邱泽科技
坚决支持死刑！
每个生命的权利是相等的，如果因为一个人伟大就可以剥夺另一个人的生命，科学可能会进步，但社会道德退步何止百年！
另外，这个科学家的成果对世界的影响也无法验证，水变氢，永动机之类的如果能实现，人类科技何止进步百年，但又有谁能知道这类项目需要多久研发成功。难不成他提出个这样的设想就不判死刑了？
如果这种事成立了，那富豪财团是不是可以养一些科学家，把名头放在家族主要人物身上，然后随意杀人？
另外如何确定这个科学家和他的发明对人类科技有多大贡献，难不成还来个全民公投？如果只是小部分人就能确定，那怎么防止科学家集体互帮互助，怎么防止财团收买投票人？
另外大家可以以受害人的家属身份思考问题，别总是慷他人之慨！
暖春风
目前为止，能影响世界科学发展一百年的科学家，目前只出现过两个，爱因斯坦和牛顿，而且这两人影响的可不止一百年，可能还会伴随人类千年，像这种能为人类做出巨大贡献的人，人类会舍得杀吗，假如爱因斯坦杀了人，人类会处置他吗？
如果科学家无故杀人，不判刑的话，明确的结果是破坏了法律，让其他有特权的人（功臣，有贡献的人，以及功臣的后代，权贵二代三代）可以以同样的理由肆意杀人而不负责。“王子犯法与庶民同罪”，如果他是“见义勇为”“正当防卫”杀的人，那什么都不用多讲，他就是无罪，其余的不合实际的不过多说。
因为人类科学的进步是全人类共同努力奋斗的结果，不是某个科学家的独功。从历史的角度看，科学进步有其自身的速律，短时间会有影响，但长期必定尊寻速律。科学进步一段时间的迟缓，必然迎来一段时间的暴发。而一段时间的超前发展进步，又会导致一段时间的迟缓，但长期速律不变（当今理论科学的发展不就被爱因斯坦害的停滞不前了吗）。
因此，从功利的角度看，杀一个伟大科学家，几乎不可能阻碍科学进步。所以，伟大科学家干了该判死刑的事情，真的需要判死刑，也妨碍不了科学的发展。一些网络小说作家，对伟大科学家有许多误解，其实科学这个领域大多是由最初名不见经传的年轻人推动的，当他们成为伟大科学家之后，一些人反倒成了阻碍科学发展的绊脚石。但是，必须强调一句。滥杀本国科学家，或者让政治介入科学之争，却可能导致这个国家的科学发展倒退一百年，被国际科学界远远抛在身后。大家怎么看呢？
包仔烫过头
人马君的回答是：没有什么好犹豫的，该判什么刑就判什么刑。如果因为罪犯的科学贡献而赦免死刑，那么这是人治的体现，并非法治，在长远的时间内将会伤害人类社会的根本，反而拖慢科学的发展速度。
这个问题已经不单纯是科学问题了，人马君虽非法学专家，但大是大非还是懂的。在这个问题上，除了要保证受害者的权利外，我的观点还主要基于以下两个理由，一个是从法制的角度，一个是从利益最大化的角度。
法制的角度
法制是现代社会赖以维系的基石，是人们能够安居乐业的保障，也是科学家能够专心研究，并将成果回馈人类社会的前提条件。近几百年来，科学发生了令人深刻的进步， 这与越来越健全的法制环境是分不开的。
关于法制必要性的讨论可以谈上一大段，这里就不赘述了，只提供一个假想的例子供大家思考：世界上伟大的科学家不在少数，如果一个伟大科学家被认为杀人后可赦免，那他接二连三的杀死其他的伟大科学家，是不是就可以无所顾忌了呢？人类科学真的能挽回一百年的停滞吗？说不定会停滞更长的时间，甚至崩溃掉，直到这种做法被纠正为止。
利益最大化的角度
有人可能从全人类的利益最大化的角度，认为我们应该看重伟大科学家的价值，而赦免其死罪。然而这里有一个问题：一个科学家的价值如何评判？我们称一个人为伟大的科学家，完全是因为他曾经做出的科学贡献，而非他未来能带给世界的成果。未来的事情还未发生，不管这个人之前曾经有多重大的发现，你怎么能知道他在未来还能有可以使人类科学不停滞的成就呢？如果不能判定，郝免他不就成了撞大运，赌他将来能有所发现吗？
而如果不是为了未来的收益，只是因为过去的功勋而赦免死罪，我只能说，一码归一码，这两件事不能混为一谈，不然就乱套了。
另外如果因为赦免了一个人的死刑，而导致其他科学家受到威胁，或是科学的名声受到威胁，以至社会不再崇尚科学，那全人类的利益就更非最大了。
总结一下：不论从哪种角度，因为被评价为伟大科学家而赦免其不该赦免的死刑，都会得不偿失。理性的讨论是有益的，但有些原则不能违反。
人马座A
该怎么判还是怎么判，有人拿那个李红涛来说事，说可能会被免除死刑啥的。这个是不合理的。
因为李红涛所犯的不是杀人，虽然最后判的是死罪，但是和杀人判死是两码事。
李红涛当初被判处死刑是因为他屡次越狱，而不是杀人，所以他造成的只是社会危害可以弥补。但是这个和杀人不一样。除非这个伟大的科学家发明了能让人复活的方法，否则无论他让人类进步多大，都已经造成了杀人，被害人死亡这个事实。所以因此免除死刑显然是不合适的。
写游戏同人的小阿
如果科学家无故杀人，不判刑的话，明确的结果是破坏了法律，让其他有特权的人（功臣，有贡献的人，以及功臣的后代，权贵二代三代）可以以同样的理由肆意杀人而不负责。
至于让科学停滞一百年，只是猜测，只是可能性。现在没有一个人能100%确定会导致科学停滞，牛顿，爱因斯坦也做不到。狭义相对论，爱因斯坦不发现，10年内也会由别的科学家发现。现在科学史上，爱因斯坦同时代至少有三个人已经接近发现狭义相对论了。至于广义相对论，确实是爱因斯坦独立发现。当时，爱因斯坦一旦以广义相对论成名后（1915年，36岁），也再也没有什么都停滞科学百年的发现了，反而在量子力学上成为发展的障碍。
因此，很明显，没有任何人，无论科学家，无论功臣权贵，都不能破坏法律。
明日Will
一个伟大的科学家为什么杀人，杀的是什么人？是我们要知道的，那我就举个例子，有人说疯子和天才一线之隔。那么假设这个科学家是这两者，那么对于人类主观意识上的好与坏，可以把他归为罪犯，那就应该受到惩罚，但他本身存在对社会的巨大价值，那么就不给予普通的惩罚，就是研究，但是其他权利收走，简单来说就是利用，别说这很狠，人家死的无辜的人就不处理了吗？每个人都有存在的价值和意义不分大小。
勿观邸
你这个问题的前提就有问题。“一个伟大科学家杀了人，还要判他死刑”，这两个前提就是矛盾的。如果一个科学家能够称得上伟大，那么他不但有杰出的科学成就，而且有崇高的道德水准，他会为了一己之私利去故意杀人吗？显然不可能；如果他真的杀了人，那他一定是为了更大的公共利益而非私利，才不得不这样做，或者是失误杀了人，这两种情况下也罪不致死，要么无罪释放，要么是轻判，那么科学家的研究工作也不会中断。法律机构对一个人判死刑是相当慎重的，何况是科学家呢？如果这个科学家被判死刑，那一定是这个科学家犯了不可饶恕的重罪，而且是出于私利，道德败坏。想一想，一个自私自利、道德败坏的科学家，能够成为一个做出巨大成就的伟大科学家吗？虽然凡事都有可能，但是这个可能无限接近零。
所以上述自相矛盾的前提假设，其实没有什么意义。现在我把你这问题的前提修改一下，但是和你要问的目的基本一致，那就是“一个伟大的科学家英年早逝，他的逝世可能使得人类科技发展停滞于一百年，人类应当如何面对？”这个问题的答案也是一目了然的。能让人类科技发展停滞一百年的科学家，应当是牛顿、爱因斯坦级、波尔级别的，首先这一类科学家的逝世绝对是人类的巨大损失，大家会无比地悲痛，但是痛过之后，地球也不会停止转动，人们的生活和科研还得继续。其次，比悲痛更重要的是，人们应当继承这位伟大科学家的遗志，在他的研究领域继续开拓未来，深入研究他所做出来的科学成就，以及他逝世之前留下来的科学手稿，和有关他的文献记录，毕竟这类伟大科学家太少了，他的思维模式、思考方法、思想境界，那是远强于普通科学家的，所以要重点研究。
yq101yq
别说影响100年了，就是影响10年都不能杀！有些实验需要牺牲很多人，美国就拿人坐过核辐射实验。华为的5G领先3-5年都让美国如坐针毡，可见科技的重要性。如果是重要技术一天都不能晚，对于我们个人一天不是很重要。可对于国家就非常重要了，在今天更应该唯才是举共克时艰。
除了脾气什么都少
如果真的出现这样的事例，法律的责任肯定要承担的。但是功又大于过，有突出的贡献是可以酌情处理，减免，但是不能不罚。
临沂Linyi
如果是爱因斯坦这样史诗等级的有贡献科学家，杀了就当为世界捐躯了，但前提是我们要弄清他的理由，他可以通过议会上交逮捕名单，被杀者也同意签字。如果是一般的科学家，那么就得永久软禁的关起来，而且关闭设施得齐全，弄个别墅舒舒服服的。平时想吃什么就吃什么，尤其要给他提供各种文章学术报告，各种甜点和身体健康专员保护，如果这样他还要试图逃跑，那么只能牺牲一下，把他和一般人关进监狱，永不录用。
