在一個急於流量變現的時代，李子柒是否能守得初心，繼續講好她的中國故事，我們也很難預測。
文 | 一一
李子柒已經火了很久。
她在國內擁有幾千萬粉絲，在國外社交媒體YouTube上的粉絲高達750萬，而且還在不斷上升之中。與之旗鼓相當的，是美國主流媒體CNN的粉絲數，794萬。如果單從粉絲數量上說，李子柒一個人，抵得上一個CNN！
她在國內外平臺發佈同樣的短視頻內容，不帶英文字幕的那種，但還是“征服”了世界網友。她的每一條視頻，點擊量基本都在300萬左右。
來自世界各地的粉絲如痴如醉地翻看她的視頻，他們不懂中文，卻仍然深受治癒。
每個視頻的評論區都宛如是“誇誇群”，美國人、德國人、日本人、韓國人、以色列人、俄羅斯人、沙特阿拉伯人等幾十個不同國家的人，用幾十種不同的語言，誇讚其心靈手巧，誇讚中國文化好，畫面和諧堪比烏托邦，頗有一種世界人民大和諧的感受。
簡單翻譯一下以上截圖中外國網友的評論：
每次看到李子柒的視頻我都不會跳過廣告，因為我希望她賺到這個錢。
我覺得她外婆能活到150歲。
這簡直等於在看國家地理+迪士尼+廚神當道
……
其實，李子柒起先並沒有開設海外社交賬戶，結果被一些越南網民盜用視頻自稱是本人後，她出面澄清自己是中國人，這才開始“進軍”海外。
越南盜版“李子柒”
李子柒這一出口不得了，讓國人震驚了。李子柒，這位來自四川深山裡的姑娘，以中國傳統美食文化為主線，拍攝了一系列中國農家衣食住行的田園生活。這些詩意的生活，不光讓外國人看得目瞪口呆，即便是中國人也覺得太遙遠而陌生了。
開掛的技能
其實早在2016年3月，幾乎在papi醬爆紅的同時，李子柒就開始在美拍上傳古風美食視頻。此後一年不溫不火，直到2017年年中，她才頻繁出現在大眾視野中。
都市人像發現新大陸一樣，看到一個理想中的田園生活。人們有些驚訝，一個帶著仙氣的弱女子，為何能上山爬樹、砍柴捕魚，甚至像老師傅一樣做鞦韆、拉拉麵。
三月桃花開，她採來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來製成枇杷酥，還有養蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無一不具有鮮明的中華傳統文化意象，再輔以低沉悠揚的傳統曲風，成功塑造了一種陶淵明式樣的詩意生活。
而最吸引眼球的是，在她的視頻中，李子柒像開了掛一樣，幾乎“無所不能”，細活粗活重活全不在話下。
無論是訴說兒女情長的胭脂水粉，傳統秀麗的蜀繡工藝；還是硬核徒手做“竹沙發”，從伐竹到木工活，李子柒全程變身一個與她柔弱面貌不符的“金剛芭比”。
從種黃豆開始，講述如何釀造真正的醬油；從養蠶寶寶開始，講述如何過冬做“棉被”，從做飯到自制各類小食品，從染布到成衣，從自制化妝品到再現活字印刷術，甚至是自己製作工具，製作床、洗漱臺等傢俱……
李子柒的傳統技能實在讓現代人大吃一驚，她點亮了太多不屬於我們這個快節奏的時代技能。
李子柒對此的解釋是，“很多城裡孩子不知道吃的大米，是樹上長的，還是地裡種的。”她的想法很簡單，她所處的環境相對原生態，這對已經遠離了鄉土、自然的人，可能有吸引力。
她總是通過視頻身體力行去詮釋一樣東西從何而來。她曾溯源到西漢，用麻皮和樹皮手工造紙。做洗漱臺時，她還想過切割鵝卵石、挖坑做面盆。
初期，她並沒有團隊，而是靠著一臺單反，一個旋轉屏和一個120元的三腳架，完成了前期所有拍攝，剪輯都是在一個內存16G的手機上完成的。
一個人，鏡頭前後都要顧及，拍攝比想象中更艱難。2016年拍《蘭州牛肉麵》那一期，李子柒“這輩子都忘不了”。
“我自己一個人，要拍完這個鏡頭，洗手、調好三腳架、取好景再拍下一個鏡頭。拉麵對時間要求很準確，通常鏡頭調好之後麵糰就廢掉了。”
就這樣，李子柒來來回回拍了20多次，“拍廢的麵糰我奶奶做成饢吃了半個月，每天都是各種湯泡饢，導致現在看著饢都覺得很飽……”
這支視頻是李子柒走紅的開端。
2017年4月的《鞦韆》，播放量超1000萬，李子柒火了。同時也遭遇到前所未有的網絡暴力——質疑和謾罵之聲四起。
2017年5月13日，李子柒髮長微博，宣佈暫時停更。
“6歲時候的我，被繼母拽著頭髮往水溝裡按，被打得半死不活的時候，都生生的沒掉過一滴淚。而此刻，我是腫著眼睛花著臉敲下的這些字……他們傷害的，是我用命在護著的那個人！”
“那個人”就是李子柒的奶奶。長微博宣佈停更的導火索，是她奶奶聽到網上的言論，割豬草時走神弄傷了手。這對別人來說，可能算不上多大事。對李子柒而言，卻是生命不能承受之重。
李子柒是個孤兒。很小的時候，父母離婚，後來父親早逝，所以李子柒從小和爺爺奶奶相依為命，爺爺去世之後，奶奶就成了李子柒在這世上的至親之人。14歲她輟學出去打工，2012年因為奶奶的一場重病，決定拋下所有，立刻回家。
十幾歲出去打工，在外七八年時間，李子柒做過餐館服務生，也做過酒吧DJ。這段經歷對她最大的影響就是：知道了自己究竟想要什麼。
回鄉後，為了維持生計她曾開過一個淘寶店，拍短視頻也是想讓生意更好做。結果短視頻火了，淘寶店卻因為沒有精力打理關掉了。
但生活還要繼續，拍短視頻是李子柒目前為止，最符合興趣也最有可能以此謀生的手段。她開始組建團隊，並簽約了MCN機構-微念，公司對接資源，同時也注資了她的公司“子柒文化”進行深度合作。
很多人說她拍出了人們想象中的田園生活，李子柒也承認，自己拍出了“想象中的理想生活”。
還能火多久？
也正因為此，對李子柒的質疑聲四起。
有人認為李子柒展現的並不是真實的中國農村生活，抨擊其是“擺拍”，將田園生活描繪得過於精緻美好誤導大眾，算不上真正的“文化輸出”。
網友@一領淡鵝黃又指李子柒之所以受到海外追捧，是因為她所展現出的形象完美貼合外國人對中國的刻板“田園”印象。
還有人認為這種現象級網紅無非都是團隊商業化運作，李子柒不過是又一個“立人設再營銷變現”的網紅罷了。
毫無疑問，李子柒的確虛構了一個詩意的田園生活。真實的農村，真實的李子柒並沒有這麼好看。鏡頭前妝容精緻、很仙很美的李子柒，現實生活中也就是一個每天都髒兮兮的，需要做農活的農家妹子。
但她視頻中展現出來的真摯情感的的確確打動了全世界的人。主流媒體紛紛發表評論指出，李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現了中華傳統文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。
正像白巖松在央視的《新聞週刊》欄目中對李子柒的點評——
一個女子在帶有詩意的田園背景中製作各種美食，以讓人很羨慕的方式生活著。她不僅吸引了中國網友的關注，甚至走向了世界。
當然，人紅是非多，各種質疑也撲面而來。但稍微冷靜想想，表揚是應該的。李子柒動用民間的一些資源，不僅沒賠錢，還能掙錢，多好啊！在面向世界的傳播中，她沒什麼口號，卻有讓人印象深刻的口味，更贏得了一個又一個具體網民回饋回來的口碑，值得借鑑。
有人說“擺拍”“假”“淨挑好的”，可除了紀錄片，電影大多也是假的，卻不妨礙人們真的被觸動和喜歡。難道你要求李子柒的小視頻都完美到無瑕的地步？因此，過高的評價或者過低的質疑都不一定對，微笑著鼓掌是最好的。
現在，我們的問題不是李子柒有多少問題，而是李子柒太少了。如果我們來自民間並真正走向世界的網紅，由一個變成幾十個，變成幾百個、上千個，那中國故事就真的有得講了。
以李子柒的方式講述中國方式值得點贊。
但我們也不得不警惕，李子柒承載了太多意義。從文化輸出到現代人的理想生活，李子柒被承載了太多的文化含義。在可以想見的未來，一大批“李子柒”將會快速湧出，被模仿的李子柒還能像現在這樣火嗎？
在一個急於流量變現的時代，李子柒是否能守得初心，繼續講好她的中國故事，我們也很難預測。
只是，在見證了太多一夜之間躥紅的網紅又光速墜落的殘酷現實面前，被過度解讀的代價很可能就是被快速遺忘。
衷心希望，李子柒能火得更久一點。
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