在莱芜西南10公里左右的牛泉镇与高庄镇的交界处，有这么一个叫羊庄的小村庄，村庄虽小，但是却历史悠久。清《光绪莱芜县志》载：羊庄时称“汶南保•羊庄”。民国初期称谓相同。1948年属汶南区；1951年3月汶南区改为六区；1958年属高庄人民公社；1960年4月撤销高庄人民公社，羊庄划归牛泉人民公社；1964年5月重新恢复高庄人民公社，羊庄又回归高庄人民公社；1984年称高庄人民公社羊庄生产大队，后公社改镇、改为街道办事处，隶属关系未变。
莱芜牟汶河
羊庄物华天宝、人杰地灵。厚重的文化积淀滋养着羊庄世代人，一大批杰出的人才脱颖而出，历史上文人致仕、达官显宦不乏其人。其中最著名的当属亓之伟，他是天启年间进士，成为莱芜八大乡宦之一。
亓之伟，字坦之，号超凡。公元1581年（明万历九年）出生于山东莱芜羊庄村。公元1623年（天启三年）考中进士，初为成安知县，不久调直隶大名府浚县知县，到任后凡权势书札概不启封，不受私请，以强直闻名，士民服其铁石之操，称为“铁面”。后历任户部司郎中，河间知府，山西阳和兵备道等。1644年（崇祯十七年）因不降李自成被杀，以身殉国，时年六十四岁。
亓之伟在为官期间经常救助流离乡民，专设房屋70多间，解救并收容被便民掠去的山东妇女一百多口，发给路费，送其还乡。崇祯十三年时莱芜荒欠大饥，斗米数金，亓之伟捐谷800担，煮粥赈饥，救济乡里，使一千多人得以活命。
天启六年，朝廷勅命褒嘉为文林郎。后调户部广西清吏司任主事，主管钱谷，详细出纳，赖心计之能，治绩显著。崇祯元年，被勅命褒嘉为承德郎。在监兑苏淞常镇漕运时，正值上海令漂没漕米万担，大司农追究其责任，降为西安府经历。不久又升为推官，恢复户部主事职并监税浒墅（今江苏吴县西浒墅关镇）监兑草提督军务，此人骄横跋扈，多数官员曲意奉迎，亓之伟却与其针锋相对。他还救助流离乡民，专设房屋70多间，解救并收容被变民掠去的山东妇女一百多口，发给路费，送其还乡。崇祯十三年莱芜荒欠大饥，斗米数金，亓之伟捐谷800担，煮粥赈饥，使一千多人赖以活命。后升任山西佥事分巡阳和，三年后，迁任参议分守朔州。
崇祯末年，李自成率农民起义军向明王朝都城北京挺进，沿途势如破竹。李自成部攻下宁武城后，便围攻朔州。亓之伟难以阻挡，退守朔州城，并在最关键的西门把守。此时，与其一同守朔州的守备已秘降农民起义军，并劝亓之伟开门纳降。亓之伟当面责骂，被已在城门后埋伏好的守备士兵刺伤，将其用毛毡裹身，打开城门投降。
公元1644年（崇祯十七年）二月二十一日，李自成见亓之伟于辛庄店中，亲自劝降，亓之伟不从被杀，时年63岁。李自成进城后，有感于亓之伟气节，将其家属找到后适当安置，并令其制棺收尸，葬于朔州城西。后清兵入关，亓之伟夫人冯氏携6岁的儿子收其骸骨，护送回乡，于十一月十七日安葬于苍龙峡西侧羊庄村南。朝廷以其殉节，封为奉政大夫。清政府为其在城西厢建立“世科坊”和“联捷坊”。清乾隆五十四年，对明末死节臣民予以谥号，追谥其为“忠愍”，并崇祀为乡贤。
亓之伟居官之外，善写作，喜绘画，所著有《苍麓四书》、《素尝辛草》、《过淮赋》及墓表数篇。所绘山水，笔法简洁利落，格调清冷苍凉。
其父亓才（生卒年待考），字茂育，号成所，也是明万历二十二年举人。著名明朝大孝子，以奉亲至孝闻名。
公元2003年9月初，因阴雨天，亓之伟墓冢坍塌，出土了墓志铭。墓穴皆为大石块磊砌而成，棺木腐朽，并无宝物，据传曾被盗。惟见墓中联对：身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。横幅：万安玄室。
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