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第一章
《你敢收我錢?我死給你看信不信!》
六月
天,很藍。
雲,很高。
大俠無風大步流星的走入客棧,他為了追蹤殺人如麻的千年魔剎柳千山已經三天三夜沒有合過眼了,就連陪伴自己多年的老夥計七星踏也應體力不支迫不得已的留在了一戶農莊裡。
他走進店內,瞟了一眼四周,店並不大,客人也不多,只有兩桌,一桌是一個少年,頭髮蓬亂,穿一身粗布的衣裳,但手指乾淨而纖細,鞋也是上好的緞面。另一桌是四個壯漢,手臂上都繡著同樣的圖案,那圖案出自天下第一鏢局,福威鏢局。看那四人警惕的模樣,應該是在押鏢途中。
他擇了一張僻靜的椅子坐下,店小二才懶洋洋的走過來。
“客官,吃點兒什麼?”
“上兩個你們這兒的招牌菜,再來一壺酒,我不吃辣,速度要快!”
無風一邊吩咐著店小二,眼睛卻落在那少年的身上。那少年面前只有一個素菜,他一手拿著饅頭,慢理斯條的吃著。
無風的飯菜很快端了上來,他吃的飛快,和那少年形成了鮮明的對比。當那少年嚥下最後一口饅頭時,無風也喝盡了他酒壺裡的酒,少年撂了了十來個銅板在桌上,起身就走。
無風眼看他出了門,也掏出一點散碎銀子扔在桌上。店小二攔住了他,“這位客官,還沒結賬呢。”
無風皺眉:“這些還不夠嗎?”
店小二笑道:“本店誠信經營,絕不多收客人銀子,但也不能少收,還是算算賬的好。”
無風怒到:“方才那少年不也沒有算賬。”
店小二笑道:“算過了,他上菜前就已經結了賬,那銅板是他給我們的小費!”
身為當世光明磊落的大俠,無風只能耐著性子等著店小二算清了賬,又找了錢,才出的門口,可能少年卻早已不知蹤跡。
無風站在門口氣著跺腳,這是一個小孩兒跑了過來,遞給無風一張紙條道:“叔叔,這是一個哥哥叫我給你的。”
無風更為惱怒,“請叫我大哥哥!”
小孩兒嚇得不敢吭聲,無風展開紙條,上面寫著。“吃飯請認真結賬——哈哈哈——柳千山!”
無風氣的把紙條扔在地上,小孩怯生生的伸出手,“大哥哥,小哥哥說貨到付款,請給錢!”
無風一口血噴了出來,一代名俠就這樣子被生生氣死了。
第二章
《你敢和我算賬?你是投資方爸爸嗎?》
七月
天,很藍。
雲,很高。
無風的葬禮
國際知名大導演羅伯特.阿達捶胸頓足,我去你大爺的,我不要面子啊!
我分分鐘幾百萬上下,拍的電影每一分鐘都蘊含著無數的哲理,每一秒鐘都是一幀如壁紙般精美的畫面。
那個殺千刀的投資方總共就給了這點兒錢,我有多少想法沒有表達?多少對白沒有說完?多少意境沒有展現?多少情感沒有昇華?
我去你大爺的還得在一個店小二身上浪費膠片,還得等著你們算賬找錢扯皮廢話,你大爺的收那幾兩銀子給那幾兩銀子算個屁啊!
我分分鐘幾百萬上下呀,
下次那個寫劇本的再給我寫成這樣子,我炒你魷魚你信不信?
什麼?這是投資方爸爸要求的!
爸爸,你好!
爸爸,你儘管說,想讓他們吃幾次飯,找幾次錢,找的錢不合適要不要吵架,要不要打架……
爸爸,沒事兒,你儘管說!
儘管說……
秦箐
首先,電視裡東西不要將他當做一個歷史事實來看待。
其次,中國歷史幾千年,古人指哪個時期的古人呢?
所以,這個問題語焉不詳,隱含前設有問題。但是,不等於沒有討論價值。
因為就我看到的歷史資料顯示,明清時代的就是普通老百姓,對銀子的重量、成色的估算,確實特別在行。
這應該這是長時間使用銀子訓練出來的。
就跟今天一個雜貨店老闆,辨認人民幣的真假,絕對不遜色於銀行工作人員。
超市收銀員女孩,收錢、找零、辨認真假的速度,應該又快又準吧?
說明一般人經過訓練,可以達到收銀員的水平。
所以,我對題主的問題中的「古人」,設定為明清時代。先假設問題的隱含前提成立。
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第一,我國古代以白銀作為主要的流通貨幣,是從元代開始的,而且標準單位是「兩」。
那種像船一樣的「元寶」,就是所謂「元代的寶貨」。元朝的元寶銀錠以兩為單位,有「50」、「20」、「12、5」三種規格。
元蒙沒有入主中原以前,受西亞國家的影響,曾經鑄造過銀幣。
也受漢文化影響,也鑄造過外圓內方的「大朝通寶」。
入主中原以後,主要貨幣就是「元寶」。
從元、明、清開始,白銀成為主要貨幣,銅錢退居次要位置,即便是鈔票等信用貨幣,其【標的物】也是白銀,而不是銅錢。
引自:注1
所以,元、明、清三代,大部分時期銀子都是以「兩」做主要單位計算的。
到清末民國才有「銀元」這種標準統一貨幣,「元」就成了貨幣單位,直到今天。
第二,在元明清三代,一兩銀子購買力是非常強的,一般的普通消費,一兩銀子絕對是要割開使用的。
我們知道,白銀本身就是貴金屬,是非常保值的貨幣。
(中國在古代就是最大的貿易順差國,當時的絲綢、瓷器、茶葉貿易,使得西方在美洲殖民掠奪來的白銀,大約三分之一都流入了中國。明代隆化以後,白銀開始貶值,但即便是這樣,白銀的購買力依然很強。這就是另一個問題了,在此不討論。)
我看了一些學者估算的材料,如:明代嘉靖、萬曆時期一兩銀子可以買大米兩石,大致相當於今天的500——600元人民幣。
在元、明、清三代,國家髮型的銀錠,最小的單位是「十兩」。
「十兩銀子」在明清也能過幾個月的日子。在唐宋時代是一筆鉅款。
平時生活購物,銀錠就要分割開來用,以「兩」、「錢」做單位,或者再以銅錢作為輔助。
就跟今天「元」以下有「角、分」單位,作為輔助一樣。
第三,明清時代的大媽、店小二。。。等市井小民,都是分割銀子和識別成色、估算重量的高手。
銀子跟金子一樣很軟,牙齒都可以咬出印記,所以,用鐵器很輕鬆的就可以割開。
因此,久而久之,市場上購物流行的銀子,都是「碎銀子」。
十兩、五十兩一個的元寶銀錠,用於大額支付、官方、銀行結算等場合。
碎銀子的形狀是不規則,也很容易參假,那麼做生意的小商人,飯店老闆,平時買菜買米的大媽,經過生活經驗的「千錘百煉」,就擁有了跟今天超市收銀員一樣的技能。
我看到過一些明清時代西方傳教士著作史料,他們發現中國當時的老百姓使用白銀的特色:
1、使用的不是標準單位的銀幣,而是形狀隨意的銀條、金條。
2、婦孺老少對準確估算銀子重量和成色的技能可謂「穩準狠」,讓「老外」十分吃驚。
法國人杜赫德編寫的《耶穌會士中國書簡集》有很詳細的描述【註解5】:
傳教士利國安神父的信中,對中國不鑄造標準金幣和銀幣,而是使用不規則的金塊、銀塊十分驚奇。
信中描述中國人善於辨別金銀的成色,銀子經常被分割小塊(頁118):
如果是大額支付,也就是以【兩】為單位的銀子,中國古人都會隨身攜帶一個小秤。而且戶部官員隨時要校驗:
法國學者布羅代爾的《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》(冊1,頁538)引用西方傳教士的著作,描述了明清時代的中國人,如何使用白銀【注6】:
隨身攜帶剪刀和一種叫戥(děng)子的東西
估算白銀的成色、分量的技巧令人驚訝,中國小孩子都會。
隨身帶著蠟塊和盒子,收集白銀的銀屑。
這就是傳教士口中的【戥子】
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綜上所述:
因為古代中國沒有標準化的白銀貨幣,吃飯、購物這種小額支付,當時的古人必須將以「兩」為單位的白銀,分割為「錢」這樣更小的單位。
久而久之,人人熟能生巧。
那麼,收銀的店小二看一眼客人付的銀子,就大概知道分量,以及銀子成色,跟今天超市收銀員一樣,並不值得稀奇。
那麼結論是:
這就是經常使用「非標準單位」的白銀貨幣訓練出來的。
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溫才榮. (2006). 中國貨幣發展史. 廣東教育:頁225-226
舞起. (2007). 古代的一兩銀子到底值多少人民幣. 產權導刊(2), 70-70.
鍾正和. (2007). 古代銀兩價幾何. 知識窗(3), 18-18.
林泉. (2016). 我國古代的物價. 社區(2), 39-39.
杜赫德, & 鄭德弟. (2005). 耶穌會士中國書簡集. 大象出版社.頁118
布, 羅, 代, & 爾. (1992). 15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義.第一卷,日常生活的結構: 可能和不可能. 三聯書店.頁538