鬼谷子是春秋戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智！
鬼谷子創作了《鬼谷子》一書，對心理學、養生學、說服談判學、領導統御、決策學和預測學等方面進行論述，成為縱橫家們的“成事寶典”。
我在這裡引用的是四庫全書裡，乾隆54年，翰林院編修，秦恩復撰的本子。
最早提到鬼谷先生的文獻是西漢司馬遷的《史記》：《蘇秦列傳》中說，蘇秦“東師事於齊，而習之於鬼谷先生”。《張儀列傳》又說，張儀“嘗與蘇秦俱事鬼谷先生學術，蘇秦自以不及張儀”。這兩則材料都說鬼谷先生是戰國時期聲名顯赫的縱橫家蘇秦、張儀的老師。
有人認為，鬼谷先生也是孫臏與龐涓的老師。有沒有根據呢？
《史記.孫子吳起列傳》曰：“孫臏與龐涓俱學兵法。”南宋時期，金石學家洪适，平生好收藏金石拓本，並據以證明史傳訛誤，考核頗精。他在《盤洲文集》中《漢四種兵書序》中雲：“趙括之徒讀父書，卒招長平之敗。龐涓之淺嘗鬼谷，遂致馬陵之禍。”可見，龐涓曾向鬼谷先生學習兵法是真有其事的。兩則史料對照印證可見，龐涓向鬼谷先生學習兵法，孫臏和龐涓又是一起學兵法的同學，由此可知鬼谷子乃孫臏、龐涓共同的老師。
在先秦時期的諸子百家中，鬼谷子與老子、孫子、孔子、孟子等諸子齊名。先秦時代是我國曆史上一個少有的百花齊放、百家爭鳴的時代，各種學派、學術都獲得了自由的發展空間。
作為其中的一部分，鬼谷子的縱橫學不但獲得了充分發展的土壤，更是得到了極大的運用，其適用性經受了當時複雜政治環境的考驗，這主要體現在他的入世弟子的事蹟上。
在諸侯並起、戰亂連年的春秋戰國時期，鬼谷子的四大弟子在這個動盪不安的大環境中扮演著極為重要的角色，甚至可以說，他們左右著這個動盪的局勢：
孫臏是齊國軍師，軍事才能卓越，所著《孫臏兵法》與孫子的《孫武兵法》統稱為《孫子兵法》；龐涓為魏國大將軍，精於實戰，多次發兵征討，戰無不勝，使魏國成為戰國七雄之一；蘇秦利用合縱術，身佩六國相印，合縱六國，共抗強秦，使秦國不敢出兵達十年之久；張儀為秦國相國，在師兄蘇秦死後，他採用連橫術瓦解了六國合縱，使秦國逐步消滅六國，最終統一全國。
大家想，如果您把孫臏、龐涓、蘇秦、張儀的智慧用在您的工作上，會怎麼樣呢？我們會在後邊給大傢俱體做分享。
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