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提起新疆，大家能想到有能歌善舞的維吾爾姑娘、碩果累累的葡萄溝、終年不化的雪山、挺立千年的胡楊等。其實除人物與事物之外，新疆土地上那些曾經存在過、輝煌過的古國和政權，也同樣值得我們去熟悉和了解。今天子淵要給大家介紹的就是位於我國新疆西南部的一個縣。
▲新疆尼雅古城遺址
在西漢時期，如今的新疆及其附近區域都被統稱為西域，當地的文化習俗等與中原相差甚遠，不過隨著時間推移，當初的西域國家基本都消失在歷史長河與滾滾黃沙之中，其疆域成為我國版圖的一部分，其民眾也逐漸融入中華民族大家庭中。國祚長達1238年的于闐國亦是其中之一。于闐國，地處塔里木盆地南沿，極盛時期疆域包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民豐等縣市，今為新疆和田地區和田縣。于闐縣歷史悠久，早在公元前二世紀時，尉遲氏就在此建立政權，是西域南道中國勢最強的國家之一。《史記·大宛傳》中曾提到“東則扜鰛、於窴”，說的就是于闐。
▲漢代西域生活場景模型
雖然在很多人看來，于闐如今只是一個不起眼的小縣城，然而在歷史上，于闐卻有著難以想象的重要地位，同時亦有著深厚的歷史積澱。由於地處絲綢之路中心地帶，于闐國的商貿往來十分頻繁，深受各國及各地文化薰染，是連接東西商業和文化的重要樞紐，地位相當崇高。于闐是西域諸國中最早獲得中原養蠶技術的國家，手工紡織發達，魏晉至隋唐時期還一直是中原佛教的源泉之一。漢武帝時期，西域都護府設立，對於闐國的繁榮發展起到了顯著作用，而這也使得於闐君主和民眾都對中原王朝充滿好感。東漢時期，于闐為反抗匈奴再次與中原王朝合作，班超出使西域幫助於闐，隨後于闐歸順漢朝，不斷髮展壯大，成為“從精絕西北至疏勒十三國皆服從”的強國。
▲漢武帝劉徹劇照
魏晉時期，于闐依舊保持著對中原王朝的朝貢。北魏時期，于闐先後被吐谷渾、柔然攻襲，國勢漸衰，後被突厥徹底吞併。唐貞觀十四年（公元640）八月，大唐王朝攻滅高昌，九月設置安西都護府管理西域軍政事務。貞觀二十二年（公元648年），西突厥乙毗射匱可汗派遣使者請求與大唐和親，唐太宗要求西突厥割其治下的龜茲﹑于闐﹑疏勒﹑朱俱婆﹑蔥嶺五國作為聘禮，西突厥可汗應允。於是，大唐王朝在龜茲﹑焉耆﹑于闐﹑疏勒四城修築城堡並建置軍鎮，由安西都護兼統，簡稱為“安西四鎮”。
▲吐蕃士兵舊照
這一時期，吐蕃日益強大，開始不斷在唐朝邊境挑釁試探，從高宗咸亨元年（公元670年）到武后長壽元年（公元692年）的二十二年時間裡，吐蕃三度攻佔于闐，但是于闐國君民都不願接受吐蕃統治，屢次掀起反抗浪潮，並重新投入中國懷抱。由此不難看出，于闐國不僅於中國來說是不可割捨的一部分，于闐國自身也對中華文化充滿認同及仰慕，根本不接受除中原王朝之外的統治。
▲壁畫中的唐朝軍隊
“安史之亂”爆發後，于闐國王尉遲勝親自率兵協助唐軍平亂，事後在長安終老。乾元三年（公元760年），肅宗李亨委任尉遲勝之弟尉遲曜為于闐國王兼四鎮節度副使，後者率領當地民眾與唐鎮守軍一起戍守于闐。貞元六年（公元790年），已步入極盛時期的吐蕃派兵佔據北庭，並佔領安西四鎮之一的于闐。隨後，吐蕃陸續佔據其餘三鎮。不過，吐蕃王朝低估了中華文化對西域各國的影響，吐蕃作為“後來者”可謂不得人心，西域各國並不甘心臣服於其，許多國家時時刻刻想重回大唐懷抱，因此不斷髮動起義反抗吐蕃的統治。
▲于闐國王李聖天畫像
公元九世紀中葉，吐蕃內亂愈演愈烈，其國勢逐漸衰落。宣宗大中二年（公元848年），張議潮在沙州發動起義，建立沙州歸義軍，終結了吐蕃在河西、隴右等地的統治，使西域地區重回大唐王朝的統治之下。三年後，于闐擺脫吐蕃統治，終於結束了五十餘年的分離，重新歸附唐朝，並與歸義軍往來。此後，于闐通過聯姻、貿易等方式逐漸融入唐朝的生活，作為屬國還年年派人進貢。唐朝滅亡後，于闐國王尉遲婆跋自稱“唐之宗屬”，改名為李聖天，從他開始，于闐政權也被稱為“李氏王朝”。和如今不同，當時的于闐國稱得上是“翻版大唐”，不僅在文化風格、信仰宗教與大唐如出一轍，就連體制和年號也是以唐朝為準。
▲如今的和田縣
遺憾的是，于闐國與中原朝廷的來往到北宋景德四年（公元1006年）就宣告終結。喀喇汗國派兵攻佔于闐並據為己有，然而當時以北宋的國力，根本沒有能力收復故土。就這樣，喀喇汗國不僅從地理上征服了于闐國，還在精神文化上深刻地改變了這個國家，原本中華文化氣息濃厚的于闐國，在其統治下改奉伊斯蘭教。清乾隆二十四年（公元1759年），于闐再次迴歸，然而此時于闐早已物是人非，已經不再是于闐國。光緒九年（公元1883年），清政府置和闐直隸州。民國時期，改和闐州為和闐縣，這便是如今和田縣的前身。
《資治通鑑》《和田縣誌》
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