《紅樓夢》後四十回無疑是作者真跡，第二十八回中賈寶玉在馮紫英家與薛蟠、蔣玉菡等人
“大海喝酒”的事（甲戌本為例），畸笏批註為“西堂故事”的這條“灰線草蛇”，直到第九十四回“宴海棠賈母賞花妖，失寶玉通靈知奇禍”這一回中神奇現身（夢稿本為例）。不得不佩服《紅樓夢》作者雪芹“伏脈千里”的神筆章法矣！同時，在人們不經意間洩露出了《紅樓夢》成書的一個重磅信息：後四十回並非高鶚續寫，而是作者真跡！
皇太子胤礽府
第二十八回賈寶玉在馮紫英家與薛蟠、蔣玉菡等人“大海喝酒”時，“賈寶玉笑道：聽我說來，如此濫飲易醉而無味，我先吃一大海，發一新令，有不遵者連罰十大海，逐出席外，與人斟酒......（大海：一種大黑瓷碗，也叫酒盞。）”
甲戌本畸笏側批：“誰曾經過，嘆嘆！西堂故事。”
庚辰本畸笏眉批：“大海飲酒，西堂產九臺靈芝日也，批書至此，寧不悲乎？”
一、寶玉“大海喝酒”的密碼，用畸笏所批“西堂故事”來全程破解。
二十八回賈寶玉“大海喝酒”的這條“草蛇”伏線直到九十四回“宴海棠賈母賞花妖，失寶玉通靈知奇禍”一回中神奇現身（夢稿本為例）。先看看這一回的回目，稱賈母所賞的海棠花叫花妖，隨之丟失了賈寶玉“命根子”的通靈寶玉，於是禍事來了。
看看“怡紅院裡的海棠，本來萎了幾棵，也沒人去澆灌他。昨日寶玉走去，瞧見枝頭上好像有了骨朵兒似的。人都不信，沒有理他。忽然今日開得很好的海棠花，眾人詫異，都掙著去看。連老太太、太太都轟動了，來瞧花兒呢......”賈母說：“這花兒應在三月裡開的，如今雖是十一月，因節氣遲，還算十月，應著小陽春的天氣。因為和暖開花也是有的。”
接下來邢夫人道：“我聽見這花已經萎了一年，怎麼這會不應時候兒開了？必有個原故。”
李紈笑道：“必是寶玉有喜事來了，此花先來報信。”
探春心裡想道：“必非好兆。大凡’順者昌、逆者亡’，草木知運，不時而發，必是妖孽。”
王熙鳳讓平兒“還有兩匹紅送給寶二爺包裹這花，當作賀禮。”然後平兒私與襲人道：“奶奶說這花兒開得怪，叫你鉸塊紅綢子掛掛，便應在喜事上去了。以後也不必只管當作奇事混說。”
賈赦便說：“據我的主意，把他砍去，必是花妖作怪。”
賈政道：“見怪不怪，其怪自敗。不用砍他，隨他去就是了。”
賈母聽見便說：“誰在這裡混說！人家有喜事好處，什麼怪不怪的。若有好事，你們享去；若是不好，我一人當去。你們不許混說”
於是賈母高興，叫人傳話到廚房裡，快快預備酒席，大家賞花。並叫寶玉、環兒、蘭哥各人作一首詩誌喜。大家都賞花作詩，
大海飲酒好不熱鬧！
賞完花之後襲人見寶玉脖子上沒有了那塊玉，便急著道：“皇天菩薩小祖宗，你到底擱在哪裡了？”又道“真要丟了這個，比丟了寶二爺的還厲害呢！”
於是傳林之孝家的，叫他：“吩咐前後門上，三天之內，不論男女下人，從裡頭可以走動；要出去時，一概不許放出。只說裡頭丟了東西，等這件東西有了著落，然後放人出來。”
黛玉又想到海棠花上，說：“這塊玉原是胎裡帶來的，非比尋常之物，來去自有關係。若是這花主好事呢，不該失了這玉呀。看來此花開得不詳，莫非他有不詳之事？”不覺又傷起心來。
於是乎就“斷了寶玉的命根子”，先是寶玉丟玉，然後元妃“賈娘娘薨逝”，更堪那寶玉一日呆似一日，也不發燒，也不疼痛，只是吃不像吃，睡不像睡，甚至說話都無頭緒。竟是神魂失散的樣子。賈母咳道：“這是寶玉的命根子。因丟了，所以他這麼失魂喪魄的。還了得。”
以上就是文本中“西府海棠”事件發生的全過程。
二、用文本中的西府海棠事件來還原“西堂故事”的真實面貌，令你豁然開朗。
西府海棠逆時開花事件發生在文本中的地點是怡紅院，也就是賈寶玉住的地方。賈寶玉的原型乃作者自己，《石頭記》的作者乃本是補天之才皆因自己的不肖而無緣補天，終被康熙廢黜太子位的胤礽，在日夜悲號慚愧中哭成了《石頭記》的原始創作，五千年風流過客稱其為《紅樓夢》的第一作者。那麼“大海飲酒”的地點畸笏批註說是“西堂”，這“西堂”所指自然是作者胤礽的太子府毓慶宮（毓慶宮是康熙年間特為皇太子胤礽所建）。
三、寶玉大海飲酒，以示賀祥慶瑞
那麼在毓慶宮所發生的“西堂故事”正是產出九臺靈芝的這一天。
九臺靈芝即九葉靈芝，靈芝是祥瑞之兆。
宋書，卷二十九第十九 符瑞下：芝草，王者慈仁則生。食之令人度世。
所以在太子府毓慶宮產出九臺靈芝的這一天，因兆喜慶祥瑞，故皇太子一家宴席、作詩、於是，寶玉大海飲酒，以示賀祥慶瑞。
庚辰本
四、九臺靈芝逆時產出時間，正好與胤礽被廢時間吻合
《漢書》卷六，武帝紀第六：六月，詔曰：“甘泉宮內中產芝，九莖連葉。上帝博臨，不異下房，賜朕弘休，其赦天下，賜雲陽都百戶牛、酒。”此處所說內中即後庭之室也。
《全金之詞》：正月寒感漸漸回，靈花九葉向東開。
芝草，王者慈仁則生
從以上歷史記載可以斷定，九臺靈芝的產出時間在開春後至六月暑天。可按照文本西府海棠逆時在十一月開花的暗示，說明“西堂故事”中的靈花九葉向東開的時間也應該是逆時而開，這個逆時文本中已經明確提出是十至十一月。
本應祥瑞的靈花就因逆時開放而未能給寶玉帶來祥瑞之兆。史載：康熙五十一年（1712年）十月，皇太子胤礽被第二次廢黜。從此“真廢”了。
所以探春想道：“必非好兆。大凡’順者昌、逆者亡’，草木知運，不時而發，必是妖孽。”
所以賈赦說：“據我的主意，把他砍去，必是花妖作怪。”
所以黛玉想到：“這塊玉原是胎裡帶來的，非比尋常之物，來去自有關係。若是這花主好事呢，不該失了這玉呀。看來此花開得不詳，莫非他有不詳之事？”
所以王熙鳳送來兩匹紅掛樹上，是辟邪之意。
太子府
五、寶玉丟玉暗示胤礽被廢黜太子位
寶玉丟玉等於“斷了寶玉的命根子”，可不是嗎？！代表權力的皇帝玉璽丟了，暗示胤礽被廢黜太子位。從僅次於皇帝寶座的太子位一下子掉落下來成為罪人，於是說話無頭緒，竟是神魂失散的樣子。如此災禍之下能夠活下來算是有能耐之人。
隨之“吩咐前後門上，三天之內，不論男女下人，從裡頭可以走動；要出去時，一概不許放出。只說裡頭丟了東西，等這件東西有了著落，然後放人出來。”實際在說太子廢黜後，禁錮於鹹安宮，所有家人自然要禁閉起來。
隨後元妃“賈娘娘薨逝”，意味著賈元春之死與太子被廢事件有直接關係。
批註者想起“大海飲酒”的“西堂故事”豈能不悲乎？”
夢稿本
六、後記：
第二十八回中賈寶玉“大海喝酒”的故事，畸笏叟批註為“西堂故事”的這條“灰線草蛇”，直到第九十四回“宴海棠賈母賞花妖，失寶玉通靈知奇禍”這一回中神奇現身（夢稿本為例）。這足以證明：《紅樓夢》後四十回無疑是作者真跡，而非高鶚續寫。
五千年風流過客再次表明一下自己關於《紅樓夢》作者的研究結論：化名曹雪芹的廢太子胤礽皆因無緣補天而悲號慚愧中哭成了《石頭記》的原始創作，稱其為《紅樓夢》第一作者；康熙孫弘暟依然化名曹雪芹在《石頭記》的基礎上披閱增刪十載，哭成了《紅樓夢》全書。稱其為《紅樓夢》第二作者。
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