你认为《遥远的救世主》这本书的作者写此书的目的是什么?

坐观天宇


其实在作品作者用芮小丹的嘴说出了自己的目的,她说她想要通过文字或者影视作品去让更多的人了解什么是天道,什么是不以人的意志为转移天道。丁元英跟芮小丹讲过文化的传播和需求就像毒品一样,是让人陷入其中的,而且不会被道德约束,不会被法律制裁,芮小丹说到自己想要写小说,想要记录自己的想法,表达自己观点,并问丁元英我这是一时冲动还是有意义的选择,丁元英则对她表示你应该听从自己内心的声音,其实就是表示支持她。我想,这就是豆豆用主角的台词表达了自己想要通过小说作品向世人诉求的愿望吧,也希望自己通过作品能让读到的人开化。

芮小丹是丁元英遇到的最具慧根的人,也是丁遇到的最纯粹的人,充满了正义,就像女主的形象一样,浑金璞玉。这也是丁愿意把自己领会到的道一一阐述给小丹的原因,换作别人,可能只是他那所谓“每个毛孔里都散发着对传统文化的蔑视”根本不会搭理你,更别愿意诉说一二。小丹活的真率,本性,在丁元英眼里是望尘莫及的更高境界,丁的道也终于找到了寄托,而小丹就是那个载体,也是作者想要诉求给读者的载体。通过他们的故事,让我们也悟道,真正的道。最后补充,尼彩说过:更高级的哲人独处着,因为身边找不到他的同类,从芮小丹一开始疯狂迷上丁的音响,就注定了丁要找到这个同类了,小丹的出现让丁不再孤独,小丹几乎也成为了丁的救世主,但是小丹的死,终究又是一个遥远的救世主。丁最后被正天集团的人接走的时候,又留下了孤独的背影,让他又重回孤独。一点见解,各位见笑。


码字的树獭


她想通过文化传播的方式告诉我们!什么是道?

那道是什么?以我的人生经历来说说!简单说是觉悟!我去年有做一个产品做之前我是有强烈金钱欲望做的过程中我慢慢的发现这个欲望不能要我就放下了,到后来我没有了金钱欲望,而是有了使命!

我上面说说的就是道,要问自己内心想做这件是吗?按自己内心的想法来!你所经历的过程就是道!我通过这件事看透了人性。看到了社会上的问题!我现在是利他思想,做什么事先考虑别人的利益!

下面来分析电视中的

你不知道你,所以你是你

如果你知道你,你就不是你了

这句话想表达的意思是什么?天道电视剧中的台词

芮小丹的本性是善良的,所以她做了警察的工作,但是她不知道她的智慧可以做更有意思的事那就是文化传播



李远志1319


去年10月10号出发,到云南西双版纳,傣族风情园,租住傣族吊脚楼。

每天看书喝茶聊天,好惬意。😄一个多月。

这一年,看到一些文章提及这本书。好似我抓住了小小热点。😄😄

以后在网上找豆豆另两部书,居然有同名的!!!我大意了,看了几十页才发现不对!

哪位老师分享下豆豆的另两本书啊。

还求安顿的书。 《回家》进省图典藏馆了。


守株待兔爱学习


作者是豆豆,女,1970年生,高中文化程度。成书目的是一种批判,也是一种警示。众所周知,小说本身就是一种艺术形式,它是源于生活又高于生活的。了解了许多资料,对豆豆还是了解甚少,只知道除了写《死比活着容易》,别外就是“天道”三部曲了。
2000年《啄木鸟》杂志一至四期连载了她的长篇小说《背叛》,然后由群众出版社出版发行,并由北京同乐影视公司拍成同名20集电视连续剧,在全国及各省卫星台连播,引起了强烈反响,一时洛阳纸贵,长篇小说《背叛》甚至出现盗版。2005年作家出版社出版了她的第二部长篇小说《遥远的救世主》,然后由北京天润影视公司拍成24集电视连续剧《天道》,豆豆亲任该剧编剧,这部作品以其独特的视角,受到广泛关注。目前,豆豆的创作及创作模式已引起文学界重视,"豆豆现象"值得我们很好的总结。 搜索豆豆的相关资料,却搜索无几,有的就是她《背叛》和《遥远的救世主》两部作品的介绍与评价。看来这个作家相当低调不张扬,你难以从资讯和舆论上去了解她个人本身,大家对于她的作品似乎超过对她本人的关注和热情,这不正衬映着她作品的成功之处吗?而事实上,也只有通过作品去猜测和了解她。

她的这两部作品的主人公有很多相似之处,宋一坤与夏英杰,丁元英和芮小丹,她们的性格和脾气都非常相像,主题也都是无情的商界狼性的生存原则与人性良知的挑战与平衡之难。

总之作者很低调,我想这可能也是悟道的一种方式吧

尔来


《遥远的救世主》太好看了,此书的目的不好细说,可能没有参透,笼统的说就是为了让人们更好的了解人生人性!

一、文化属性。这个是比较难以理解的,你可以朦胧的说大概知道,可是你具象不了什么,你说你不知道吧,又貌似懂那么一点点,可就是无以言表。用丁元英的话说就是不以人的意志为转移的,这话大家都知道,就是无法深层次理解。

我们用刘冰的所作所为就很好理解了,这个人物丁元英看的很透,从卖CD,一面之缘之后就对此人了如指掌,以至最后给了刘冰一个空的档案袋,导致刘冰自取灭亡,你能说是丁元英间接杀了他吗?刘冰肯定是这样认为的,可我认为这就是文化属性活生生的范例,尊重事物的客观发展规律,这是不以人的意志为转移的。

二、强势文化和弱势文化。第一次看到这个理论,从字面理解还以为是有钱人和穷人的去别,或者心黑手辣之人和胆小谨慎之人的去别,仔细看了之后发现不是,是有深层文化理解的,就好比股票,买股票的人大部分属于弱势文化,是想以此发财,来救济自己,什么时候卖很考验人性,卖的早了,价格还在涨,后悔;卖的晚了,价格更低了,更后悔。还有一些小偷,总是想不劳而获,这就是弱势文化,总是想依靠别人来改变自己的命运!

三、文化价值。书中有个片段,关于丁元英不想让小丹再做警察的讨论:

丁:我有几句不能给你讲理却无法给你解释所以然的话,希望你能听进去。关键一句:你应该辞职。请注意,是你应该,而不是我希望。只要你一分钟还是警察,你这一分钟就必须要履行警察的天职,你就没有避险的权力。但是,国家机器不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才,这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解的价值。

小丹肯定是拒绝的,甚至是认为丁这样说是侮辱自己的,这就是文化价值,对于元英来说肯定是好心,对于小丹来说,这是一份光荣和荣誉,岂能让别人践踏。所以最后小丹碰到被通缉的杀人犯时,义无反顾的掉头去追,明知不可为而为之,为什么不先叫救援,而是给元英打了最后一通电话,是想让元英劝自己吗,是想彻底征服这个男人吗,是想彻底撕碎元英的心吗,不得而知。

元英之前应该劝过,知道再劝了无异议,于是保持沉默,这是痛心疾首的沉默,他有预感,小丹可能回不来了,也许这就是他说的文化属性导致的吧,一个刘冰,一个小丹,都是用自己的文化属性了解了自己,如果说死得其所太过残忍,可你又能怎么去形容呢,为了自己崇尚的职业而义无反顾去牺牲这难道不是死得其所吗!

靠天靠地不如靠自己,不贪不痴活出自己,绿水青山都是金山银山,用自己的双手去创造属于自己幸福的明天吧!


大刘小说




《遥远的救世主》的作者,署名叫豆豆,到目前为止,她出版的长篇小说,只有三部,分别是《背叛》,《遥远的救世主》和《天幕红尘》。《背叛》被拍成了同名电视剧,《遥远的救世主》也被拍成了电视剧,也就是被很多人视为神剧的《天道》。悦哥恰好是豆豆作品的爱好者,她的三部小说,包括改编的那两部电视剧,悦哥都看过。但是题主问到的这个问题,却让人不好回答。悦哥现在只能试着从个人的理解层面,作些推测。



01.

作者自己想要进行思想的分享

一般人著书立说,要论目的,无非是在思想分享的同时,进行物质交换。像过去老子和孔子那样纯为天下人立言,而没有功利性的,现在应该比较少见。悦哥之所以把这个列为一种推测,就是把豆豆当作一个纯粹的作家,如同其他那些作家一样,写书只是基于自己对世界的认识,然后写出来与大家分享。



02.

作者是要替背后的那个人代言

这种推测不了解的人可能很难理解。但网上盛传豆豆背后另有高人,至于是谁,这里就不必说了,也算是对逝者的尊敬。这也许就是为何网上为何关于豆豆的消息那么少的原因。正常情况下,一个作家出书后,巴不得一书成名,然后抛头露面,到处上镜。但豆豆没有,三本书,特别是后面两本,就很有人气。但你在网上,居然找不到一个专访。所以,除非豆豆本身就是高人,否则,她就是在替高人代言。



当然,以上纯属猜测,大家听一听就好。不过,悦哥可以告诉大家的一点,豆豆的三部书中,若论思想深度,她最后的那一部《天幕红尘》才是最具可读性的,有兴趣的朋友不妨找来一读。悦哥现在等的,是有人将那本书也拍也电视,那悦哥一定会追的。


我是悦哥,我的梦想是“3+1”:读懂《论语》+《金刚经》+《道德经》这3本书,成为1个像张庆祥讲师那样的开悟者和传统文化传播者。欢迎【关注】,一起成长。



被催更的牧羊悦


《遥远的救世主》这书不错,主题说天,下面说人。谁来拯救世界,有这样的人吗?自然是不是永远的?多少亿年也好,多少万万年也好,明天也好,这地球还在吗?宇宙还在吗?

然而作为一个人来说,要过好自己的一生,必须要有天道思维,而且还要奋力实践之,能做到什么成度,取决于命,取决于社会大环境,一个人不管你在社会的那个层次上生存,没有天道思想是不行的!当今社会,工商业文明早已战胜了传统的农耕文明,种地能否养家糊口?农耕文化也好工商业文化也好是付合天道与自然吗?人类越先进科技度越高是否是老天就认可这些?市场能拯救人类吗?只于书中写到的人物故事,看懂看不懂咱不细说,你读就好了,呵呵!但我相信没有一种先进的科技能制造出一只蚂蚁!





我是老火321


作者想要表达的是实现人生价值。

人生的价值是什么?

首先是财务自由。

经济基础决定上层建筑。一出场,丁元英就已经实现了财务自由。凭借资本运作,凭借对中国传统文化,世俗文化所造就的人性的深刻洞悉,在中国股市赚取了数百万马克。这是第一个层次。

人啊,什么时候不为钱活着,不为钱打工,不为钱所奴役,什么时候才会真正考虑什么是自我的价值。

财务自由给丁元英带来的是深深地负罪感。没钱和有钱思考的角度是不一样的。

然后是思想自由。

思想自由,是人生的最高阶段。偏僻的城市,简陋的房屋,出家般的隐居,简单的人际关系。只为清静。

清静,是我们世俗人达不到的高度。意味着我可以拒绝整个世界,回归自己的内心。听听音乐,上上网,这是被世俗看做消极,消沉。

清静最大的副作用可能就是孤独,极度的孤独。

但丁元英依然逃不脱世俗,所以他遇到的芮小丹。

第三是感情自由。

这本来是和思想自由相违背的。也意味着这个高人又回归到了世俗。两个人在一起,必然互相影响,互相靠近,要有所取舍。

丁元英和芮小丹可以称为知己。毕竟人就是人,没有超凡入圣,需要交流沟通,需要有人倾诉,需要有人理解,需要有人支持,需要有人爱。

有时候,能找个说说话的人,已经很不容易了。你是否也有过翻遍通讯录,也找不到那个可以倾诉的对象?

对于知己,丁元英很珍惜。

回归世俗的丁元英,才会有之后的扶贫事业。有之后的悲欢离合。林雨峰,刘冰才会死。

所以我说,作者整本书都在写人生的价值。而人生的价值就是自由。只不过,最低层次的财务自由,就已经是绝大多数人达不到的高度了。


张磊1413


那是人性的证明,是一场人性自我发现、自我救赎的经典教科书。呆在不是人呆的地方,干着不是人干的活,拼的就是不是人!我再加一句,拼完了,到底你是不是人,也不是你自己能说了算得。

扶贫,什么是扶贫,引入市场经济,学会自寻活路,最终才能自我救赎。

机会,机会是什么,当有人帮助你从井底爬上井沿,看看真正的蓝天,那就是天大的机会。至于能不能爬得上来,就看你自己的悟性和胆识。作者告诉你一个亘古不变的真理:这世道,从来就没有什么救世主;这世道,谁也救不了你,唯一能救你的,就是你自己!遥远的是救世主,救你的是你自己;相信自己,你,才是你自己真真正正的唯一的救世主!

展开阅读——中国的传统文化是一个皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,真的是太可怕了。

作者把自己的灵魂根植于丁元英的身上,丁元英对于传统文化的成见是渗入到骨子里的,丁元英对于传统文化的反思,是我们当今最为迫切需要破解的难题。这也就是当今儒学被不断质疑与反思的根源所在。

最后用尼采的一句话结束今天的话语:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类!

《天道》,爱奇艺评分9.0还是9.2记不清了,建议没看过的去看看吧,今生我看过的最好的电视剧,只有最好,没有之一。

再啰嗦一句,韩楚风语:兄弟,我用一位哲人的话给你画了个圈儿,你就在里面好生待着吧,你一出声,就会被另一种声音给活埋了!

这句话也许也适合我,如果那一天没有了我的声音,那一定是我被活埋了,这就是命!


行云流水


已经很久没有回答问题了!但是对这个问题还是很有兴趣和大家探讨一下!

首先我觉得书名叫做《遥远的救世主》,言下之意就是,谁也成不了谁的救世主。真正的救世主是人的意识的觉醒,是对文化和传统的反思,是对未知去思考和认证的态度和能力!

电视剧改名叫《天道》。什么是天道?替天行道?不是,天道就是能引领人类发展、能指导人们生活的道理。天道就是劝人向善,就是教奔向美好。

王志文演的丁元兴也不是救世主,他只是一个引导者,是一个带路人!书中、剧中对人生、对文化、对人性、对道的反思、质疑、辩证、引申都不泛经典。

中国人是信奉传统文化的,是相信有道的。但是,什么样的文化是精华?什么样的道是正道?我们该如何去思考和辩证,从而改变和升华。我想这就是作者所说的天道。

我们真正的救世主只有我们自己。既遥远又贴近。只有我们觉醒了,才会感觉到处处是“道”。一个英雄般的领军人物带领大家脱贫的故事,脱去一个山村的贫穷固然让人拍案叫好,脱去诸多人们脑海里固有的、落后的贫穷意识,更是难能可贵。


分享到:


相關文章: