人間天堂——香格里拉

香格里拉是一片人間少有的完美保留自然生態和民族傳統文化的淨土,素有“高山大花園”、“動植物王國”、“有色金屬王國”的美稱。任何時候,只要一想到香格里拉這個地名,能聯想到的一定是透明的空氣。在城市裡生活得久了,總感覺眼鏡好像長時間沒擦冼,看到周圍的事物像是蒙塵了似的。這裡最好的娛樂就是呼氣新鮮空氣,感受大自然的寧靜,感受大自然的神奇。

人間天堂——香格里拉


據說“香格里拉”在藏語方言中正是“心中的日月”之意,藏區的民謠這樣唱道:“東方建塘的乃子河畔,是日月最早照耀的地方”。這片最早沐日浴月,吸取天地光華的靈地,美得令人炫目。迪慶高原鑲嵌在滇西北的頂端,由如一片群山綿延的海洋,簇擁著一個離太陽最近的高原,在大山的斷層與皺褶中,江水奔流,又切割出縱橫幽深的峽谷,使這裡的地勢變得山高谷深,更加險峻非常。


人間天堂——香格里拉


造物主將氣勢磅礴、巍峨聳立的雪山峽谷,浩蕩奔騰、驚濤裂岸的大江長河,和鮮花遍地、牛羊成群的高山草甸,甚至如鏡似玉的湖泊……一系列綺麗的景觀同時饋贈給這裡。特別是梅里雪山,這座藏族人心目中的神山,更是以它神聖而絕美的姿態感召著朝拜的信徒,傾倒了來訪的遊客、探險家。如今,這裡已不再是隻有探險家、冒險家才能涉足的地方,通往迪慶的道路也不再是朝山的信徒們為追求靈魂的超脫,而用肉體磕拜出來的艱難征途,那些山中的關隘也不再是隻有悠悠搖盪的馬鈴聲走過的“茶馬古道”。

人間天堂——香格里拉


這裡是今人尋夢的樂土,當你站在這方高原上閱讀天空,也就閱讀了被哲學和宗教所纏繞的一切“有”和“無”,閱讀了你自己心中存留的那一方淨土。“大太陽最早照耀的地方,是東方的建塘,人間最殊勝的地方,是乃子河畔的香格里拉。”自從美國小說家詹姆斯•希爾頓的小說《消失的地平線》問世,作品中所描繪的香格里拉曾引起無數人的嚮往,皚皚的雪山、廣闊無垠的草原、鮮紅的莨菪(làng dàng)花、神秘的喇嘛寺院……構成了這裡最美的風景。今天,誰也難以確切地說出真正的那片夢幻般的仙境到底在什麼地方。但是,有一點是確定的,雲南的中甸縣因此成為世界知名的旅遊勝地。


人間天堂——香格里拉


人文景觀資源是為普達措國家公園自然生態景觀注入活的靈魂的藏族傳統文化,包括宗教文化、農牧文化、民俗風情以及房屋建築等等。普達措國家公園內有明鏡般的高山湖泊、水美草豐的牧場、百花盛開的溼地、飛禽走獸時常出沒的原始森林。碧塔海、屬都湖兩個美麗的淡水湖泊素有高原明珠之稱,春天請觀賞百花盛開的高山草甸和滿山的杜鵑花以及“杜鵑醉魚”、“老熊撈魚”的奇景,夏天可以看著滿山碧綠消暑乘涼同時也有鮮花盛開的草甸,秋天可以觀看色彩斑斕的層層密林,冬天欣賞一片雪白下的碧藍湖波。


人間天堂——香格里拉


噶丹松贊林寺是雲南省規模最大的藏傳佛教寺院,也是康區有名的大寺院之一。松贊林寺又稱歸化寺,距中甸縣城5公里。從中甸縣需向北望去,在寬闊的草原盡頭,群山之間,有一座集鎮規模的建築群,極高處的屋頂上有鎏金銅瓦熠熠放光,奪人眼目。這片近乎古堡群似的建築,就是松贊林寺。


人間天堂——香格里拉


松贊林寺於藏國第十一繞迥陰土羊年興建,於陰鐵雞年竣工。五世達賴喇嘛親賜名“噶丹松贊林”。為該寺選址時,達剌喇嘛占卜得神示:“林木深幽現清泉,天降金鶩戲其間”。現在的松贊林寺內有清泉淙淙,春夏不溢,秋冬不涸,並能常見一對金鶩出入。扎倉、吉康兩大主寺建於最高點,居全寺中央。大寺座 北向南,為五層藏式雕樓建築。主殿上層鍍金銅瓦,殿宇屋角獸吻飛簷,又具漢式寺廟建築風格,下層大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥數。大殿可容1600人 趺座唸經。左右牆壁為藏經“萬卷櫥”,正殿前座供奉有五世達賴銅像,其後排列著著名高僧的遺體靈塔。


人間天堂——香格里拉


香格里拉古城 的初始叫法是“獨克宗”,位於香格里拉縣東南隅。唐儀鳳、調露年間,土蕃在這裡的大龜山頂設立寨堡,名“獨克宗”,一個藏語發音包含了兩層意思,一為“建在石頭上的城堡”,另為“月光城”。後來的古城就是環繞山頂上的寨堡建成的。與此呼應的是在乃子河邊的一座山頂上建立的“尼旺宗”,意為“日光城”,其寨堡已經沒有了,原址上是一座白塔。歷史上各民族文化的頻繁交流,造就了多姿多彩的民族服飾,立體的氣候鍛造了豐富的建築形式。境內藏族民居建築樣式幾乎囊括了除傣樓外的中國民居樣式,而藏傳佛教寺院建築則規範厚重,氣勢宏大。


分享到:


相關文章: