小辉品历史

1，农民阶级的局限性。

虽然提出了《天朝田亩制度》，但在当时，这根本就是空想，当时的社会模式没有试行的土壤，并不像后来我党所推行的分田入户。

搞得轰轰烈烈，但中国依然是封建社会。 提不出一个切实的革命纲领，广大将士参加革命目的不明确，不纯粹，绝大多数是迫于生计，希望改变贫穷的经济地位。最起码吃得饱肚子，衣食无忧，不至于饿死。所以在最开始能迸发出顽强的战斗力，一路势如破竹。

2领导阶层的争斗

在定都天京后，领导者封建特权思想膨胀，迅速腐化。争权夺利，贪图享乐，结果断送了革命前程。中期的巩固大本营使领导层核心分裂。杨秀清因掌握了大部分军政实权，所以“东府集团”势力最大。这些集团之间争夺权力斗争日益尖锐。1856年9月，太平天国领导集团发生了公开的分裂。据《李秀成自述》影印本记载，杨秀清骄傲专横的倾向日益严重地表现出来，“威风张扬，不知自忌”。

据《太平天国》记载：太平天国领袖们之间的关系逐渐疏远，原来“寝食必俱，情同骨肉”，变为“彼此睽隔，猜忌日生”，宗派色彩日益明显。洪秀全僻处深宫，把许多精力用于宗教神学的著述，脱离了斗争实践，脱离了广大群众。

初期的封王，也在一开始就埋下祸根，东王占有绝对的军政大权，导致野心的扩大，想取代天王。领导者彼此的明争暗斗，不信任也是促成失败的原因。

1856年8、9月间，江南大营被打垮，天京被包围的形势暂时解除，杨秀清乘机进一步扩大势力，“逼天王到东王府封其万岁”。

洪秀全命韦昌辉率部于9月1日赶到天京，包围了东王府。次日杨秀清及其眷属全部被杀。接着天京城内发生混战，太平天国优秀将领和战士两万多人死亡。后韦昌辉控制了天京，独揽军政大权。

11月，洪秀全又命石达开杀死了韦昌辉及其心腹200多人，结束了韦昌辉对天京历时2个月的统治。在这之后，洪秀全又逼迫石达开出走，后石达开被清军围困在四川大渡河边的安顺场，全军覆没。

3，战略上的失误。

例如，金田起义后，很长一段时间内徘徊在紫荆山周围，缺乏进取；起义之后，没有尽一切可能争取知识分子，不能把反清政府和争取知识分子统一起来；定都天京后，孤军北伐，犯了兵家大忌。北伐西征，形同流寇；后期作战，屡失良机。战略上存在重大失误。

4，清政府联同洋人

中外政府联合绞杀。这是中国历史上任何一次农民战争都不曾遇到过的新情况。

1861年，慈禧太后授权曾国藩统辖苏、浙、皖、赣四省军务。这样，对付太平军的前线清军，全部归曾国藩统一指挥。曾国藩派曾国荃率领湘军主力专攻金陵（今南京）；派李鸿章率领淮军伙同英国人戈登指挥的“常胜军”，进攻苏州、常州；派左宗棠率领湘军的一部，进攻浙江。英法侵略者组织中外混合的反动武装，协助左宗棠。

前期的征战也使领导层有所损失，以致中期矛盾发生没有调和缓冲的势力。据《中国近代史》第三章所说，在北上途中，南王冯云山于1852年6月3日中炮弹身亡，西王萧朝贵于同年9月12日负伤死去。太平军失去了2位重要的领导。

此外，天国法令相当森严，刑律残酷，凡犯天条者，一律处死刑，违背了当初革命救世和人道宗旨。靠严苛的刑罚终究不能实现对人民的长久控制。

另外，太平军对知识分子有一种强烈的排斥心理，视文化为寇仇。兵锋所到之处，造成的文化浩劫十分惨烈。他们到处毁孔庙、砸神像、拆改庵院，在其统治区内，所有名寺古刹、书院、古迹、文物皆焚毁一空。看到传统文化之类的“妖书”，便付之一炬。“读者斩，收者斩，买卖者一同斩”。太平军进驻宁波，存放四库全书的江南三阁，两阁荡然无存，一阁损失多半。从秦始皇焚书坑儒之后，没见过如此大的文化浩劫。

曾国藩在《讨粤匪檄》中痛斥太平天国起义以来“砸孔庙，毁佛像”等等败坏纲常伦理的举动，表示他们是比之前的农民起义者更凶恶的敌人（虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜不犯圣庙，张献忠至梓潼亦祭文昌），指出太平天国一旦得势后的严重后果（举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原）。这使得整个清朝的统治阶级空前团结，开始联合对付太平天国。

往往革命军能成功，是他们在稍微有成就的时候，转身成为地主阶级的代言人，这样他们的江山能坐稳。而太平天国，用的是古怪的“改造版西方宗教”当理念，把传统纲常伦理全部打破，视儒生为猪狗，经济方面又准备采取“绝对平均主义”。而这才是太平天国失败的根本原因：始终无法得到能掌握社会的精英阶层的真正认同。

太平天国永远无法实现真正意义上的成功。但某些方面也为后世提供了一种模板。有一定的历史意义。对于国家而言，除了生灵涂炭，一无是处。

平生无憾事

天京事变是天平天国由盛而衰的转折点，那么为什么天平天国会内讧呢？

太平天国内讧的主要原因就在于权力结构不合理。天王洪秀全是整个天国名义上的领袖，但却不是太平天国的实际掌权者。

从永安称王到建都天京，太平天国的掌权者和决策人都是东王杨秀清。东王杨秀清不仅在名义上高过其他诸王，仅次于天王洪秀全，而且是整个太平军的总指挥，掌握在军事大权。

一山不容二虎，一个国家只能有一个领袖，他们中间产生冲突是迟早的事情。

在创业之初，时刻面对着清军的生死威胁，他们还可以精诚合作，但当天国建立之后，特别是随着南王冯云山，西王萧朝贵的去世，他们两者之间的力量平衡已

经被打破，内讧已经不可避免，只不过是洪秀全先发制人，取得了胜利罢了。

当然，即使天平天国不发生内讧，想要取得全国的胜利也不太可能，太平天国运动存在着太多的缺陷，如统治者的腐化；军事行动过于残忍，不得民心；战略方针上的失误；基层政权不够严密等等。

星轮历史讲堂

引起天平天国内讧的主要原因是：各王之间的争权夺利。起因是杨秀清逼封万岁。

第一 内讧的标志性事件：天京事变。

太平天国定都南京以后，改名南京为天京。这样，相当于太平天国建立了根据地，有了根据地，太平天国内部的高层之间开始互相猜疑，东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开等各自笼络人心，形成自己的小团体，开始了进行争权夺利的斗争。

一、内讧的原因

在太平天国内部，东王杨秀清是军事，掌握着内部的实权，军权政权都是他一手遮天，这使得洪秀全被架空，权利过于膨胀，因此惹得洪秀全、石达开、韦昌辉等人的猜忌，内部的矛盾日益尖锐。尤其是1856年，在杨秀清的指挥下，太平军连续攻破清军的江南江北大营，解除清军对天京周围的威胁，至此，杨秀清在天平天国内部的地位日益显著，洪秀全感觉到了危机，再加上杨秀清逼着洪秀全封自己东王府万岁，这使得洪秀全痛下杀手，召回韦昌辉等人，秘密处理杨秀清。

二、内讧的结果—诛杀杨秀清、韦昌辉被处死、石达开出走。

北王韦昌辉接到天父的命令后立即率兵返回天京，连夜包围了东王府，诛杀杨秀清及其眷属，杨秀清全家老小一个都没放过，随后诛杀波及到了期下属，诛杀杨秀清变成了韦昌辉清除异己的时机，诛杀的部属多大万人，幸运的是石达开逃往了安庆。 韦昌辉的残酷屠杀使得天京内部将士人人自危，石达开应众人的要求上书要求洪秀全惩办韦昌辉，洪秀全迫于无奈，于当年11月处死韦昌辉及其心腹200多人。随后石达开返回天京，接管政务，但是洪秀全仍然对其心存疑忌，而后加封他的族弟洪仁玕为王，以制衡石达开。后来，石达开为了逃避，出走到了四川，后来兵败，在成都都凌迟处死。

第二 为什么洪天父秀全管不住杨秀清等人？

一、洪秀全其实只是天平天国的"精神领袖。

有证据表明太平天国的创立者并不是洪秀全本人。

这段话就是说太平天国的创立者是冯云山。 在冯云山进入紫荆山区传教的3年多时间里，信众人数达到2000多人。要让这么多人心甘情愿的相信你，冯云山就要有一个“神秘”的教主，这位教主不能是亲自传教的人，更不能被信众经常见到，基于这样的噱头需要，洪秀全被奉为“教主”，成为信众心心念念得天父。这样一来，洪秀全就是“偶像”一般的精神领袖。

二、洪秀全没有军权、政权。

太平天国起义后，打仗有杨秀清、萧朝贵、石达开、韦昌辉等人，朝政事务有冯云山，尤其是杨秀清，他一直掌握着太平天国的实权，洪秀全充其量就是摆设，是拜上帝教的“教主”，一种精神信仰。 这也就是洪秀全虽然作为天平天国的天父，但是由于没有实权，他不可能节制杨秀清、韦昌辉、石达开等掌握实权的人，悲剧也就避免不了。

第三 天京事变的影响

天京事变使得太平军损失了足智多谋的杨秀清，韦昌辉被处死，石达开在成都就义，再加上在1852年阵亡的萧朝贵、冯云山，太平军内部已经是没有能领兵打仗的将领了，经过这一内讧，不经失去了人才，更是错失了乘胜追击清军的有利时机，是太平天国由盛转衰的转折点。

虽然史学界关于天京内讧的起因有逼封万岁说、告密说、索取伪印说、自居万岁说等说法，但是我倾向于"逼封万岁说"，因为作为农民出身的杨秀清是十分渴望权利和地位以及名誉，农民阶级的局限性在他这表现的淋漓尽致。

要是没有天平天国的内讧，清政府可能就会被推翻，洪仁玕的《资政新篇》以及《天朝田亩制度》可能就能一步一步施行，清末的历史可能就要改写！

南山居史

太平天国内讧原因在聚众分封制就已经埋下了隐患。太平天国是以拜上帝教聚众，被人抓了冯云山，眼看要散，杨秀清以天父下凡，凝聚了人心，洪秀全是天兄。造成了，杨秀清可以责罚洪秀全，可以制约洪秀全，可以凌驾于洪秀全之上。可以说是一山二虎。永安分封，天王洪秀全，东王杨秀清，九千岁，南王冯云山，八千岁，西王萧朝贵，七千岁，北王韦昌辉，六千岁，翼王石达开。东王杨秀清节制南王西王北王翼王。太平天国施行军师负责制。杨秀清建都功劳大。由于功杨秀清高震主，为人张扬不忌。处事太张扬，不知收敛。他又逼洪秀全封他为万岁，一山不容二虎，想做虎。韦昌辉哥哥同杨秀清的娘兄争房产，杨秀清交韦昌辉处理，韦昌辉五马分尸处死了哥哥。部将打水营兵，杨秀清以管理下属不严仗责四百，杨秀清与陈臣瑢和燕王秦日纲也结梁子。韦昌辉建议洪秀全杀杨秀清，洪秀全没理，陈臣瑢告密说杨秀清杀洪秀全，篡位。洪秀全下密诏，诏北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲。只杀杨秀清及三人，韦昌辉带三千精兵，到天京即南京陈臣瑢带路进入东王府的街道。

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由于洪秀全能力不足，导致太平天国出现了奇葩的权力结构。

正是这种奇葩的权力结构，注定了内讧的不可避免。

独特的二元政治

洪秀全创立了拜上帝会。可是，洪秀全干实事的能力实在有限。

因此，拜上帝会的实际领导工作，早期由冯云山负责，后来由杨秀清、肖朝贵负责，洪秀全领导实际工作的时间非常短。（正因为洪秀全短暂的领导领导不力，使拜上帝会一度群龙无首，杨秀清、萧朝贵才假托天父、天兄下凡，成功上位）

因此，尽管洪秀全身为教主，高高在上，但却无法有效领导实际的组织、军事工作。

所以， 太平天国也就形成了独特的二元政治结构：主与军师。

洪秀全是教主，但不负责实际工作；实际的工作，由军师负责。

纵观中国历史，上下五千年，何曾有过长久稳定的二元政治呢？

尴尬的宗教领袖

当然，从世界范围来看，二元政治也不是没有先例。

比如：当年日本的天皇与幕府大将军。

但问题是：当年，天皇是日本唯一的神，而洪秀全不是太平天国唯一的神！

洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山，甚至洪宣娇，都有宗教身份！

而且，杨秀清、萧朝贵还能以天父、天兄代言，直接压洪秀全一头！

因此，所谓主与军师，宗教领袖与世俗领袖的分工是模糊不清的。

所以，太平天国表面上是二元政治，实际上，还是一元政治。

既然是一元政治，那就只能是“天无二日，地无二主”！

从“二元政治”到“二人转”

当然，洪秀全毕竟是君，其他人毕竟是臣。如果臣子们的权力能够维持平衡的话，洪天王还是可以踏踏实实搞研究的。

最开始的权力结构，就是如此。

尽管杨秀清有节制诸王之权，但萧朝贵、冯云山都可以制约杨秀清！

萧朝贵，早期一度压制杨秀清，并且拉拢了韦昌辉等实力人物。他们在军事上话语权非常大。

冯云山，拜上帝会根据地的实际创始人，太平天国的各种典章制度、组织方式都是他一手搭建的，他在组织建设上拥有极大的话语权。

因此，萧朝贵、冯云山，一武一文，可以有效制约杨秀清。

由于正值四处转战之时，无论是洪秀全本人还是太平军，都极度依赖杨秀清杰出的军事才能，因此，杨秀清的威望、权力进一步扩大。

如此，太平天国“主与军师”的二元政治，就演变成了洪秀全与杨秀清两个人的二人转！

走向决裂

入天京之初，洪秀全曾经尝试过重建平衡。

《贼情纂要》和《金陵省难纪略》提到：定都天京之初，东王主政务，北王主军事。

可是，这个平衡只维系了很短的时间。

杨秀清天父下凡：兵机政要，皆由天定，人莫得违···杨秀清是天下万国军师，大权尽归掌握！

显然，洪秀全想要维持世俗权力的平衡，杨秀清又想以宗教身份摆脱洪秀全的干扰，宗教与世俗的边界根本不堪一击，二人的决裂已经不可避免！

最拙劣的内讧姿势

内讧不可避免，但内讧的姿势对太平天国的国运很重要！

杨秀清企图采取的姿势是：1、提高自己的宗教地位；2、改君臣关系为"万万岁”与“万岁”的关系。以类似“禅让”的方式上位。

1853年11月，以天父下凡之名，杨秀清被加封为“圣神风”、“劝慰师”。

显然，杨秀清的宗教地位大大提高。即使不动用天父下凡，他本人也已经几乎可以取代天王的宗教职能！

随后，杨秀清再次天父下凡，自己晋万岁，尊洪秀全为万万岁。

自东汉开始，万岁，就是天下之主所独有，绝非人臣所敢称的！

因此，杨秀清的“逼封万岁”，类似于逼洪秀全做“太上皇”。

如杨秀清计划成功，天京事变破坏要小得多。

不过，洪秀全没那么多讲究，他密招韦昌辉等人进来，砍掉了杨秀清。

一时间，天京城中血雨腥风，太平天国骨干尽失！

总的来说，太平天国内讧的主要原因是洪秀全的能力不足。

如果洪秀全能力强一些，可以领导实际工作，又怎么会仰仗他人，搞出个奇葩的“二元政治”来呢？

而他在权力斗争中，又没有长策，选择了最直接，也最惨烈的方式解决问题。

最终，洪秀全以一场空前惨烈的内讧，亲手埋葬了自己创立的太平天国！

喝下这口历史的鸡汤

太平天国起义可谓是满清末年一场轰轰烈烈的大起义，它一度严重动摇了满清的统治，可惜最后由于太平天国内部重要人士的内讧，导致功败垂成，却是让人感到非常的可惜。

太平天国的内讧事实上在太平天国建立初期就已经埋下了，在早期的时候洪秀全事实上个人能力不行，但是又被人强行推为领袖，而他真正的核心的灵魂人物却是冯云山。冯云山本人可能是淡泊名利，为了大业不惜把其他人推为领袖，把自己置于幕后甘作绿叶。但是并不是每个人都像他这样淡泊名利，到了后期争权夺利的现象，表现的非常的厉害。

而冯云山在早期起事之前，却意外被抓，导致一时之间群龙无首。关键时刻杨秀清站出来，表演天父上身，稳定了起义的队伍，使起义不至于中途夭折。后来，萧朝贵有搞出了天兄的把戏。虽然这些把戏看起来相当可笑，但是却稳定了起义的队伍，使太平天国起义得以发展下去，但是却为天国后来的隐患买下了伏笔。

在永安封王的时候，冯云山只被封为第四的南王，居于天王洪秀全、东王杨秀清和西王萧朝贵之下。不过这个时候，上层各派好歹处于一个平衡之中。但是起义进行中，南王冯云山和西王萧朝贵先后战死，东王杨秀清独大，北王韦昌辉和翼王石达开资历较浅，威胁不到东王。杨秀清也却是雄才大略，屡次击败清军，创立太平天国可谓是居功至伟。而天王洪秀全看起来完全无所作为，等于是一个傀儡。在这种情况下，东王杨秀清就有了取而代之之心。但是天王长期居于太平天国第一人，也有自己的势力，所以双方最终火并，导致太平天国开始走下坡路。

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冰哥聊史论古今

“东王自己威风张扬，不知自忌，一朝之大，是首一人。韦昌辉与石达开、秦日纲是大齐一心，在家计议起首共事之人，后东王威逼太过，此叁人积怒于心，口顺而心不息。少怒积多，聚成患害，积怒仇深……北、翼二人同心，一怒于东，后被北王将东王杀害。”这是忠王李秀成在被俘后所写的自述中对天京事变起因的描述，揭露出内讧的主要原因是由于杨秀清威风张扬，不知自忌，对首义诸王威逼太过，致使积怒成仇，从而心生杀机。

授予权柄过重 埋下内讧祸根

但细究起来，杨秀清之所以嚣张跋扈的原因，实际上早在金田起义之前就已经埋下隐患。1847年底，紫荆山石人村士绅王作新率领团练，捣毁了拜上帝教总坛，抓捕冯云山、卢六等骨干成员送入桂平县大牢，洪秀全仓皇逃回广东老家，拜上帝教面临土崩瓦解的险境。
危急关头，原本只是普通教众的杨秀清利用“神仙附体”的巫术，假扮“天父临凡”，号召教众们团结一致，排除万难，共克时艰，使濒临解散的拜上帝教度过了最危险的时刻。第二年，洪秀全、冯云山回到紫荆山，见杨秀清把教中事务处理妥当，便默认了他拥有代“天父”传言的特权，从而种下日后内讧的祸根。

居功难免自傲 从而引发内讧

1853年3月，太平天国攻占南京并定都于此，标志着正式与清朝分庭抗礼，成为地方割据政权。杨秀清作为实现这一宏图伟业的最大功臣，在天国内部赢得了极高的威望，可谓功高震主。但杨秀清并没有意识到这个问题，不仅没有收敛锋芒，韬光养晦，反而居功自傲，目空一切，在对待首义诸王时也毫不手软，铁面无情，导致双方矛盾日益加深，最终酿成内讧的惨剧。

更为严重的是，杨秀清竟然用“天父临凡”的特权干涉起了天王的家务事，由于洪秀全虐待妻妾，致使一位怀有身孕的小妾流产，杨秀清借用“天父”的名义斥责洪秀全，要求杖责四十大板，最终在韦昌辉、石达开等人的极力求情下才幸免受辱。杨秀清骄横跋扈，目中无人，使得一向屈服在他淫威之下的韦昌辉、石达开、秦日纲等人团结一致，同仇敌忾，结成“诛杨同盟”。

变乱发人深省 防患始于未然

天京事变又称天京变乱，是太平天国由盛而衰的转折点。据统计，在天京事变中被屠杀者超过两万人，杨秀清的家眷亲属、部将护卫被尽数斩杀，石达开的家眷护卫在变乱中丧生，还有韦昌辉、秦日纳、陈承瑢等也在事变中被杀。自此，太平天国人才凋敝，士气低落，百姓们纷传“天父杀东王，江山打不通。长毛非正主，依旧让咸丰”的民谣。

这其实和洪秀全的个人能力有着极大的关系，原本石达开和韦昌辉只打算诛杀杨秀清本人和他叁位兄弟。可当韦昌辉率三千亲兵入城后却大开杀戒，东王府内男女老幼无一幸免，全部被杀。随后洪秀全下诏以滥杀无辜的罪名杖责韦昌辉、秦日纲四百大板，令东王部属前去天王府内观刑。不知是计的东王部属五千余人被解除武装，关入几间大库房内，惨遭全副武装的韦昌辉部无情绞杀。

历史茶坊

太平天国的内讧，导致了他们起义最终的失败。那么，为何太平天国会起内讧呢？

农民起义的局限性

太平天国的领导人，他们都是生活在社会最底层的人，这样的人一般都是抱着小富即安的心理起义的。

他们比较容易满足，又没有得到饱读诗书之士的辅佐。

这样的人，一旦取得了一点成果，他们就开始不思进取了。

我们都知道，太平天国的创建人就是洪秀全，可是，洪秀全是连秀才都考不上的一个人，正是因为考不上秀才，他才要造反的。

你说太平军有洪秀全这种要文化，没有文化，要格局没有格局，要度量没有度量的领导人，他怎么可能带领太平军走向辉煌呢？

事实上洪秀全带领的太平军，在占领南京之后，他就开始不思进取，开始享乐人生了。在洪秀全占领南京之后，他就给自己的盖了一个豪宅，而且他在这个豪宅里一住就是十一年的时间。

作为天平天国的创建者，十一年不出自己的豪宅，这样的人怎么可能不失败呢？

利益分配不均，导致他们互相残杀

在太平军占领天京之后，天王洪秀全和东王杨秀清，他们开始不研究怎么打清军，怎么推翻清王朝了。

很显然在他们看来，如今自己已经成为了胜利者，已经得到了自己想要的江山了。

这时候他们就开始争权夺利了，太平天国本是洪秀全建立的，按理说洪秀全应该是太平天国的实际领导人。

但是，事实上远非如此，洪秀全一直都是太平军精神上的领导人。

真正军政大权一把抓的人，是东王杨秀清。

让杨秀清压在了洪秀全的头上，这是洪秀全十分不满的事情。

所以，洪秀全想要掌管太平军，就必须对杨秀清下手。

杨秀清居功自傲，得罪了很多人。

当洪秀全知道北王韦昌辉十分痛恨杨秀清的时候，他就联合了韦昌辉，包围了杨秀清的东王府，然后把包括杨秀清在内的东王府里的2万多人给杀掉了。

恰恰也是杨秀清的死，导致了太平天国开始走向了末路。

失去了士兵对他们的信任

本来太平天国建立之初，他们喊出来的口号就是建立一个人人平等的国家。一开始起义的时候，他们还能做到这一点。

但是，时日一长，尤其是太平军定都天京之后，太平军里的大部分人，觉得事情不对了。

毕竟他们亲眼所见的，能够享受荣华富贵的，还是那几个王而已。

他们这些普通的士兵，该穷的还是穷。也就是说太平天国，根本改变不了他们的命运。

所以，在士兵失去对他们的信任之后，太平军的战斗力就大大的降低了。最后他们被清军打败，也就不难理解了。

史学达人

太平天国之所以从一开始的所向匹敌，到后来的一蹶不振。全部都是因为他们发生了内讧导致的， 可以说是他们自己断送了自己的大好前程。

至于说引起太平天国内讧的主要原因，我想有如下几条吧。

太平天国的几个领导人，对自己认识不够清晰，目标不够明确。

太平军之所以起义，就是想要实现一个大一统的国家。可以说他们的设想是十分美好的，但是，实施起来是十分的艰难的。

比如，他们大肆宣扬的人人平等的概念。

可是，到了具体实施的时候，根本不可能做到这样。这个世上，总有一些人，他们是与众不同的，毕竟每一个人的能力是不一样的。

能力越大的人，得到的越多似乎更加的公平一些。这样的话，也就不可能形成人人平等的社会了。

说具体点天王洪秀全，东王杨秀清，北王韦昌辉......，他们的待遇肯定是不可能和其它人一样的。

在他们占领南京之后，这些王们就开始享受生活了，他们以为占领了南京，就得到了天下。这时候的他们，就开始不思进取，以享乐为生了。

事实上他们根本就没有歼灭清廷的决心。所以，在占领南京之后，他们再也没有过大的战役的胜利，可以说这都是他们对自己目标不清晰导致的。若是，他们的目标定位拿下紫禁城，赶走清廷皇室。恐怕结果会是另一番景象了吧。

为了满足自己个人的私欲，他们不惜向同僚下手。

太平军占领南京之后，他们规定太平军里的士兵，每一个人可以娶一个老婆，实行一夫一妻制。

可是，对于几个王都是没有限制的。

若是这个王，喜欢的话。他们想要娶多少个女人，就能娶多少个。

还有几个王的住所，衣食住行等各个方面待遇，都形成了强烈的对比。这时候他们之间的矛盾，也不断的显现出来。

尤其是天王洪秀全和东王杨秀清之间的矛盾，是最不可调和的。

他们两个明争暗斗，都想当太平天国实际上的掌控人。

最后，洪秀全联合北王韦昌辉，干掉了东王杨秀清。然后石达开又杀掉了北王韦昌辉。

洪秀全对石达开不满，把石达开逼走。

从此，太平军开始走向了末路。

太平军里的几个王，他们之间的争权夺利，才是导致他们最终失败的根本原因。

太平军终究是一群乌合之众，成不了大气候。

太平军起家之处，是洪秀全，冯云山和杨秀清等人，采取欺骗的手段，让不明事理的生活在社会最底层的人参加进来的起义的。

这样的军队，若是能够得到利益，他们就能拼命卖力，不惜牺牲自己的性命，也要把敌人给杀掉。

可是，当他们得不到公证对待的时候，这样的军队，就成了一盘散沙。不用风吹，时日一长，他们便会自毁灭亡。

正如太平军占领南京之后，几个王开始享受生活了。这时候的太平军才知道自己被骗了，富贵了的人永远是那少数的几个人。

自己的生活，是丝毫没有改变，和之前做清朝的顺民一样。都是可以娶一个媳妇，种一块土地。

可是，这终究属于是造反呀，若是失败了就会被杀头的。

所以，在这种情况下，太平军的战斗力，也是大不如前了。最终太平天国走向灭亡，也就是情理之中的事情了。

汉史趣闻

太平天国那几个天王们就是一小撮为''打天下 、坐江山''的利欲极强、理欲极弱聚在一起造反的奸恶之人。所以，稍一成功就开始争权夺势，自相残杀，这很正常。李世民为抢皇位，连自己的亲兄弟都杀，更何况太平天国这些异性王之间的互相残杀了。

作为百姓，我们必须永远记住：

那些用暴力杀人来''打天下，坐江山''的人，几乎全是大恶之人。无论是秦皇、汉武、唐宗、宋祖以及成吉思汗，还是陈涉、吴广、黄巢、朱元章、洪秀全之流，全是坏蛋。

朱元璋这个要饭的小和尚''打天下，坐江山''之后狰狞的嘴脸儿不是暴露无遗了吗？朱元璋火烧庆功楼，连为他卖命的功臣都杀，难道对百姓还能好吗？

不管那些为''打天下、坐江山''的人们打着什么冠冕堂皇的旗号，那都是拉帮结派、立党为私的一伙。唯利是图就是他们行为的出发点和最终的归宿。

那些为''打天下、坐江山''同''守天下、保江山''的两伙人的互相残杀，给民众带来的永远是灾难。

關鍵字: 太平天国 分田 太平天国运动