬼谷子过于神话，所以许多人都来蹭这个热度，就象现在一些人蹭网红一样，椐说，战国时自称鬼谷子高徒的人竟有数百人，而且还不是一个时代的，如商鞅与白起，穿越感太强了，大概因为是神吧，所以也不足为奇了，反正也没人去考证，鬼谷子也懒得去追究，你爱认就认吧，反正少一个不少，多一个不断。
车工00
有一位年轻的商人被自己搭档出卖，若得人财两空，痛不欲生，准备想跳江自尽，恰巧遇到在一旁静坐的鬼谷子。变将自己的遭遇逐一细讲，鬼谷子听后微笑着将商人带到家中，令其从自己的地窖里搬出一块若大的坚冰，商人百思不得其解，但还是按照鬼谷子的说法做了，冰块抱出来后，鬼谷子吩咐他用力砍开他，商人变找来斧头就砍。谁知猛烈的撞击，只能在冰面上留下细微的斧印，商人又轮起斧头全力劈凿，一会对着掉落的冰霄，气喘吁吁的说，这冰块太硬了，鬼谷子不语便将冰块放入锅中煮，随着温度的升高，冰块慢慢融化。
鬼谷子对商人说：冰似水，却比水强硬百倍，越是在恶劣环境下，越能体现出坚如钢铁的个性。鬼谷子不仅通天之地，智慧过人，还知阴阳变幻，鬼神莫测，不愧为名副其实的————鬼谷子。
房师宏
鬼谷子到底是何方神圣呢？
鬼谷子，叫王诩，又名王禅，道号鬼谷子。春秋战国时期卫国人。传他常入云梦山采药修道。因为隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。相传祖籍朝歌（今淇县）城南王庄村。春秋战国时期著名的道家、纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。鬼谷子精通数学星纬、兵学韬略、游学势理、养性舍身及纵横术，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他周游四方，广交朋友。曾到扶风池阳、颍川阳城、太白山等地，后到云梦山（朝歌城西15公里）水帘洞隐居讲学，创建中国古代第一座军事学校——“战国军庠”。他的弟子有兵家孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家苏秦、张仪、毛遂；被誉为商圣的范蠡等。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
史学家司马迁在《史记》列传中，有《苏秦列传》、《张仪列传》、《范睢蔡泽列传》、《鲁仲达列传》等。肯定苏秦、张仪师事于鬼谷子。文论家刘勰在《文心雕龙·诸子》中，把鬼谷子和孟子、庄子、墨子、申不害、商鞅等相提并论，称《鬼谷子》“硅谷渺渺，每环奥义”。他在《文心雕龙·论说》中，说《鬼谷子》的《转丸》和《飞钳》“暨战国争雄，辩士云涌，纵横参谋，长短角势。《转丸》骋其巧辞，《飞钳》伏其精术。一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师。六印磊落以佩，五都隐赈而封。”诗人陈子昂《感遇》之十一中：“吾爱鬼谷子，青溪无垢氛，囊括经世道，遗身在白云。七雄方龙斗，天下乱无君。浮云不足贵，遵养晦时文。舒之弥宇宙，卷之不盈分。岂图山不寿，空与麋鹿群。”南宋学者高似孙称“《鬼谷子》书，其智谋，其术数，其变谲，其辞谈，盖出于战国诸人之表。夫一辟一阖，《易》之神也；一翕一张，老氏之几也。鬼谷之术，往往有得于阖辟翕张之外，神而明之，益至于自放溃裂而不可御。予尝观诸《阴符》矣，穷天之用，贼人之私，而阴谋诡秘，有金匮韬略所不可该者。而鬼谷尽用而泄之，其亦一代之雄乎！清代的学者孙德谦在《诸子通考》中说：“纵横家者，古之掌交也。《鬼谷子》一书所以明交郊之道，而使于四方者，果能扼山川之险要，察士卒之强弱，识人民之多寡，辨君相之贤愚，沈机观变，以销祸患于无形，则张仪、苏秦，其各安中国至于十余年之久者，不难继其功烈矣。……盖今之天下，一纵横之天下也。尝谓为使臣者，果能于口舌之间，隐消祸乱，俾国家受无形之福，则其功为重大，故特表而出之，以告世之有交邻之责者。”认为以鬼谷所阐明的道理去从事外交活动，可以占据山川险要，明察士兵的强弱，认识民众的多寡，分辨君王宰相的贤与愚，随机应变，消除祸害与隐患。后来的竞争之世，犹如纵横之世，外交家如能以雄辩的口才，消除祸害混乱，使国家免于战乱而获得福祉，功劳也是非常大的。
《鬼谷子》成书于战国时期，书中以黄老为主渗透出儒家、阴阳家、兵家等诸家学说的思想内涵，集诸子百家学说之大成。《鬼谷子》的策略内容，对于从政治民、军事作战、经营管理、公关技术等具有普遍的指导意义和应用价值。其中蕴含了丰富的朴素辩证法哲理，这些哲理是鬼谷子紧密结合实际，针对现实问题而提出的解决办法，不仅对研究中国古代哲学思想源流提供了文献资料，而且对日常交往和现实生活也有广泛的适用性，提供了基本的处事原则。《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩。它集中了国人心理揣摩，演说技巧，政治谋略的精华，为当代政界人士，企业界人士，商业经营者，管理人员，公关人所必读。
寺下白丁
鬼谷子，名王诩，战国时卫国朝歌人，殷商之后裔。
鬼谷子有通天彻地之学，知阴阳变幻之理，晓鬼神莫测之术。
鬼，人之所归为鬼。意为人生最终的归宿。
谷，山间水道为谷，意为时隐时现的形踪。
鬼谷子，意思就是：潜心探求那捉摸不定，亦真亦幻的人生最终的归宿。
就是“你从哪里来，要到哪里去”是鬼谷门最终所要探索的真谛。
鬼谷传人或问道，或求法，或知兵，或理政，或纵横于天下。
鬼谷传人研讨的是人与人之间的感知，人与事物之间的因果，事物与事物之间的联系。
鬼谷子的核心思想是：
如山间流水之势：权衡利害，趋吉避凶
如世间自然之道：天地万物，皆为我用
鬼谷门人追求证明自我，追求世功。杂合各家而求改变世界。
一人可以兴邦，一人可以灭国。
“观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。”
成就之途： 探索其因由、预知其结果、掌握其规律、运用于实践。
就是教育人去掌握，去控制！
掌握人心，掌握权势，掌握规律，掌握时机，从而达到控制事物发展的结果。
掌握了这些，你就知道何时应当勇或惧，何处应当进或退。 你就能够将凡尘诸人和世间万物，都为我所用。小则改变个人，大则改变世界。
言谈之术，观人之术，君臣职分，治国任人，游说方法，出谋划策，都是掌握与控制。
鬼谷子，来自于你的本心，伴随着你的奋斗，指引着你的方向，引领着你的归宿。
鬼谷子就潜藏在我们的内心最深处。
馋嘴肥猫铲史官
鬼谷子是中国历史上的千古奇人，他的成就和能力，至今无人能及。
来看一组名字：
苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢……
这一连串名字，都是春秋战国时期赫赫有名的大人物，有不世战将，也有名垂千史的谋略家、纵横家等，个个改变中国历史进程的人物。而这些人，皆出自鬼谷子门下，由此可见，鬼谷子有多厉害了。
鬼谷子曾任楚国宰相，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家……
兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖， 道教尊其为王禅老祖。
鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》《鬼谷子天髓灵文》等。
其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”。是乱世之治学，治世之哲学，又是谋略学巨著，成功学宝典，融合了鬼谷子卓绝智慧和纵横韬略。
不仅是在中国声名显赫，在国外也深受欢迎。美国前国务卿基辛格，日本著名企业家大桥武夫，德国著名历史学家斯宾格勒等世界精英名流都曾仔细深入研读鬼谷子的智慧，给予鬼谷先生崇高赞誉。
综上所述，鬼谷子是神一般的存在，无所不能，无人能及。
历史评说
鬼谷子，战国时期杰出人物。姓王名诩，又叫王禅，号玄微子。华夏族，额前长有四颗肉痣，有鬼宿之象。
鬼谷子是我国著名的思想家，是道家的代表人物，也是兵法集大成者，更是纵横家的鼻祖，精通百家学问。
因其隐居于鬼谷，自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药，于嵩山修仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的尊称。
鬼谷子是老学五派之一。所谓老学指的是：苏张、鬼谷一派；申、 韩一派； 杨朱一派；庄、 列一派；尹文一派。
鬼谷子通天彻地，智慧非凡，人所不能及。精通百家之学，是著名的思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，教育家。
兵家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家也尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖，可谓百家之祖。
他的学生有庞涓、张仪、孙膑、苏秦、商鞅、李斯、白起、吕不韦、李牧、王翦、乐毅、毛遂、赵奢、徐福等！可谓名师出高徒。
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中国历史上最富有神秘色彩的传说人物，莫过于这位鬼谷子老先生了。
在正统史籍中，他是战国纵横家苏秦、张仪的老师，据《史记·苏秦列传》记载：“苏秦，东周洛阳人。东事师于齐，而习之鬼谷先生。”《张仪列传》：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”
在道家典籍里，鬼谷子是一位仙风道骨的老神仙，道号"玄微子“。杜光庭的《仙传拾遗》中就详细记载了其神仙法术的奇幻神话，甚至还杜撰了他的名字——王诩。
在民间传说中，他是先秦军事家孙膑、庞涓的老师。吴门啸客的《前七国志孙庞演义》生动描述了鬼谷子在云梦山传授孙膑、庞涓兵法战策的故事。鬼谷子的大名也因脍炙人口的孙庞斗智传说而妇孺皆知、闻名遐迩。
这位神秘的鬼谷子究竟是否真有其人呢？
其实，史传对鬼谷子的生平记载也是前后矛盾，难圆其说。同是《史记》的注释，裴骃《史记集解》引《风俗演义》说：“鬼谷先生，六国时纵横家。”而司马贞《史记索隐》则引乐壹注《鬼谷子》书说：“苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷。”
据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》所作的“鬼谷先生”小传：“鬼谷先生不知何许人，或云姓留，名务滋，楚人。隐居颍川阳城之鬼谷，因以自号。有《鬼谷子》三卷。”
考察周秦诸子学术渊源和传承，最有价值的是先秦至汉初这段时期的著作，包括了《庄子·天下篇》、《尸子·广泽篇》、《荀子·非十二子篇》、《韩非子·显学篇》？《吕氏春秋·不二篇》、《淮南子·要略篇》、《汉书·艺文志·诸子略》七篇文章。
二上书文献，没有只言片语提及到鬼谷子生平、行迹和所谓的“鬼谷术”，如果当时确实有教出两个声名显赫徒弟的鬼谷先生和他开创的纵横捭阖的纵横术，何以当时及稍后的诸子著作中没有一个人做出事迹记录和学术评述？
同样是刘向的著作，《说苑·善说篇》中引“鬼谷子曰：人之不善而能矫之者难矣”。而刘向为记录先秦纵横家游说言辞和计谋的《战国策》作的书录中却明言：“而游说权谋之徒，见贵于俗，是以苏秦、张仪、公孙衍、陈轸、代厉之属，生纵横短长之说，左右倾侧。”
如果刘向相信纵横家祖师鬼谷子确有其人，则不应在不论述纵横家渊源时视而不见宗师鬼谷子的存在，把功劳完全记在徒弟身上。这样自相矛盾和错误，对于时代较近的汉代文献学大家和曾经整理过周秦诸子著作的大学者来说，根本不会有存在的可能。
其实，司马迁在《史记·苏秦列传》“太史公曰”中已经稍微露出谜团的根源：“而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术，然世言苏秦多异，异时事有其类之者皆附之苏秦。”鬼谷子传说的产生也许正是纵横家后学“讳言其术”，故意神秘苏秦所开创的纵横学说而编造的天方夜谭。
综合上述文献资料的叙述和分析，笔者认为鬼谷子应该是秦汉时期传说中的人物，与张良的老师黄石公同样是人为制造的神话，是纵横家神秘其道德鬼把戏。正是因缘这种虚幻、奇特的神秘性，鬼谷子才成为箭垛式人物，最终演化为魏晋时的道家神仙，变成了仙风道骨的道士。
“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里，借问此谁何？云是鬼谷子。”
江畔初见月
春秋战国时代，狼烟四起，群雄逐鹿，正如郭沫若先生的《满江红》所写，沧海横流方显英雄本色，大时代之下总有英雄豪杰之辈，壮志凌云之士，前赴后继，匡扶正义，拯救天下，每一个置身其中的人，都成为天下棋局之中激烈搏杀的棋子，而对这天下大势产生极大影响的，就是鬼谷子。
鬼谷子是千古奇人，历史上并没有鬼谷子出山辅佐哪一个诸侯的记载，而是鬼谷子的学生，个个出将入相，名流千古，辅佐诸侯搅动时代风云，留下了浓墨重彩的一笔。
想要了解鬼谷子是何方神圣，那就先简单介绍一下鬼谷子，鬼谷子王诩生卒年不详，一作王禅，道号玄微子，华夏族，战国时显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。著名谋略家，道家代表人物，兵法大成者，纵横家鼻祖，精通百家学问，因为隐居于云蒙山鬼谷，故自称鬼谷先生。
我们从三个方面来了解鬼谷子：徒弟、思想著作、后人评价。
以徒知师，我们想要了解鬼谷子，那就先来看看他的徒弟，其中具有代表性的就是鬼谷四友（孙膑，庞涓，苏秦，张仪）
兵家(孙膑，庞涓），孙膑与庞涓都是杰出的军事家，在孙膑没有出现之前，庞涓几乎没有敌手，秦国也在他手上吃了不少亏。魏国在庞涓的带领之下，险些灭韩亡赵，桂陵之后尽数收回河西失地，征韩伐赵，讨秦抗齐，可谓是一代名将。而孙膑出现之后，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，为齐国奠定了霸业。留有“孙膑兵法”流传后世，对后世兵家产生了深远影响。
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纵横家（苏秦，张仪）苏秦，在赵国提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，挂六国相印，使大秦十五年不敢出函谷关。被赵肃侯封为“武安君”。张仪，首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦，张仪也因此被秦王封为“武信君”
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其他的徒弟诸如商鞅、吕不韦、李牧等等，哪一个不是在历史上响当当的人物。
我们都知道，徒弟尚且如此，那么教给他们本领的师傅，肯定更加的厉害，并且这些徒弟所学的东西包罗万象，鬼神不测，那教给他们这些东西的鬼谷子真可谓千古奇人。
思想著作，鬼谷子的主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》《关令尹喜内传》
- 《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。然而，就是这一本赫赫有名的书籍，因为所崇尚的是谋略，权术及言谈，辩论之技巧，其思想与儒家所推崇的仁义大相径庭，因此，历来被视为洪水猛兽，更有禁而毁之者，私下却时而习之，乐此不疲。
- 《关令尹喜内传》在这部奇书里，鬼谷先生重点宣传了道家的理论原则，即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食。阐发了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理，主张以“道”来普度众生，反映了道家的理论和观点，还记述了老子出关、尹喜拜师、老子惩罚徐甲、尹喜青羊肆寻师、老子化胡等事件。蜀郡西游日，函关东别时。群胡皆稽首，大道复开基。
- 《本经阴符七术》前三篇讲诉如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
这三篇著作呢，其实对后世影响最深远的，还得是《鬼谷子》这本书，历来被后世所研究。
后人评价，后人评价主要是对著作《鬼谷子》一书的评价，对这一著作的评价，存在了很大的分歧，有赞赏的，有否定的，也有既褒又贬的评价。
- 史学家司马迁对《鬼谷子》是肯定态度，在《史记》之中，为先秦诸子列传，纵横家比例很大，如《苏秦列传》《张仪列传》《范雎蔡泽列传》《鲁仲达列装》等，司马迁肯定苏秦、张仪师事于鬼谷子，对苏秦张仪等纵横家评说持肯定态度。
- 文学评论家刘勰，也持肯定态度，他在《文心雕龙·诸子》中，把鬼谷子和孟子、庄子、墨子、申不害、商鞅等相提并论，进行肯定性评价：“硅谷渺渺，每环奥义”。
- 而明朝大臣宋濂持不好的评价观点“大抵其书皆捭阖，勾钳，揣摩之术。是皆小夫蛇鼠之智，家用之则家亡，国用之则国偾（灭亡）”
总之不管是褒还是贬，《鬼谷子》一书都留下了深远的影响
经过以徒知师、思想著作、后人评价、我们可以看出鬼谷子是一个通天彻地的奇人，智慧卓绝，人所不能及，他的学识与才华远超普通人所能达到的境界。以至于有一种传说鬼谷子是一个神仙，认为鬼谷子是一个超越时空力量的化身，是一位得道了的真人。但传说终究是传说，鬼谷子的思想还是对中华历史产生了深远而广泛的影响，确实是一位千古奇人。
我是历史盛典，以人为镜，可以知得失，以史为镜，可以知道兴替，欢迎关注我，一起讨论历史。
历史盛典
鬼谷子，王诩，约公元前400年生人，卒年不降，百度、搜狗给出的是80岁亡，这也算是给一位老人尊敬的年龄了。
说鬼谷子到底活了多少岁，史书并未记载。
至于苏秦、张仪、孙膑、庞涓都是他的学生，但张仪和苏秦两个人就跨越了将近两百年，那到底鬼谷子真正活了多少岁，他是神仙吗？ 
这就要讲到春秋战国时期，中原卫地的一个著名学派，称之为“鬼谷学派”。
如果把鬼谷子讲成了“鬼谷学派”，那么张仪和苏秦都是“鬼谷学派”的弟子，这个说法就能说得通的了。
大家都知道，战国七雄之外还有第八个国家，那就是卫国。但卫国国小势微，根本参与不了争夺天下的戏码，所以被排除在外了，但是卫国具有一个很大的特点——人才众多。
卫国人才辈出，跟“卫地”有关的大才有吴起、商鞅、吕不韦等等；此外还有著名的剑道名家荆轲；更有甚者，支持魏文候变法的李克、李悝、西门豹等大贤，都跟卫国学术有关，可谓是数不胜数。 
（卫国地理形势图）
中土诸侯变法强国的首创者就是魏文侯魏斯，魏文侯任用李俚变法，直接影响甚至可以说直接决定了其后两千多年的中国政治发展方向。
后来的秦献公、孝公和商鞍变法、楚悼王用吴起变法，都是在效仿魏国，都是以魏国变法为基础。
战国前期独领风骚的就是魏国，魏文侯首霸中原，到魏武侯、魏惠王三位君主加在一起，霸业长达惊人的一百二十七年。
请注意，魏文侯用西门豹治理“邺”县，这一篇课文在小学时候就已经学过。
当时巫学盛行，而邺县的漳水河连年水灾，当地的神婆神汉就说是河伯娶妻就可以免去灾难，因此那些长得漂亮的民间女子被投入河中淹死，美其名曰为“河伯娶妻”。 
（西门豹治邺）
西门豹到任时，就把这些巫婆用计丢入河中，可谓是大快人心，后来经过了西门豹的水利基建工程，邺县进一步发展壮大，成了后世有名的“邺城”。
这个大名鼎鼎的西门豹根本不是贵族或公族出身，他只是一个平民，但深受卫地的学术影响，通过学习，成长为一名“平民大贤”，这跟古时候，学术掌握在公族贵族手里，那是何等的难能可贵。
卫国为什么能出这么多的人才，或者说那么多的人才都跟中原卫地的学术有关，是因为鬼谷子的存在啊，鬼谷子所以称为“子”，就是因为他著书立说并且开坛授课的原因。
总的来说，在春秋战国时期，当时的显学根本不是儒学，而是鬼谷之学，鬼谷子作为改造社会结构而发展出来的“学以致用”之学就有：数学，兵学，阴阳之学，语言学，纵横之术等等。
而历史给鬼谷子的定义是：道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家、教育家，以一人之名，冠分科之学家12之数量；以一己之力，就构建了一个庞大的理论体系，上升到宇宙哲学、家国天下、经济民生等等，真可谓是神人也，圣人也！
歪眼小史工作室
文——千古
