韵的化身
我还在教学里把他的生平事迹专门做为一堂课上。历史上的典型人物之一，人们常说的“太公在此，诸神退位”就指此老。姜子牙其人在历史上是真实存在得，出生地公元前约前1156年—1017年，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”，尊称太公望，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，周武王将齐国商丘封给姜子牙，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。其中影响最深的就是“兵家”，有《六韬》一书，也称《太公兵法》，是姜老先生留下的策略智慧。
其实，大众最熟悉他的原因可能还是源于四大名著古典神魔小说《封神演义》吧。《封神演义》里的姜子牙奉命代理封神榜、执掌打神鞭，有法宝杏黄旗护体，骑着神兽四不相，深得元始天尊器重，被封为大周丞相，斩将封神，统领着千兵万马，麾下有众多玉虚门人护法卫战，把殷纣王打的落花流水，最终为西周大军立下重大功劳，在封神台上成就封神大任。
还有一首典故可能大家更熟悉，“姜太公钓鱼，愿者上钩”，出自晋·苻朗《苻子·方外》，文载：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿”，多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。其实姜子牙老先生的故事很多很多，就不一一赘述了，继续说此老封完神以后的境况吧，封神演义中，元始天尊念其封神有功，将打神鞭赐予他，并特许他云游诸神部，每到一处，该部正神暂时让位于他，也就又回到了前面所说的“太公在此，诸神退位”的由来。
小时侯在盖新房子上梁时常听老人们讲的一个故事，也可以叫民间传说吧，说在姜子牙下山之时，暂住在义兄家；义兄家正在盖房子，建了几次都倒塌。姜子牙知道后，查实到是鬼怪作怪，于是在上梁之日，五指合十，食指☝️朝天，嘴里念念有词，上梁做法才确保搭建完结。所以民间在上梁之日就留下了这个风俗，并书写“鲁班问道何时立，太公答曰此刻吉”的对联敬拜，也有写“太公在此，诸神退避”的。
诗在远方也在近处
没级，，因为没封神。
读了封神演义原著之后才明白到底是怎么回事。原来，姜子牙不能成就神位是早已经注定好的。他32岁上山拜在元始天尊门下修仙学道，修炼40年，直到72岁才下山。这次下山也是他的师傅元始天尊刻意安排的。
而姜子牙呢，其实压根就不想参加什么封神榜，只想在昆仑山上混吃混喝，过着神仙般无忧无虑的安逸日子，安度晚年。可元始天尊是什么人？门下从来不养闲人的，他早已看出姜子牙不能成仙了道，与仙无缘，只能在人间享受将相之福。
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。
这段话是临行前元始天尊对姜子牙说的，让他下山辅助西岐姬昌，灭掉殷商王朝，借用此次战事，帮助元始天尊完成封神榜的任务。
姜子牙为何没有被封神
当初三教共同签押了封神榜，也就是说，封神榜上的名单早已经安排好了，而姜子牙的名字根本不在封神榜之上。
文中从姜子牙的死就可以看出，其中第一次闻仲讨伐西岐的时候，姜子牙曾经被十绝阵中落魂阵的姚天君把三魂七魄收去了二魂六魄，最后命绝，魂魄不由自主的飘去了封神台，被柏鉴轻轻的推了出去，阻止他进入封神台，这说明，封神榜上根本就没有他的名字。
姜子牙有七死三伤之灾，但每次都被玉虚宫救活，而封神榜有一个特性，凡是上榜之人都是失去肉身已死之人，换言之，被封神的都是灵魂状态的人，姜子牙最后活得好好的，榜上又无姓名，自然是不能封神的。
对于李靖，哪吒，杨戬等人的肉身成圣，那是他们本来名字就在封神榜上，不死封神也所得过去。
姜子牙不能封神，其实在开始元始天尊已经说的明明白白，清清楚楚，与成仙无缘，只有人间富贵之福。也就是说，功成之后的姜子牙只能留在人间享受人间的富贵，直到死去，与封神成仙无缘。
茶小西
具体什么级别慢慢看来，姜子牙在历史上，是一个被神化的人物，他帮助周武王讨伐残暴的商朝，打败了纣王，建立了属于武王的国度。姜子牙在周朝的地位，是非常高的，他既是皇上身边的军师，又是统领一切军队的主将。
根据历史的记载，他在安排士兵作战，布下阵法，带领军队打仗上，都有自己的想法。而且他还留下了许多，对于军事有很大帮助的书。有许多人都认为，他是军事战争的始祖，不管事情的真相是什么样的，人们知道他的名字，还是通过封神演义这本书，以及流传在民间的很多神话故事。
有一个话题很值得我们去讨论一下，姜子牙到最后究竟有没有成为神仙呢？这个问题许多人都考虑过，因为在书中，姜子牙封其他人神仙的时候，并没有念到自己的名字，也并没有给自己留下玉帝的位置。
通过民间的传说，我们可以看出，姜子牙最后确实成为了神仙，那就是书中记录的光明神。光明神是什么意思呢，它的意思就是光明最早存在的地方，只要有光明的地方就有他，因此也有了一句话的出现，姜子牙在此，百无禁忌，这句话一直流传了下来。
为什么姜子牙会有这样的传说呢？为什么会有百无禁忌，这个词的出现。姜子牙被封为光明神，他是一切光明的源泉，可以扫除一切黑暗阴暗的东西。所有不好的东西见到他，都会及时的躲藏起来，那么姜子牙为什么会成为光明神呢？在姜子牙封完神之后，回去向自己的师傅报告，他在师傅让他掌管所有神仙，看看他们有没有做错误的事情。
家里比较年长的人应该都知道，在老式房屋的建造时，人们都会在盖房子的时候，在门框上面留一个凹下去的地方，这个地方不会放置其他的东西，这是应该放置姜子牙神位的地方，他的神位与玉皇大帝的神位放在一起，但是却比玉皇大帝的牌位要高出一些。
但凡有姜太公存在的地方，所有的神仙都要尊敬他，就是因为他成为了光明神，而且还掌管着的神仙们的纪律。
拼未来的路
姜子牙没有法力封神，那是元始天尊给姜子牙的一份封神名单，号曰:“封神榜”是也！各位被封的神仙按照名单归位。
其实，这些四大天王，二郎神等前生本都是神仙，都是下凡渡劫来的。六道轮回，神仙也躲不过，只有佛菩萨跳出三界外，不在五行中，不受六道轮回的控制。所以，神仙也不是铁饭碗，神仙不努力学习，也会法力消失，下坠凡间为人。
襄阳论语
你这问题我曾听人講过，姜子牙拜在元始天尊门下后，元始见他心地善良，但资质大差，只能修个长生不老，但成不了仙。元始又算出，成汤气運将尽，周朝将兴。所以给姜子牙封神榜叫他扶周灭商。姜子牙本想最后封自己为玉皇太帝，但最后封神榜名额已满，姜子牙只能仍回元始门下修练。道听途说，信不信由你。
苏州说笑老客
LV.2推荐于 2019-11-17
姜子牙没有成仙也没能封神其实印证了天意二字，姜子牙没下山的时候，元始天尊挑选人的时候就曾经说过姜子牙生来福浅，难成仙道。但派往人间之人只能享受人间将相之福，也难封神道！
道家修行的最高境界是仙道，即可享受人间供奉，也不必人驱使，可自由于天地之间。仙道难成在封神榜上有所名讳者可封神道，虽享受人间供奉，确受命于天庭。姜子牙仙道难成，商周之战结束后封神榜上也没有他的名字，所以他只能算是会道术的凡人，享受人间富贵。
领悟51
姜子牙没有封神。
1.在封神演义中，姜子牙的师尊元始天尊说他命中无福成正果，但是因为功劳巨大，虽然没有神职，但是却可以统领着三百六十五为正神，是谓众神之神。但是姜子牙是有权利没地位，姜子牙虽然可以号令全神，但是地位还是在三清以及昊天上帝之下。
2.元始天尊在刚开始也是看到他的将相之风，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。其间元始天尊赐姜子牙打神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，元始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”。
精彩24小时
姜子牙不封自己为神仙其实是不言自明：子牙乃众神之神。用现人的眼光看姜子牙封神就和朱元璋火烧庆功楼是一样的，只是在那个拜神的愚昧年代找个更加冠冕堂皇的理由而已。在天下大定后把开国功臣全部杀死然后重新起用新人，这样更有利于帝王统治。因为开国功臣都是功高盖主的具有真本事的大人物，不好分封，也不好安排工作，且个个手握兵权又具有很大的影力。这些人物个个刺子头，有能力威胁到帝业的稳定，所以都得死。赵匡胤杯酒释兵权算是最好的待遇了。
信义行四海
没级别。传说他留了自己的神位，天帝。但是被他徒弟给弄了。
具体不说了。还有演义中说他，天命注定不能成神。
我要说的是，姜子牙必然不能封神。这一点是儒家思想所决定的。
因为他是辅佐武王的臣子，也曾是纣王的臣子。纣王封紫微星。按儒家思想，姜子牙必然神位不能高过纣王，否则就乱了儒家的君臣正理。但是姜子牙是封神的最主要人物，他封神，却比被封的人神位低，也说不过去。所以只能安排他意外没得神位！
lichen2012
姜子牙的级别相当于现在纪检监察的级别。相当于宋朝的包拯，有执法权。官小权大，有打神鞭，神仙有错他都能管。民间建房上梁时都会写“姜太公在此诸神退位”可见姜子牙的神威有多大。
