金聖嘆精彩人生之一
大家都知道金聖嘆是個明末清初的大才子。可是具體達到怎麼樣的高度就不是很清楚。更不知道順治皇帝為了仰慕金聖嘆才氣親自特赦過。
下面我們就一起去看看金大才子的才能。
才子的狂浪不羈
提起才子二字，各位看官會想到明朝的唐伯虎。會想到清朝的紀曉嵐。我認為當得起明清兩朝第一大才子這個名號的只有金聖嘆。
才子特有的才氣縱橫，風流倜儻，狂浪不羈，俯視一切的性格在他身上體現得淋漓盡致，一身傲骨不事清朝。即使面對屠刀也談笑自如的氣概，讓人佩服不已。
依據歷史記載，金聖嘆原名叫張喟。後改名人瑞，字聖嘆。別號鯤鵬散士，自稱泐庵法師。
明末清初蘇州吳縣人，著名的文學家、文學批評家。金聖嘆的主要成就在於文學批評。金聖嘆提高通俗文學的地位，提出“六才子書”之說，使小說戲曲與傳統詩歌並駕齊驅，被推崇為中國白話文學運動的先驅，在中國文學史上佔有重要地位。
金聖嘆少入私塾，才氣縱橫，在大家看來，為人倜儻高奇，才華橫溢的他按常理來說理應考取功名，出相入仕才對。
但他很小的時候就對四書五經給出了評價。不知習此將何為者。在小說風靡的明末清初，他喜歡閱讀各種小說，尤喜水滸傳。
金聖嘆早年也參加過幾次明朝末年的科舉，但好像是為了玩才去的。一次鄉試的題目是西子來矣，金聖嘆就寫了32個字的戲言：
開東城也，西子不來
開南城也，西子不來
開西城也，西子來矣
吾乃喜見此美人矣！
考官大怒，批了個美人來矣，可惜你一個秀才丟矣。取消了他的考試資格。
清朝入關後，被明朝取消考試資格的他改名金人瑞參加科舉。考中了秀才，於是秀才就成了他的最高學歷。
才子的率性而為
儘管順治皇帝很欣賞金聖嘆的才華，但他決心誓不仕清。據說他金聖嘆的名字意思就是，金人在上，聖人焉能不嘆之意。
金聖嘆堅決不做清朝的官。譏笑其他秀才庸俗愚拙。他任性所為，耗費無度，以致常處貧困。金聖嘆自幼學佛，勸人向善。傾向佛道二家的自由放任。喜讀佛經和結交僧人。尤擅長扶乩降靈，自稱為佛教天台宗祖師智顗弟子的轉世化身。託名泐庵法師，士大夫尊稱為泐公或泐師。
20歲起開始在吳縣扶乩，自稱收納30多個已逝女子為冥間弟子。曾到葉紹袁、錢謙益、姚希孟、戴汝義等士大夫家中扶乩，寫出優美感人的篇章。往往說中事主的心思，受葉紹袁等人的崇信。錢謙益直言金聖嘆好像受某種神靈支配。其後他絕意仕宦，埋首書本。
金聖嘆的舅舅錢謙益是南明重臣，也是江南文壇領袖。由於他後來降清變節，金聖嘆對他十分鄙夷。
有一年舅舅錢謙益過生日，金聖嘆送上一幅有名的對聯：
一個文官小花臉
三朝元老大奸臣
就此，他徹底和漢奸舅舅斷絕了關係。他的為人孤高，率性而為可見一斑。
開時代之新的批註
清朝嚴酷的文字獄讓文人不敢輕易著書立說，自找麻煩。因此批書成為文人自娛之道。
起初批書只是是在字裡行間圈圈點點自娛。久而久之，這些文字竟具備了獨立的價值。而在批書領域，金聖歎絕對是首屈一指的大家。
他把人物性格的塑造放到首位。指出水滸傳令人看不厭，無非是把一百八個人性格都寫出來了。而塑造人物性格成功的關鍵是捕捉住人物的獨特的個性。他批註的水滸傳甚至取代了絕大部分舊本。三百多年來，人們幾乎不知道金本之前的水滸傳還有其他版本。
金聖嘆對西廂記的批註則明顯是為了露禮教對人性的摧殘，讚美崔鶯鶯、張生的叛逆行為。力推西廂為天地妙文。
從而讓金聖嘆評點的西廂記達到了新的高度。他在對西廂記的批註中，每每引申開來，另闢蹊徑。有些點評看似與西廂記有關，卻又常常遊離於其外。有不滿意處屢屢操刀對西廂記進行刪改。並斷言第五本並非出自王實甫之手，是惡札。直接將其砍去。
才子的歷史評價
金聖嘆是中國白話文學研究的開拓者，提高了通俗文學的價值。被視為中國白話文運動的先驅。他以細緻深入的點評，證明了這些作品的優秀，白話文學自此在士人間更為流行。
金聖嘆的最大貢獻，在於最早提高了小說與戲曲的應有地位，是最早和最有影響力的通俗文學提倡者。並開創了批註的文學批評方法。成為中國史上最有創意的文學批評家之一。
1659年，順治帝亦稱讚他是古文高手。叫大臣不要用八股文的眼光衡量他。
林語堂稱他是“十七世紀偉大的印象主義批評家。
周作人說:小說的批，第一自然要算金聖嘆。
胡適認為他是大怪傑，有眼光有膽色。
所以金聖嘆當得是明清兩朝第一大才子。
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