三國時曹操請來一位房中術專家,門庭若市,一個退休的太監也要學

曹操跟許多方士關係都不錯,鄴下風流不光有文采斐然,也是神仙風采。這些人在曹操眼裡屬於因勢利導加以控制,是圈養。但從這些方士嘴裡說出來,那可就是供養了。他們出去吹牛那肯定是:“當年我在鄴城和曹孟德談笑風生……”但是這麼多神仙怎麼沒一個帶領魏武大帝成仙呢?《三國演義》裡給了答案,不是沒人帶領,而是曹操不去。

三國時曹操請來一位房中術專家,門庭若市,一個退休的太監也要學


一、曹孟德跟我修仙去吧

這個想要帶領曹操成仙的人是左慈。

在小說裡,曹操的魏王宮建成,孫權選了大柑子四十擔作為禮物送給曹操。挑擔的役夫走到半路歇息,左慈就出現了,他的形象是瞎了一隻眼,瘸了一條腿,戴著白藤冠,穿著青懶衣,要幫役夫挑擔,結果他挑過的擔子都輕了。走到鄴城,曹操掰開柑子,卻是有殼無肉,這時左慈求見,他拿過柑子掰開,裡面都是香甜果肉。曹操頓時明白自己見了神仙,趕忙上座。

左慈要酒要肉,曹操趕忙奉上,結果左慈喝了五斗酒,吃了一頭羊,還是沒飽。曹操嚇得大驚:“你這是什麼神仙?這麼能吃?”左慈就吹起來了:“我在四川峨眉山裡學習道術三十年,有一天聽見石壁裡有人叫我名字,回頭看卻不見人,就這麼過了幾天,忽然霹靂一聲震天響,石頭裂開,露出三本書。名為《遁甲天書》。這書分為三卷:天遁、地遁和人遁。天遁就是跨雲躍風,地遁就是穿山透石;人遁就是雲遊四海,飛劍擲刀,取人首級。我這本領這麼大,你要不要跟我去學啊。”

這是神仙上門營銷了啊,曹操說:“我也想急流勇退,但是朝廷離不開我啊。”

左慈說:“這有什麼啊,我幫你選好人了,劉玄德是大漢皇叔,由他來主持朝政就行了。你要不答應,我馬上飛劍斷你人頭。”

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曹操


曹操一聽,難怪你是在四川修道的,和劉備是一夥的啊。把左慈抓住,就跟玉皇大帝捉住孫悟空一樣,先是打,左慈絲毫不痛,然後是餓,餓了七天,左慈氣色紅潤。然後有一天,曹操請客吃飯,左慈竟然跑到筵席前來了問曹操:“你想吃什麼?”曹操說我想吃龍肝,你有嗎?左慈在牆上畫了一條龍,袍袖揮處,龍肚子開了,左慈伸手就從龍肚子裡拿出龍肝來,還淌著鮮血呢。然後又給曹操變了一朵牡丹花出來,然後又在水池裡給曹操釣出十幾條松江鱸魚出來嗎,還現場給曹操表演種姜。最後竟然又倒了一杯酒要祝曹操萬壽無疆——他似乎忘記了自己原來說的飛劍取人頭的事。倒是曹操害怕酒裡有毒,讓左慈先喝。左慈拔下頭上簪子,把酒杯從中間一分為二,說:“你若有心,吃我這半盞兒殘酒。”曹操大怒,那酒杯化作白鳩飛走了,左慈也不見了。

曹操派許褚去追,許褚見左慈穿著木屐漫步,他怎麼打馬也追不上。追到山裡,迎面過來一群羊,左慈走到羊群不見了。許褚把羊殺光就回去覆命了。左慈復活,所有的羊也復活了。曹操聽聞左慈沒死,畫影圖形,全國捉拿,結果一下子出現了三四百個左慈,於是曹操寧可錯殺四百不能放走一個的態度將他們全部斬首。結果這些左慈頭斷之處,各出一道清氣,飛入天空,凝聚成一道,化作一個左慈,騎上白鶴,飄然而去。曹操還要放箭,結果那些無頭之屍竟然站起來都要打曹操……曹操手下文武百官嚇得爬在地上不敢動彈,看得讀者血脈賁張,曹操這個奸賊果然要遭報應了。結果一陣風,殭屍就沒有了。曹操這麼一嚇倒是生病了,結果曹操請來另一個神人管輅,這位一句話就把左慈那點事給道破了:“此幻術耳,何必為憂。”曹操的病就好了。

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陶弘景


二、左慈最精通的其實是房中術

左慈在書裡就再也不提了,合著這麼大本領的神仙也就是個滿嘴跑火車主,上來神乎其神,要飛劍斬人頭,結果沒有表演,倒是讓曹操斬了他的四百個頭,最後騎著鶴逃跑了。

左慈這些事還真不是羅貫中瞎編的,他在《搜神記》、《神仙傳》和《後漢書》裡都有記載,只不過這時候,尊劉貶曹的風氣尚未形成,所以他也不是劉備派過來的嚇唬曹操的,都說他是曹操的座上客。其餘的情節大同小異,都是曹操要殺他,他就用各種法術逃脫曹操追捕。《神仙傳》上說他到荊州投靠劉表,劉表也有殺他之心,於是他又跑到東吳,不巧,當時東吳的當家人是孫策,這是個不信邪的主,什麼破神仙于吉,一刀就殺了。自然看左慈也不順眼,也要殺,左慈趕快跑掉了。當然神仙的事,能叫跑嗎?左慈是顯露神通,把孫策和劉表給嚇住了。合著這位也是三姓家奴,靠行騙為生,被人識破就換個地方,最後沒得騙,就到天柱山裡煉九轉丹去了。

左慈的師父是李仲甫,李仲服在《神仙傳》沒有多少筆墨,最大的本領就是隱形和變化,有一次變成一隻鳥,還被一個捕捉鳥的羅網給扣住了。所以有這麼一個徒弟,也沒有什麼光彩的,北宋《雲笈七籤》裡說太上老君讓李仲甫收的徒弟,這就了不得了,等於左慈是被上天選中的人。

這事真假姑且不論,能讓後人一直拿出來編故事,說明在當時的確名氣不小。

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當時在鄴城最火的方士大概是郄儉、甘始和左慈了,曹丕在《典論》曹植在《辯道論》裡都專門提到這三位。曹植說他們三個都號稱自己有三百歲了,牛皮吹得震天響,

這三個人每一個都在鄴城掀起過一陣潮流。先是郄儉,他的專業是辟穀,但是辟穀可不是啥也不吃,要吃茯苓喝水。結果,鄴城的茯苓價格上漲數倍,有個叫李覃的人學習辟穀,吃茯苓和涼水,拉肚子差點拉死。

然後甘始來了,這位大哥吹牛從來不打草稿,號稱自己已經二百歲了,靠煉氣得長生,他對曹植說他的老師叫韓世雄(這位神人別的地方沒有見過),師徒倆在南海煉黃金數萬斤投在海里——這麼有錢你還來曹操手下當公務員啊?他說自己有一種神藥,填到魚嘴裡,這條魚就可以在開水鍋裡游來游去,絲毫無傷。曹植一聽,煮豆燃豆箕,豆在釜中泣,有了這藥,豆就不用哭泣了,說給我來點,他說這個藥在萬里之遙,一時半會取不過來——牛皮差點露餡。但是沒關係,話雖然荒誕不經,信的人可不少,他在鄴城開館授課,可能他講授的動作有很多仿生學的內容,搞得全城的人走路都鴟視狼顧(司馬懿說不定就是他的學生呢?),有個叫董芬的祭酒氣閉不通差點憋死(可能走火入魔了)。

然後就是左慈來了,他最擅長的是房中術,整個鄴城的人更是趨之若鶩,就連叫嚴峻的太監都來學了,一時傳為笑談。曹丕對這種人都是很鄙視的,對他們的評價是:“古今愚謬,豈惟一人哉!”——這玩意上當受騙的人可真不少啊。

曹丕沒想到的是左慈要騙的不光是那個時代的人,他的故事還要繼續流傳下去,騙更多的人。

為什麼郄儉、甘始後來就沒有後續了,而左慈有這麼大法力呢?

不光因為他是太上老君欽點的弟子,主要是因為他有一個厲害的徒弟。

《神仙傳》提了一句:“慈以意告葛仙公。”左慈把自己想要入山煉丹的想法告訴了葛仙公,這邊便是他的徒弟。

但是這個徒弟名字就這麼奇怪嗎:葛仙公,他知道自己要成仙?

當然不是,這是葛洪的尊稱,因為這位葛仙公不是別人乃是他爺爺輩的人:葛玄。

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